靜坐常思己過,閒談莫論人非。
古語云:人非聖賢,孰能無過。
人活在世上,事無完美,每個人都有可能會犯錯。
曾子曾說:“吾日三省吾身”。
只有我們反躬自身,常思己過,凡事學會從自己身上找原因,才是一個人真正走向成熟的標誌。
與其遇到問題,總是埋怨他人,將責任推給別人。為何不從自身找原因呢?
一個人若能夠不斷自我反省,學會從自身找問題,尋原因,那麼,他一定可以取得超越自我,取得非凡成就。
01
自省是根植於內心的教養
老子說:“大道之行,不責於人。”
一個人遇到困難,第一想到的是別人的問題、外部環境因素?還是自身的原因,自己的不足。
反觀自身,不埋怨他人,從自己身上找問題的根源,解決它,這次是解決問題的最快方法。
常思己過,是根植於一個人內心的最高級修養。
有個老教師平日裡常抱怨自己的兒媳婦太懶惰。
“你看我家的兒媳婦,洗衣服老是洗不乾淨,看她晾在院子裡的衣服,總是有斑點,我真明白,她洗衣服都能洗成這樣子...... ”
直到有一天侄子來家裡看望老教師,讓她把戴在耳朵上的眼鏡摘掉,擦洗乾淨後說:“姑姑,你看這不就乾淨啦?”
原來,是自己戴的眼鏡髒的緣故。
人與人相處中,遇到問題不指責他人,不埋怨他人,而是反觀自身,做一個有教養的人。
02
自省,才能自明
海涅說:“反省是一面鏡子,它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來,使我們有改正的機會。”
“鏡子”可以讓我們看到自身的不足,並主動從自己身上找原因。
所謂“以人為鏡,可以正身”,身在局中,才不能自知,那麼這個時候別人的意見、批評都是一種局外之人的“明眼”,若能虛心接受便是一種難能可貴的成長。
虛心檢討自己,改正自身不足,讓自己越來越好。
正如唐太宗與魏徵,一個是平定天下的雄主和一個憂國憂民的名臣,兩人各負才能,二人一起共事,亦存在矛盾。
魏徵總是直言勸諫,有時一點不顧及帝王的尊嚴;雖然李世民一開始也不喜歡魏徵的,但他知道這樣的大臣才是他需要的。
正是有魏徵這樣的大臣警醒自己,他才能知道自己的錯誤,反省自身不足,哪些地方做的欠妥,之後施政的時候注意這方面,提升自己。
最終,唐太宗稱為一代君王,成就“開元盛世”。
“兼聽則明 偏信則闇”,能夠吸取別人意見,接受他人的批評,才能真正明辨是非。
見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
自省是一種能力,更是一種境界,它能潛移默化地改變著一個人。
自省,讓我們更加清晰認識自己。
03
小人無錯,君子常過
古人云:“君子反求諸己”、“小人無錯,君子常過”。
以前,村裡裡有兩戶人家,東邊張三家經常吵架,互不相容,生活痛苦;西邊李四家,則一團和氣,生活幸福。
有一天張三實在受不了家中的戰火,去李四家請教其中道理。
李四回答:“因為我們常做錯事”。
張三疑惑,忽見李四家媳婦從外邊回來,在大廳不小心摔了一跤。此時婆婆過來,扶起媳婦說:“都是我的錯,把地擦的太溼。”
站門口的兒子趕忙說到:“都是我的錯,沒告你大廳正在擦地,害你摔倒”。
被扶起的媳婦慚愧自責:“不!不!不!是我的錯,都怪自己太不小心了。”
張三看後心領神會,知道了答案。
很多人抱著都是“別人的錯的心態”很難與人相處。
倘若能反觀自身,看到自己需要提升的地方,不僅可以“大事化小,小事化了”,還可以贏得身邊的人尊重。
▽
做人,靜坐常思己過,閒談莫論人非,是一個人最高的修養。
不要去怪任何人,好人給你歡樂,壞人給你成長,愛你的人給你溫暖,傷害你的人給你經歷。
感恩所有遇見,一切都是最好的安排。
誰都不容易,己所不欲勿施於人,將心比心得到人心。
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