一命二運三風水，風水也分先天與後天，比如祖墳就是後天風水，祖墳風水的好壞可以直接影響著子孫的前途命運，“佳穴寶地”在現代風水勘測中經常是一地難求。想要尋到生氣凝聚之處，選地需要秉著四個準則：一要龍真，二要穴的，三要砂環，四要水抱。
龍真
《葬經》中提出“葬者，乘生氣也”。古人選穴講究氣生於地力，龍真，就是蘊含生氣的龍脈。循著生氣流動山脈越雄壯綿遠，宏偉肅穆，聚集匯合的地力越強大長久。龍真是生氣凝聚之地的首要前提，沒有龍真，就沒有之後的穴的。
穴的
找到了龍脈，接下來需要確定生氣凝聚的正確位置，就是“穴的”。即便尋到了磅礴綿遠的龍脈，也不一定有是有吉穴。《都天寶照經》提出：“要識真龍結真穴，只在龍脈兩三節，三節不亂是真穴，有穴然奇奧絕”。對龍脈的每一過峽處必用羅盤細心定格，同樣需要審閱其土質、土色。既不能在龍氣大盡之處定下位置，也不能選用沙飛水走之地。
砂環
坐後來脈，左右前方之山則叫砂。穴地的周圍要有砂山有情環抱，《葬經》中說“氣乘風則散”，凝聚的生氣不能被吹走。真砂者，外可卸風，內可收水，生氣聚而不散才是吉穴。
水抱
《葬經》曰：“風水之法，得水者為上。”穴地近處的河流，小溪或溝渠，像玉帶一樣呈現彎曲環抱的姿勢流過，彎環抱穴，即為水抱。真水者，水止注穴前，凝結不動，砂環水抱。風水學認為葬於生氣凝聚的寶地可使子孫後代受福廕，生活事業稱心如意。
注：平原地形在沒有山川河流的情況下，可以以“高一寸為山，低一寸為水”的原則去尋龍尋水，一樣也可以找到真龍真穴。
“三年尋龍，十年點穴”文章內容僅為概述，無論是家居風水還是祖墳風水，在實際勘測中都非常複雜，更多風水問題我們需要結合實際做出判斷。風水與我們的生活息息相關，好的風水不僅需要我們探索發現，更要細心保護。
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