《桃花庵》是豫劇傳統劇目，題目所言即為該戲演出中的兩個摺子《搜庵》《盤姑》。該戲成全了很多著名演員，豫劇崔派創始人崔蘭田和桑派創始人桑振君均擅長此戲，她們的弟子張寶英、苗文華更是以此戲大放光彩。六大名旦中其他幾位陳素真、常香玉、馬金鳳、閻立品都有均有演出該戲的記錄，並且常香玉和閻立品還有錄音傳世，尤其是閻立品有竇氏和陳妙善兩個角色的錄音。

崔蘭田 崔蘭玉 《桃花庵·搜庵》

蘇州秀才張才去虎丘山玩會，不料遇到隨師父去玩會的尼姑陳妙善，在茶樓陳妙善撒瓜子皮誘張才，張一見鍾情，後尾隨師徒二人進入桃花庵，與陳妙善媾和，不幾日暴病身亡。張死後，陳妙善生下遺腹子，小手指上留下齒痕，用張才的藍衫包裹託王桑氏抱出庵外。王桑氏在大街上將孩童賣給了蘇州知府蘇坤，起名蘇寶玉。十二年後，張才原配竇氏在過節樓上盼夫，觀蘇寶玉酷似張才，收做義子。十六年後，王桑氏家貧無奈，將當年當年包孩子的藍衫拿出來變賣度日，被竇氏買去，幾番盤問之下才知道這件藍衫從桃花庵陳妙善處流出。竇氏借降香之機，去桃花庵搜尋張才未果，無奈將陳妙善騙回家中盤問。陳妙善道出原委，竇氏氣憤欲拉道姑見官，爭吵中得知妙善生有一子流落江湖。二人找來王桑氏才得知蘇寶玉即是張門的後代，適逢蘇寶玉得中狀元回府，竇氏攜妙善和王桑氏去到蘇府借慶祝得中將兒子要回歸宗，兒子感念一家生一家養，接續兩門香菸，大團圓結局。

苗文華《桃花庵》

這個故事很長，因為情節的緣故這個戲還有別名叫《張才遊庵》、《齒痕記》、《賣衣收子》等。如果老輩子演員從陳妙善撒瓜子開始演，其實可以演很久。後來的演法都以竇氏為主角，相對來說精簡，故事情節也能涵蓋。除了豫劇，評劇、武安落子也均有此劇目的演出資料。

崔蘭田 《桃花庵》

這個戲好在竇氏和陳妙善的相逢泯恩仇，十六年的等待，盼老了歲月，卻不知丈夫的出軌，面對小三，有怨有恨，但結局已定，一個死人害苦了兩個活人，死人已已，活人何必相互為難呢？好在蘇寶玉的一肩擔兩門，化解了兩府爭狀元的尷尬。好在淳樸的王桑氏，一條忽明忽亮的線索。她賣了孩子，可是她記住了買家，她又賣藍衫，偏賣到了張府。如蘇州知府很生氣的說，“你怎麼還沒死啊”是啊，她在哪一個環節死去，故事就沒有這麼的圓滿。但是作者並沒有饒那個出軌的，他死的最早。

戲場小天地，天地大戲場。欲知世上觀臺上，不識今人看古人。人生歲月稠，戲裡乾坤大，希望和朋友們體悟戲中三昧。——竹杖芒鞋武陵叟