我的邑嵐堡

我的邑嵐堡，生我養我的故鄉，埋我葬我祖先的故土……城牆高聳，樹木參天，四面壕溝，古槐翳蔽。背倚喬山山脈綿綿福長，面照金阜屏障靄靄霞光。北城壕榆錢樹成了串串；南城壕芋子長節節相連；西城壕老鷂叫少了麻雀；東城壕鳳凰窩多有鶯歌。位居曹村鎮西，自成通天川道。遠古的深冬，敲梆的人剛打五更，一輛輛牛拉馬套的木車木輪碾碎在皚皚白雪中的轍痕，駛出了邑嵐堡，那握鞭驅趕頭戴氈帽吆喝不休的老頭是我的祖先。

古時的邑嵐堡周圍廟宇環生，佛光普照，香火鼎盛，佑及邑嵐堡臨危難而不驚，處亂世而相安，經滄桑而平和。堡座東北有藥王廟神醫護符，西南有菩薩廟善通天庭，東南角大聖廟力攔妖魔，正南有馬王爺“三眼靈光”，東邊還有桃花姑姑廟、三官廟幾丈祥光……茶餘飯後，鄉里人說古論今，村裡有耄耋老人還清楚記得幾個廟宇的對聯。大聖廟橫匾:齊天大聖。兩旁有石雕對聯，上聯:花果山修就光明心地；下聯:水簾洞養成活潑性天。三官廟兩旁雕有:書到用處方恨少；是非經過不知難。唯有邑嵐堡的城樓氣勢恢宏，巍峨巋然，方圓幾十裡如高屋建瓴，獨一無二，令人望而生畏，無不歎服！最難解惑的是邑嵐堡城樓上的對聯，年深月久，無人記是。閒暇之餘，筆者走訪堡寨耄耋老人，為求得此聯，邀賢切磋，煮茗留香，像淘寶一樣，在他們昏花的眼中翻閱著兒時的畫面，在破碎的記憶裡字字推敲，終於銜接而得。那巍峨高聳的城樓上鑲嵌著醒目的三個大字:邑嵐堡，座北面南，上聯書有:耕耘影接黃金阜；下聯寫到:聲聯弦誦録弭泉。憶古思源，我的邑嵐堡城樓上的對聯就懸浮在眼前，那些粗衣裹體文韜武略的先人們，該聯的涵義究竟在暗示著他們怎樣的抒懷，我在腦海的深思中翻騰。這時有一位讀過幾年私塾的耄耋老人，用他顫顫巍巍的語氣講出了對聯的大概，意思是說:邑嵐堡人勤勞樸實，躬耕于田的身影投影在金阜山上，方顯邑嵐堡的高聳恢宏，堡子的北井是一口潭水井，清冽幽深，供給著祖祖輩輩幾百口人的生活飲水，每當皓月當空的夜晚，人們在井邊側耳，可以聆聽到潭水之中有朗朗的讀書聲。耕讀傳家，祺福祥和。

如此祥和之地，豈不人傑地靈。邑嵐堡城樓的頂端，赫然掛著漆金的“文魁”匾額。取中秋闈的不是別人，正是明秦商李月峰（世界最早的股份制創始人）的曾孫、我的曾祖父李植珊。

李植珊（1860——1935）曹村鎮邑嵐堡（今李家堡）人。先生（曾祖父）懷堂，原名槐堂，派名東堂，字曰植珊，號曰霽嵐。清光緒舉人，出身書香門第，鄉傳“頻陽名士”。清光緒十一年（1886）供職行政公暑于靖邊知縣，因家父病故舉家蒙難，披星戴月匍匐歸喪守孝，從此不履公門。之後故土辦學授業，造福桑梓，在此一方影響非凡。當年頻陽之北聲譽斐然的有名志士苗潤之、馮有良、王嘉賓、黨建祥、李德群……等等，均系先生（曾祖父）之學子。

歲月失語，唯石能言。民國之初，諸學子於邑嵐堡城門外路旁豎“李植珊先生德教碑”，以旌表先生（曾祖父）辦學授業，造福桑梓之功德。後經文革破損，殘碑棄置於村南一里外“羊圈”溝地。仰天而臥，鏽跡斑斑，年久生苔，模糊不清。李植珊先生德教碑撰文書寫謹啟於學子黨建祥恭筆。

歲月總歸於歷史，且不可主觀臆造。對於祖先的尋覓，常常於迷失中彷徨，而老人們留下的隻言片語，卻往往讓我深究其中。在一位耄耋老人的幾句順口語中，我徹底摸清了祖父和曾祖父幾代人的謀生為職。話說父親小時候上學時和他的哥哥去逛縣城，沒有給老師請假。這位老師名叫王志英（富平縣小惠鄉果坊西王人），才高八斗，開口成章。解放後王老師編寫的《煙魔傳》讓人戒菸風靡一時，膾炙人口，可惜老人們沒記下一二。王志英老師給我的父親和伯父刷寫了一張大字仰格，讓二人連寫數遍，以作體罰:爺爺看經卷（說的是李植珊）/大伯開粟店（指的是李鼎銘開糧號“泰來裕”）/二人去逛縣/吃的臊子面。哈哈！沒想到王老師的一張仰格，貫穿了幾代人。

師者，傳道授業解惑也。從王志英老師的仰格里，讓我迷惑的心裡茅塞頓開，他精準地描述了我的祖上幾代。

歷史變遷，歲月鉤沉。我那以詩名世的曾祖父，事蹟著述卻未曾留世，僅有的一首《哭妻詩》尚存於南老（南志秀）編寫的曹村史話裡:

祖母家傳石凍春

吾妻能釀且甚醇

年年頭酒藏之久

以待藥方用到人

往事如煙隨風遠去，時代春風應運而生。厚重的歷史穿透了堅硬的城牆，在那遠古的歲月裡染上了一抹秋色，那一片片悠悠撞地的落葉，長吟秋風，醉了夕陽，在我曠世的思念裡慢慢老去。

2018年9月14日

作者簡介：李謙增，曾用筆名獨立寒秋，陝西富平人，農民勵志詩人，縣詩詞楹聯學會會員。左手耕田，情依黃土地；右手執筆，不改文學夢想。