浩瀚的宇宙，神秘的時空，一望無垠，即使用現代最高級的望遠鏡也望不到宇宙的邊際。宇宙是否存在無邊際？時空是否永恆？幾百年來一直是人們爭論的焦點。牛頓的認為，宇宙是永恆和亙古不變的。而愛因斯坦的理論卻直接推翻了牛頓的宇宙觀，為宇宙有限甚至可變提供了有利的理論依據。尤其是兩個相對論和著名的質能方程公式提出，重新定義了牛頓對於引力的解釋，開創物理學的新紀元。
按照愛因斯坦的解釋，兩個物體並非如牛頓所言的那樣直接地互相作用，而是每個物體對周圍的時間和空間會產生影響，引力是這種影響的結果。
愛因斯坦的解釋到底是什麼意思呢？簡單來說，在一張繃得很緊且有彈性的薄片上，畫上網格來代表時間和空間，在薄片上放置一個較重的鋼球，鋼球的重量越重，放置鋼球處的薄片下陷的程度也就越大。按照愛因斯坦解釋，當一個大質量的物體以上述方式引起時空彎曲時，這種彎曲的時空就會自然而然的影響到其中運動的任何較輕物體的運動軌跡，如果一個較小的球來經過大球的凹陷處，如果小球的運動速度很低，那麼它就可能掉入凹陷之中，與大球挨在一起，但如果小球的運動速度足夠快，那麼它的運動軌跡只會稍稍向凹陷所在的方向偏移，然後從另一面滾出來，並繼續向前運動。
根據愛因斯坦的理論和公式，人們卻推導出了意想不到的結果，時空或宇宙不再是永恆不變的，時間、空間的狀態可以隨其中質量存在的情況不同而變化，時空在不斷膨脹。
雖然愛因斯坦的理論重新定義了牛頓關於引力的解釋，但他卻是牛頓無限而永恆的宇宙觀念的堅定擁護者。根據自己的理論，卻推導出了和初衷不一樣的結果，這是愛因斯坦不願意看到的，他始終認為，宇宙中一定存在某種神秘的力量，它能把宇宙的整體膨脹或收縮排斥在外，它能容忍局部的變化存在，而不改變整個宇宙的狀態。於是，一個神奇的“宇宙學常數”因子就這樣誕生了，愛因斯坦在質能方程公式中加入了“宇宙學常數”，完美的解決了宇宙永恆的矛盾。
但是，一位比利時天主教教士卻對此提出了質疑的疑問，他就是喬治·勒梅特，勒梅特還是一位著名的天文學家。勒梅特認為，這個“宇宙學常數”完全是多餘的，是畫蛇添足。勒梅特指出，宇宙有一個起始之點，而這個點正是上帝創世時最初創造的一個“原始原子”，它不斷地長大、膨脹起來，就像一顆小小的橡核長大成為一棵參天的橡樹那樣，同時，這個宇宙完全遵從科學“教父”愛因斯坦的數學方程式，解決了愛因斯坦原來的方程式預言膨脹而產生的難題。
對於勒梅特的質疑，愛因斯坦毫不接受，甚至表示勒梅特應該去重新學習有關的物理學原理。而且還暗示，宇宙必然應該是無限、永恆和亙古不變的，原始原子和創世之說是荒謬的。愛因斯坦的斷然否定，勒梅特的觀點在科學界並沒有引起關注，也沒人會相信一個已經由愛因斯坦本人親自否定的的觀點。
為了說服愛因斯坦，勒梅特在美國加州理工學院精心準備了一場專題演講，並邀請愛因斯坦和哈勃親自到場。在演講中，勒梅特一步步地陳述了他的“原始原子”理論，逐步說明宇宙創生於“沒有昨天的那一天”。他還不厭其煩地展示整個數學推導過程，直至推導出宇宙起源科學的結果。
勒梅特完美的演講徹底征服了愛因斯坦，演講結束，愛因斯坦站起來大聲說道：這是我所聽到過的最美妙和最完美的演說。愛因斯坦表示，製造出一個“宇宙學常數”是自己一生中“最大的失誤”。
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