11.10 從生到死,這只是一個過程,人活著的原因是什麼?

從生到死,這只是一個過程,人活著的原因是什麼?

對於任何一種生命形式而言,生命本身都是無比美好的。

對於人類這種具有高度智慧的生命體而言就更是如此了,只要我們沒有被諸如抑鬱症一類的病魔控制了我們的情緒,那麼我們無論處於何種生活際遇之下都能夠或多或少感受到生命的美好。再勇敢的人也沒有勇氣在正常的狀態下去結束自己的生命,因為它太過美好,令人無法捨棄。

所有的自殺者都是處於非正常的心理狀態之下,或者受到了短時的極端情緒影響,從而失去控制能力而導致的。大多數的生物都可以單純地去享受生命的美好,而對於人類而言卻無法做到。雖然人類也能夠體會到生命的美好,卻由於高度的智慧,對生命產生了一個疑問,那就是人到底為什麼活著?

從生到死,這只是一個過程,人活著的原因是什麼?

不同的人有著不同的人生際遇,但無論多麼精彩的人生都可以概括為相同的四個字“生、老、病、死”。

這就是令人類最為困惑的地方了,既然生老病死無從逃脫,那麼生命本身又有何意義呢?難道活著就只是為了經歷“生老病死”而已嗎?出生之前,一無所知,死亡之後,同樣一無所知,而“生老病死”的整個過程無論是對於出生之前的漫長歲月而言,還是對於死後的永恆無知而言,同樣是沒有任何意義的。

為了消除困惑,一些人試圖賦予生命一些顯而易見的意義,比如有人說生命的意義就在於快樂,有人說生命的意義就在於人與人之間的情感,這些說法能夠撫慰人的心靈,卻不能解決人的困惑,因為我們都知道這些是說不通的。

從生到死,這只是一個過程,人活著的原因是什麼?

你可以說快樂與情感是一種感覺,也可以說快樂與情感是一種記憶,可無論感覺還是記憶,出生之前並不存在,死後也會永遠消失。

人人都知道這一點,但並不願說破,因為生存需要意義。那麼從科學的角度來思考,是否能夠找到生命的意義所在呢?生命的本質不過是宇宙物質的一種組合形式,從微觀角度來看,生命與石頭都是由基本粒子所組成的,不同的只是組合形式的區別,如此看來,探索生命的意義似乎就與探索石頭的意義一樣顯得荒謬可笑了。

所以,我們必須要脫離微觀世界,只在宏觀世界中去探尋生命的意義。從生物學的角度來說,一種生命形式存在的最大意義就是繁衍。無論動物還是植物都是如此,這是一個個體生命存在的最主要原因。

從生到死,這只是一個過程,人活著的原因是什麼?

我們都見過竹子,卻少有人見過竹子開花,因為竹子的花期不定,而且它一生只會開一次花,開花之後便是竹子生命終結之時。

即使是在科學進步的今時今日,我們仍然無法得知竹子何時會開花,我們知道的是竹子開花是為了繁衍下一代,數十年的積累只為了最後的開花和傳承。還有生長在青藏高原流石灘上的塔黃,慢慢的在貧瘠的流石灘中積蓄營養,幾十年的積累只為了最後的開花和繁衍。

在我們眼中沒有思考能力的植物尚且如此,動物就更不用說了,無論你觀察任何一種動物和植物,你都會發現,對於它們而言,繁衍下一代,讓自己的種族延續下去就是一生的目的。因為不斷的繁衍和進化會讓物種變得更加強大,獲得更好的適應性以及更強大的生存能力。那麼這有什麼意義呢?

從生到死,這只是一個過程,人活著的原因是什麼?

一個單細胞生命有什麼意義?而就是這個單細胞生命通過不斷的傳承和進化,最終誕生了人類這種具有高度智慧的生命。

你還能夠說繁衍和傳承沒有意義嗎?按照這種邏輯,我們可以從宇宙的尺度來思考人類的意義。有人認為人類對於宇宙而言沒有意義,我並不這樣認為。人類個體的存在是為了整個人類的延續,而人類的延續是為了文明的不斷進步,當人類能夠自由翱翔於宇宙之中的時候,也許就能夠找尋到生命的真正意義或者說宇宙將要賦予人類的使命。

​一個肝臟細胞意識不到整個人體的存在,所以肝臟細胞不可能意識到自己存在的意義。所以要找尋生命的意義,就必須要拓展人類對於宇宙和生命的認知,而作為個體而言,我們的存在就是為了最終的認知做好傳承的工作,人類的傳承不僅是基因的傳承,更是知識與文明的傳承。


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