抗战时期，广汉西城门，劵拱上写着“驱逐倭寇”四个大字，城墙上“万众一心”美术字也清晰可见。 解读这批尘封已久的照片，透过这些照片，透过这座小城，古老中国的身影若隐若现。
成都到广汉的路上四座牌坊鱼贯而立，分别为明代“父子荣恩”坊、“祖孙科第”坊，以及两座清代节孝坊。 牌坊是中国古代褒奖贞烈、尊崇孝悌的礼仪性建筑，也是最有故事的建筑，广汉有牌坊五十二座，每一座牌坊背后，都有忠臣、良吏、善人、烈妇、孝子、耆老的身影，它们林立在县城的土地上，路过的行人，都感叹其恢宏与华丽，并沉浸于主人的故事之中。
四川会馆山门一楼一底，二楼垂下藤蔓，门口有对石抱鼓，一个穿着黑衣的小孩盯着山门“山河残破”四个大字。 那时候的广汉县，是成都平原典型的小城市，西南边高山矗立，东部低矮的丘陵连绵，中部则是大片肥沃的平原，青白江、鸭子河、石亭江自西北流入，带来了充沛的水源，也孕育了文明。广汉县下辖城守镇、三水镇，以及连山、松林、新兴、金轮等二十一个乡场，人口约27万。
广汉位于成都平原，有青白江、鸭子河、石亭江等流经。这座桥梁，营造学社记为“广汉新丰乡石桥”，后被证实为众成桥，横跨濛阳河。 县治设在城守镇，镇中有座古城，唤作雒城。看过《三国演义》的读者，或许对雒城不无印象，演义第六十二回“取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功”，刘备得了涪水关，与军师庞统兵分两路剑指雒城，刘璋麾下大将张任在城外落凤坡设伏，立功心切的庞统死于乱箭之下，一代凤雏英年早逝，令多少三国迷唏嘘。
龙兴寺罗汉堂田字形中心供奉四尊佛像，梁坊上有一“极乐世界”匾额。 广汉城内只有一座开元寺，寺院大多分布在场镇村落，或是山中林间，龙泉寺、宝昙寺、白鹤寺、祈水寺、金山寺、东胜寺、天王寺、毗卢寺等环绕着古老的雒城，这或许因为清净的环境有助于僧人修行，保持着与众生若即若离的距离。
武庙街肃穆而宁静，照壁背后，一座高大的牌坊是人间与神国的分界线。抗战期间，墙壁上写着“坚苦卓绝”四个大字。 城隍庙、娘娘庙、牛王庙、关岳庙、龙神祠等祠庙皆在城中，与世人比邻而居，这或许因为祠庙与世俗生活息息相关，人们在此祈求功名、财富、雨水、子嗣、健康。中国人往往寺与庙不分，其区别却是显而易见的，寺院供奉佛像，是僧人修行的场所；祠庙则是众神的国度，是民间信仰的土壤。
广汉文庙棂星门历来以高大繁复闻名，棂星是古时主管功名的星辰。 在科举时代，文运不仅关系着学子的仕途，也影响着城市的布局，除了文庙，奎星阁也是与科举有关的建筑。广汉南门城墙拐角处有座楼阁，六角攒尖顶，直插云天，如同一竿文笔悬在城上。这是奎星阁，阁中供奉魁星，它一手持笔，一手提乌纱帽，这位道教尊神因掌管功名利禄，受到文人士子的推崇。
奎星阁建在城墙上，是受风水影响而建造的。 为何奎星阁会建在城墙上呢？这其实是受风水堪舆影响的产物。在古人看来，文庙前若有案山，文风必定昌盛。倘若没有案山，则需要选择高处建奎星阁或文笔塔，广汉地处成都平原，四下无山，古人便将奎星阁建在城墙上，借助城墙高度以应风水，开封、西安、大同、平遥城墙上的奎星阁，皆因此而立。
一位陈氏后人陪同营造学社考察了宗祠，他头戴白色礼帽，身着灰色长衫，与陈氏祠给人的印象一样——质朴、厚重。 那个夏天，梁思成、刘致平徘徊在广汉县城、乡间，还拍了下茶馆、会馆、祠堂、商铺、民居、碾房、牛棚，这些日常的建筑，令城市充满了烟火气与人情味。
李氏祠檐下华丽的的牛腿。 可以想象，梁思成、刘致平一踏入正西街葫芦茶社，川西茶馆里的鼎沸声便应声而来。茶倌右手拎着茶壶，左手捧着一摞铜茶船子，在人群的缝隙中穿梭，将茶船子“哗”地散在茶桌上，鲜开水像银柱一般进了茶碗，茉莉花在水里打着旋儿，茶香四溢。葫芦茶社由清代湖广会馆改建而成，在这里喝茶，也就多了一份闲情雅致，只要一抬头，雕琢精巧的漏窗、牛腿、挂落，令人目不暇接。
李氏祠的神龛几乎与房屋等高，斗拱、栏杆、花牙子、雀替、挂落无不具备，如同一座微缩的楼阁。
湖广会馆神龛前的护法神，他身着铠甲，双手于背后仗剑。 清代广汉城中相继兴建了湖广会馆、江西会馆、福建会馆、广东会馆、贵州会馆、陕西会馆、四川会馆与黄州会馆，人称“八大会馆”，而透龙祠、王氏祠、溪南祠等宗祠也在城市的各条街道次第出现。
北外乡溪南祠前殿悬挂着的文魁、亚魁牌匾，暗示着这个家族显赫的身世。 清代广汉城中有宗祠三十余家。梁思成来时，许多宗祠住进了人家，院子晾晒着谷物，鸡群到处乱窜，神龛落满了厚厚的灰尘，祖先似乎已经很久没享受到香火了。民国年间，广汉的会馆、宗祠被挪为他用，抑或是走向破落，中国人传统的同乡情谊与宗族之情，也在被一点点蚕食。
王氏祠戏台紧邻山门，山门上书“王氏宗祠”四个大字，两侧各开一道劵拱形门，供日常进出，再外侧为八字形的影壁，也称“撇山影壁”。 梁思成再未回到广汉，这座古老的小城不可避免地最终走向消亡：城内外的五十二座牌坊，上世纪50年代被拆解了填地基，抑或是修猪圈，无一幸免；龙兴寺罗汉堂1964年被拆毁，石头、木料用来修建影剧场，五百罗汉没了栖身的场所，生出青苔，爬上杂草，眉目日渐模糊。
当年营造学社拍摄的七十余处古建筑，如今只有文庙、龙居寺、溪南祠、益兰祠、四川会馆等留存下来。幸亏有这批照片，留下了广汉当年的样貌，梁思成镜头下的这座西南小城，又何尝不是古老中国的缩影。图文信息：南方周末
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