歐幾里得54、努力的本質：竭盡全力的、持續的做一件事
“‘做事’…具體來說，做的是什麼樣的事…做的事有什麼特徵？”現代學者問。
“直接從努力的定義（竭盡全力的、持續的做事）來看…做的事要滿足‘能持續做’這個條件…”現代學者說，“就是說…做的事是種‘竭盡全力，也不能一下做完的事’，‘需要持續做的事’…”
“我們再來看一下資料…”現代學者接著說。
資料：“用盡力氣去做事情”，“完成自己的目標”，“自律且不斷學習”，“努力不是一直重複的學習，而是超越自我，一次次都比過去的自己做的更好”，“勤學苦練”，“用盡一切去追求什麼吧”，“努力就是，全心全意投入一件事，並且一直為這個事情保持熱情”，“為完成目標理想，竭盡全力做好每一件事”，“儘可能的過上自己想要的生活”，“那些肉食動物為了得到獵物，你爭我奪，互相廝殺，最終弱者被強者所吞食…人們為了生存，沒日沒夜的工作，四處謀生，到處奔波…這些都是努力的表現”，“心懷目標，並且通過各種途徑朝著目標前進”…
“資料中，人們做的事是：完成自己的目標；學習；比過去的自己做的更好；追求某種東西；一件事；為完成目標理想的每一件事；過上自己想要的生活；生存…”現代學者繼續說。
“‘目標’，‘學習’，‘追求什麼’，‘想要的生活’，‘生存’…這些都是‘竭盡全力，也不能一下做完的事’，‘需要持續做的事’…”現代學者最後說。
“‘目標’，‘學習’，‘想要的生活’…它們是由一系列有聯繫的事組成的事…”現代學者說，“人們聊天時…常把它們看成‘一件事’…”
“…把它們看成‘一件事’情況下…‘努力的本質’是這樣敘述的：竭盡全力的、持續的做一件事…”現代學者接著說。
“‘竭盡全力的、持續的做一件事’，這就是我們推導出的…努力的定義…”現代學者最後說。
…定義：見《歐幾里得53》…
…
“推導過程用了‘抽象’技術…”現代學者說。
…抽象：見《歐幾里得52》…
…
“單看‘竭盡全力的、持續的做一件事’定義，會對‘一件事’產生誤解…會認為一件事就是‘一件’事…”現代學者補充說。
“結合推導過程…‘一件事’其實是由一系列有聯繫的事組成的事件的總稱…如寫作、漫畫、踢足球、學外語…”現代學者接著說。
“所以…要準確理解努力的定義…需結合它的推導過程——需要知道努力的定義是怎麼來的…”現代學者最後說。
“古人對努力的描述，出現頻率最高的是‘痛苦’…”現代學者說。
古人對努力的描述：鑿壁偷光；頭懸梁錐刺股；臥薪嚐膽；苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為；經歷九九八十一難…見《歐幾里得48》…
“痛苦…其實也是‘努力’的相同點…”現代學者接著說。
“但它不是‘努力’的本質…”現代學者繼續說。
…本質：見《歐幾里得52》…
“人們無法用痛苦定義‘努力’…這點我們在《歐幾里得49、50》已經證明…所以，我們總結努力的本質時，將‘痛苦’排除在外…”現代學者最後說。
“少年時的牛頓並不是神童…他成績一般，但他喜歡讀書，喜歡看一些介紹各種簡單機械模型製作方法的讀物，並從中受到啟發，自己動手製作些奇奇怪怪的小玩意，如風車、木鐘、摺疊式提燈等等…
請看下集《歐幾里得55、艾薩克·牛頓；沃爾夫岡·莫扎特；持續努力的人》”
若不知曉歷史，便看不清未來
閱讀更多 人性的遊戲 的文章
