民間一直流傳著人死的時候穿紅衣，死後就會變成厲鬼向仇人報仇的傳說。
魯迅在《女吊》中，曾提到紹興戲臺上有一種吊死的女鬼，出場時身披紅衫。這種有怨氣的鬼，死了之後會重回人世找替代或者向仇家報復。
而港臺恐怖電影中最恐怖的一幕，也不過是一襲紅衣、面目蒼白的女鬼慢慢從人的背後出來。
前幾年更有“紅衣男孩”的謀殺案喧囂一時，至今未有使人可信的結論。
所以，這紅衣厲鬼的形象愈發深入人心，人們甚至不知道這種“死時穿紅衣一定會變厲鬼”的想法由何而來，其源頭是什麼？
今天咱們就究其本源，看看這個說法到底是怎麼來的。
其實民間倒是有些貌似合理的解釋，比如說民間喪事都穿黑白色喪服孝服，只有喜事才穿紅色。如果穿紅色而死，黑白無常牛頭馬面就會認不出來，沒辦法輪迴超生，慢慢化為厲鬼。
這個說法是站不住腳的，因為喪事穿黑白喪服是近代的事情了，在周代，婚服的色彩遵循 " 玄纁制度 ”，大家都是穿黑色禮服結婚的；到了唐朝，結婚時男服緋紅，女服青綠，也不是都穿紅衣的。直到明代，婚禮穿大紅戴鳳冠披霞帔才成為固定模式流傳下來。
所以，什麼黑白無常認不出穿紅衣的鬼無法超生是沒有歷史根據的。
還有將紅衣和鮮血聯繫起來，認為紅衣是對流血和疼痛的“創傷印記”，看到紅衣就會潛意識中聯繫到疼痛和害怕，紅衣厲鬼的形象不過是對鮮血和恐懼的具象化體現。
而這個說法也頗站不住腳，我國古代向來有尊崇紅色的傳統，不說古代貴族服飾大紅是專用色，光是《紅樓夢》中就無數次描寫到“猩猩紅”的衣服，生怕人不知道是什麼紅，還專門用猩猩血來比喻這種鮮紅的顏色，而這種顏色也只有紅樓夢中的主子們才有資格穿，僕人是沒資格的。
如果紅色真的是鮮血和恐懼的具象化體現，人們為什麼會對紅色這麼喜愛，甚至有“以紅為貴”的傳統？！
其實，只要瞭解古人與今人觀念的不同之處，你就一切都明白了。
跟現代人不同，現代人普遍認為鬼魅魍魎之類都屬陰，活人屬陽，人死了就是個陽滅陰生的過程。
而在古人的觀念中，鬼屬陽，跟現代人正相反。
漢代王充《論衡 訂鬼篇》﹕「天地之氣為妖者，太陽之氣也。」又云﹕「鬼，陽氣也，時藏時見。陽者赤，故世人盡見鬼，其色純朱。」
這裡已經解釋的很清楚了，鬼在古代是陽氣所化。
而在古代五行學說中，南方屬火，色紅。
毛傳﹕「朱，深纁也。陽，明也，祭服，玄衣纁裳。」
紅色的衣服，象徵著陽氣之極盛。
本身就屬陽的鬼，身穿象徵著陽氣之極盛的紅色衣服，那不是陽上加陽，可不就成為厲鬼了嗎？
這應該就是人死之時身著紅衣會變厲鬼的傳說的由來。
清朝紀曉嵐《閱微草堂筆記》卷十三亦云﹕「俚巫言凡縊死者，著紅衣，則其鬼出入房闥，中溜神不禁。蓋女子不以紅衣斂，紅為陽色，猶似生魂故也。此語不知何本，然婦女信之甚深，故銜憤死者，多紅衣就縊，以求為崇。」
紀曉嵐也說了，女子死的時候不能以紅衣收斂，紅是陽氣，女子死時穿紅衣“猶似生魂”，有些怨憤而死的女子自殺的時候就故意穿紅衣，期望變成厲鬼回來進行報復。
當然，小編不是在宣傳封建迷信，而是考證那些我們習以為常的說法究竟是怎麼來的，它的根源是什麼，又是如何演變為今天的這樣的說法的。
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