04.18 體現文化自信的“高級”素質教育

如何改變學生“考分高創新差”“高分低能”的現象?除了在考試導向、內容、方法,課程改革等方面發力外,我們可以從反思我國學校課堂教學中的五步傳統解題模式入手,有針對性地提出對策。

1919年,蔡元培、胡適等邀請美國教育家、心理學家杜威來華講學兩年零兩個月,講學200多場次,把杜威舉為“西方的孔子”,將杜威的五步思維模式(遇到疑難→確定疑難→提出解題假設→挑選假設→驗證假設)讚譽為“大膽的假設、小心的求證”,促成杜威的五步思維模式進入中國學校轉化為課堂解題模式,並滲透為課堂教學模式。

1944年,美國數學家波利亞把杜威五步思維模式運用到數學解題上,提出了“弄清問題→找出已知與未知的聯繫→實行解題→驗算解題結果”的四步解題模式。它被引入我國後,加強了杜威模式,在我國學校教學中形成了“杜威—波利亞模式”,並延伸至高校課堂解題模式,至今一直保持著對我國學校課堂解題模式的廣泛影響。這一模式流傳、沿用至今,有學者把它概括為“接受問題→審題→解題→驗證或驗算→總結”的五步傳統解題模式。

五步傳統解題模式有助於培養學科和書本上的常規邏輯思維能力,而要培養學生的創新能力、實踐能力、批判性思維能力、靈活與變通能力、善於發現問題和提出問題的能力、反思性思維能力,則需要拓展視野,尋求更有效的方式。自杜威1910年提出五步思維模式到現在的108年中,美國從沒在學校教學中推廣過杜威的五步思維模式。但杜威的五步思維模式從1919年以來,卻深刻廣泛地影響著我國學校教育。

黨的十九大報告指出,“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興”。進入新時代,我們可以嘗試使用植根於中國文化的高級認知素質教育中的“高質反思解難模式”取代美國文化傳入我國而形成的五步傳統解題模式,以尋求克服學生“高分低能、考分高創新差”的問題。

“高質反思解難模式”也稱“三思再反思模式”,源於孔子“九思”文化,“九思”即視思明、聽思聰、色思溫、貌思恭、言思忠、事思敬、凝思問、忿思難、見得思義。“高質反思解難模式”的內容和宗旨是,要求學生在解答課堂問題和課外問題時,都要認真實施“審題先三思→解題必監控→解完再反思→首輪再反思→後續再反思→延伸廣義題→深潛再反思→高質促靈感→靈感引創新”步驟。其重要之處是“解完再反思”至“靈感引創新”這六個重要步驟,即通過後面六部分中的高質反思去克服和扭轉學生的“高分低能、考分高創新差”的教育頑固現狀。

與“高質反思解難模式”相應,學校教育宜提倡“三高”教育,即高級人格素質教育、高級情意素質教育、高級認知素質教育,探索落實立德樹人根本任務的有效路徑。

高級人格素質教育就是要突出和強調“忠孝誠善”與家國情懷教育,強調忠於中國共產黨的正確領導,遵紀守法、誠信敬業;強調忠於營造家庭幸福與和諧,忠於愛情、孝敬父母、不忘感恩、愛家愛國、舉止文明。高級人格素質及其教育的實質是強調和突出堅持社會主義核心價值觀,落實立德樹人根本任務。

高級情意素質教育就是要突出和強調信仰、信念、意志和毅力教育,強調堅定的信仰信念教育和頑強的意志毅力教育,強調在人生經歷的各種環境中,若遇困難、挫折、困惑、矛盾衝突、意外打擊、生活厄運降臨時,要堅定地面對現實、順應環境,平靜地忍受挫折和磨難,排解痛苦情緒,牢記“忠孝誠善”等做人準則,積極進取,設法戰勝困難、磨難,擁有扭轉格局、謀尋發展、逐步奪取最後勝利的意志和毅力。

高級認知素質教育就是要突出和強調“高質反思解難模式”中的“高質反思”教育。強調高質反思是人腦最高端的認知過程,人在完成了當前自身進行的認知過程和行為任務後,持續以最佳為預期目標,再對自身解決問題、完成任務的思維過程,解決問題的方法、行為、理論、技術以及所涉客體進行全面的分析、研究和思考,以達到不斷提高思維水平、創新水平和行為實踐水平,找到解決當前問題的最佳思路、最佳方案、最佳方法、最佳結果乃至最佳理論、最佳技術。古今中外的自然科學家、人文社會科學家和藝術家,分別通過高質反思產生了科學發明,為創造世界的先進文化、文明與藝術做出了貢獻。高質反思就是瞄準預期和期待中的各項“最佳”,進行有利於引發高質量靈感的高質量深潛再反思。

高級人格素質、高級情意素質、高級認知素質,是我國各級各類學校的學生都需要提高的素質。擁有這三種素質的人,應是全面發展的人,是具備了參與國內競爭與國際競爭能力的人。這類人才的培養有利於更好地推動人的全面發展、社會全面進步,助力中華民族偉大復興的中國夢,在推動構建人類命運共同體的世界大業中發揮力量。

(作者系貴州師範大學二級教授、貴州省心理學會會長、貴州省哲學社會科學十大創新團隊“三高教育”研究團隊學術帶頭人)

《中國教育報》2018年04月19日第7版


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