南寧的方言有好多種，一部分說平話，武鳴邕寧等部分地區說壯話，不過大多數的老南寧都還是說南寧白話。
白話
你們有沒有發現，現在會說白話的南寧人越來越少？
年輕一代的我們已經把普通話作為日常用語，白話只用來跟家人交流。我們的“南普”說得越來越流利，卻逐漸忘記了我們從小講到大的白話。
如果有人說方言已經消亡，這可能會顯得過於誇張，但它逐漸離我們遠去卻是不爭的事實。
隨著普通話開始大力推廣、在南寧工作的外來人員的增加，各地的言語交融，大街小巷是五湖四海的口音，在工作交流或日常交往上都說著普通話or南普。南寧白話似乎成為了老年人的專用語言，白話在這時代的洪流中，漸漸被擠到邊緣。
曾經，我們的視頻欄目《kie咧啡小隊》、《吃貨情報局》中，都嘗試過使用白話主持，其實這一切的初衷都是為了
傳承老一輩的精神文化和尋找那些快被我們遺忘的東西。
90年代前的南寧，曾是個行粵方言、通粵禮儀、商鋪有騎樓、烹調愛放糖，飲涼茶、聽粵曲，一個濃濃粵文化情調的城市。
粵不是僅指廣東，古代的“粵”是嶺南地區包括廣東及廣西大部分的地區，廣東叫粵東，廣西叫粵西，粵只是一種文化的代名詞，南寧白話作為粵方言的一個分支，南寧文化也歸於粵文化的範疇。
不過只是十多年光景，今天的南寧，語言已全民皆普，文化已面目全非，無論在繁華的商業街區還是在崎嶇的小街小巷，耳邊基本只能聽到一種音調：“南普” 。
走在成都、重慶、廣州這些城市的街頭，聽到的基本都是四川話和粵語，而在南寧大家都更喜歡說南普。以這種趨勢下去，南寧白話可能有一天會消亡。
平話
提起平話，很多人都帶有疑惑：不同於普通話，也並非白話，平話究竟是種什麼樣的語言？
平話，其實不神秘。在廣西，以它為母語的人數高達數百萬之多，僅在江南區，就有30多萬人會講平話。
作為一種特殊漢語方言，平話主要流傳於廣西南、北各地和湖南省與廣西毗連的多個縣的集鎮及部分農村。
如今廣西平話可分為桂南平話片和桂北平話片兩個區域。其中江南區亭子平話被認為是桂南最純正的平話。
2014年，江南區被中國民間文藝家協會評為“中國平話文化之鄉”。
江南區現存有多座平話人的廟宇和祠堂，平西村以供奉東漢名將伏波將軍馬援的伏波廟，新屋村以供奉鎮海大皇和土地公的鎮海祠等，都是南寧市遠近聞名的平話人廟宇。
說到平話文化，不能不提平話山歌。平話山歌是平話文化圈特有的傳統民歌文化，其彙集了平話文化的精髓，靠口傳在平話人中代代相傳，至今已有400多年的歷史。
但如今走在南寧街頭，如果想用平話和陌生人交流，多半會遇到“聽不懂”的回答。現在南寧的年輕一代，幾乎不會說平話。
壯話
我們廣西全稱叫廣西壯族自治區，壯族人居多，所以為什麼我們廣西的方言不是壯語呢？壯族的朋友都瞭解壯語的歷史嗎？
壯話在1957年以前的文字系統是古壯字，是一種借用漢字的音、意和偏旁部首創造的一種文字系統。主要用於宗教人員記錄經書和山歌手記錄山歌等。
曾經老一輩上學用的還是壯語，收音機裡也有壯語錄音。當我們還使用黑白電視的時候，也曾有過壯語新聞。
直到現在我們南寧路牌上第一行用的還是壯語。
狀語最大的特點就是名詞倒置。如“鯉魚”講成“魚鯉”(ba lei)，“給還你”講成“給你還”。
可如今，大多數90後都不會說壯語，不少人覺得說壯話是一件很羞恥的事情。這其實就是典型的民族不自信，也是傳統方言的一種悲哀...
方言是一片土地生命中該有的一部分，而南寧方言也是我們南寧人骨子裡該有的一部分。
雖然南寧方言隨著社會的發展而不斷地變少，但它一直都是傳達歸屬感的最好方式。
南寧話它不僅是一種地方文化的傳承，更是歷史遺風的見證，是一種骨子裡該有的血性。 就像我們每當看到五星紅旗冉冉升起時會感到熱血沸騰一樣，這是融入了血脈的文化，也是我們向外展示的最好的名片。
你還記得，自己家鄉的方言嗎？
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