庚子立春來，
竟遇瘟神叫，
荊楚大地怒火燒。
一聲號令，
眾志成城，
舉國抗新妖。
國士還需鍾南山，
引領白衣天使赴戰壕，
搶時光，
重實效，
悄然曙光到。
看今朝，
中流砥柱今何在？
驀然回首，
人民軍隊在撐腰。
長江黃河已咆哮，
中華民族迎新潮，
縱有群魔亂舞，
不過滄海一聲笑。
一
“天下興亡，匹夫有責。”
出自明末清初的傑出思想家、經學家顧炎武的《日知錄·正始》。
即是指出國家的興盛或衰亡，每個普通人都有一份責任。
時下，全國上下一心，正在全力抗擊“武漢新型冠狀病毒”疫情。
可以說，“天下興亡，匹夫有責”已經淋漓盡致地展現在每一箇中國人身上。
作為一個普通中國人，若是非醫非兵，既不能參與抗擊疫情的醫護工作，也無法加入軍隊前線的工作，則只能盡力配合國家的統一部署，不輕舉妄動，不隨意出門，必備口罩，勤洗手，多消毒，盡力杜絕與感染者的接觸機會與時間。
自從疫情發生以來，由於通訊工具的飛速發展，信息暢通，各種消息滿天飛，正面的、負面的，積極的、消極的，準確的、傳言的，等等，不勝枚舉。
如何甄別消息真假，一方面來源於權威部門或有公信力的公眾人物的闢謠，另一方面，則取決於每個人的知識儲備、思維能力、社會經驗等方面的綜合分析判斷。
當前的疫情已經異常嚴峻。有多嚴峻，我就不必多說了，因為國家有統一信息數據公佈平臺，在實時更新疫情信息。
所以，每一箇中國人都到了再次正視“天下興亡，匹夫有責”的時候了。
畢竟，新型冠狀病毒不認你的身份如何、職位高低、財富多少，都會公平對待，只要你是中國人，稍不注意，就可能主動的或被動的被傳染，然後傳染更多的人。
所以，每個人都是無比重要的。
再把話題放大一些。
這段時期，在網絡上出現了一些分析疫情突然爆發的有關“基因戰”的文章，分析得有理有據。
遺憾的是沒有真憑實據，無法證明始作俑者。
儘管如此，國人還是能從中領悟一些真相，從而更加熱愛自己的國家。
因為，中華民族是全世界唯一一個有著五千年不曾中斷歷史的偉大民族。
歷史上，中華民族雖然歷了無數的大災大難，但是每一次災難發生時，卻都能凝聚起炎黃子孫的強大力量，進而有效化解。
為何？
無他，實在是我們這個民族太有哲學智慧和責任擔當了。
二
早在西周時誕生的具有唯物辯證法性質的“諸經之首，大道之源”《易經》，還有春秋戰國時期的道家、儒家、法家、墨家、兵家、農家、醫家等各種學術思想，均是從社會實踐中提煉出來的智慧精華。
例如，“易窮則變，變則通，通則久。”（《易·繫辭》）
即是在告知我們，萬事萬物的動力在於“變通”，然後才能不斷向前發展。
“《象》曰：愬愬，終吉，志行也。”（《易經·履》）
旨在說明行事處世須小心謹慎，保持高度戒備之心，事情結果則趨於吉祥。
“福兮禍所倚，禍兮福所伏”（《老子》），則告訴我們福禍的相互轉化，既要居安思危，又要奮發圖強。
“為人凡決物，必託於疑者，用其善福，惡其有患，害至於誘也，終無惑偏，有利焉。”（《鬼谷子》）
《鬼谷子》的這句話，說明了在遇到重大事情發生時，必須慎重權衡之後，當斷則斷，決不能猶豫不決，錯失良機。只有果斷決策，形勢才會趨向好的方向轉化。
“得道者多助，失道者寡助。”(《孟子》)告訴我們一個事實，發展正義之事則容易得到幫助，反之則少有幫助。
以上幾句，雖然是古代智慧中的部分體現，但也告訴了我們處理事情的方式方法：
萬事萬物都是相系關聯，可以相互轉化的。用我們當下的說法，即是“萬物互聯”。
所以，我們面對任何困難，一方面不必害怕、恐懼，另一方面也要積極想辦法，事情自然會向好的方向發展，直到最終解決問題。
因此，聯繫當前的疫情，我們決不能產生任何恐慌情緒，畏懼不前，只要眾志成城，統一部署，統一執行，災難必然會盡快的消失。
而當災難消失之後，迎接我們的，也必然會出現欣欣向榮的未來。
三
另外，權且舉一些耳熟能詳的名言名句，以展現中國古人的責任擔當。
例如：
“天行健，君子以自強不息。”（《周易·乾·象》）
“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”（司馬遷）
“志當存高遠。”（諸葛亮《誡外生書》）
“有志者事竟成。”（《後漢書·耿列傳》）
“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”（《新五代史·伶官傳序》）
“仁者之勇，雷霆不移。”（蘇軾《祭堂兄子正文》）
“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”（范仲淹《岳陽樓記》）
“位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。”（陸游《病起》）
“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。”（林則徐《赴戎登程口占示家人》）
這些經典名言，不僅表明了中國歷史文化的一脈相承，同時也展現了中華民族人文精神的代代相傳。
當然，還有中華民族歷史文化與精神一定是堅不可摧的，中國抗擊“新冠狀病毒疫情”的戰爭也必將取得勝利。
參考書籍：
1、《易經的智慧》，謝志強主編，遠方出版社，2009年2月
2、《鬼谷子全書》，西苑出版社，2011年11月
3、《大中國史》，呂思勉著，江蘇人民出版社，2015年1月
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