崔永元的那篇《一聲長嘆一聲雷》，相信很多人都看過了。
也有人不明白，明明是崔永元贏了，范冰冰賠了名聲罰了鉅款，為什麼他還要“一聲長嘆一雷呢”？將惡貫滿盈的人繩之以法固然痛快，但當事人還缺一個誠懇的道歉。范冰冰賠了這麼多，唯獨還沒有給崔永遠賠個不是。
那篇用詞很水，套話滿篇的《道歉信》，只能騙騙單純的小朋友。一個真誠道歉的人，哪會連微博評論都不敢開。
普通人可能覺得八九個億的罰款很痛，月入1萬的人也許要掙7000年，但人家是范冰冰，有媒體披露其資產上百億。當然，范冰冰不可能告訴你她到底有多少錢，她接下來會打造一個吃糠咽菜努力還債的人設，靜待翻身。區區8億不痛不癢，甚至買不到她向崔永元的一個道歉。
查也查了，出頭鳥也打了，相關責任人也問責了，這事就該過了。但崔永元仍在控訴，除了沒有收到范冰冰的道歉，還因為在問證過程中受到了很多不公平的待遇。因此，他說：不能退。
不能退三個字，是一種古盛今稀的精神。
公元1279年，宋朝軍隊與蒙古軍隊在崖山進行的大規模海戰，元軍以少勝多，宋軍全軍覆滅，國破家亡。滅國時，陸秀夫揹著少帝趙昺投海自盡，許多忠臣追隨其後，十萬知識分子跳海殉國。拋開生死，不做亡國奴而選擇跳海殉國，是一種無聲的抗爭，是一種氣節與精神。在這個除了生死皆是小事的年代裡，誰還能想得起做為中國人的這種精神：抗爭到底，決不退卻。
滿天飛的娛樂花邊新聞吸入肺腑，不知不覺中就此麻木。在這個年代，給別人談岳飛、文天祥的精神估計會被當作傻逼。然而，血性與不屈，是人人當有的精神，也是國家穩固的保障。
沒了抗爭精神，會是個什麼下場？
魏晉時期，娘炮成風，上至宮廷下至黎民都熱衷於玩這種cosplay。娘炮之風日益昌盛，人們都沉浸於這種有趣歡而娛的氛圍中，就連軍中都有一股郎情妾意的綿軟風氣。很快地，在“五胡亂華”之下，娘炮們成了胡人鐵騎下的犧牲品，甚至成了被當作軍糧的“二腳羊”（就是被吃掉了）。隨後，漢人經歷了很長一段時間重振精神，才從胡虜鐵騎之下奪回了主權。
不屈不撓的抗爭精神，是民族堅挺的脊樑。在隨後的朝代裡，國人一直都奉行著這樣的精神，華夏文明才得以延綿至今。
不談崔永元是利己還是為民，只說他這種不屈的精神，便值得深味。
崔永元是個文人，古往今來的文人有兩種，一種高風亮節不屈權貴，一種歌功頌德甘當鷹犬。兩種人文化水平都可以很高，都可以高談闊論出口成章，但最大的差別就是：骨氣。
骨氣是個玄妙的東西，你不能靠它升官發財，甚至不能靠它裹腹充飢，但如果你想活得凜然無畏，你就必須得有。伯夷、叔齊不願做周的臣子，采薇而食，餓死在首陽山上。對於這樣的行為，哪怕你覺得古人愚昧至極，哪怕你奉行“好死不如賴活著”，但抗爭為他們贏得了尊嚴。
被別人欺負了，一笑泯恩仇是你的權利，反擊亦是你的權利。但如果你怕了、慫了，不敢還手，那叫憋屈的軟蛋。爭，本就是一種活法。MZX曾經說過：與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，與人鬥其樂無窮。不論輸贏，只要你敢爭敢鬥，就是一種骨氣。
如果事事都要息事寧人，得過且過，一點抗爭的品性都沒有，當別人欺負到你頭上的時候，你會因為惰性而失去鬥志，任人凌辱。
堅持自我，選擇骨氣與精神，你會失去很多東西，尤其是社會潮流在向金錢至上湧動的時候。但你能收穫完整而真正的自我，讓自己無愧地立於天地間。不能退，才能保持清醒。
柴靜說，崔元永是這個社會惟一清醒的人。他也許不是唯一，但至少媒體人裡有這樣錚錚鐵骨的人已經很少見了。古往今來，我們的文化得以延綿與發揚，靠的不是眾多人口，而是那些始終保有精神的“少數人”。渾渾噩噩的人再多也無濟於事，他們並不能為社會帶來什麼改變，只要有清醒的人就夠了。
堅韌的騎士，定當肩負孤獨，持劍仗馬而行。崔永元不能退，想讓這個社會更好的年輕人，亦不能退！
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