迎泽公园其名，以邻近古太原之迎泽门而得之。迎泽门即今天的大南门。迎泽公园是古城的一处地标性"景点"，她承载了无数太原人的欢声笑语，记录了众多太原人的春兴秋愁。
迎泽公园里三分之一都是水，叫迎泽湖。这个湖像是迎泽公园的眼睛，聚集了公园的所有灵气。
关于这个湖的形成，史料的记载也颇有几分传奇色彩。
飞阁流丹"藏经楼"
据说，清光绪十二年夏末某日，太原西山地区上空突然乌云密布，电闪雷鸣，大风骤起，飞沙走石，暴雨倾盆，这场雨一直下了四个时辰，直下得汾水暴涨，肆虐漫漶冲垮了堤坝，直冲向古老的太原城门，城内顿时成了一片水乡泽国。
等到暴雨停歇，洪水渐退，城南一带的积水却长期滞而不退，由于城墙阻隔，水位比城外还高。于是，人们只好开墙泄洪。这样，迎泽门外的一片低洼地就成了泄洪之地。洪水泄尽，迎泽门外留下了一片湖泊……
迎泽湖分南北。1954年开挖南湖，次年开挖北湖。从上游把汾河水引入黑龙潭，经过西海子，再通过迎泽大街辅设管道引进迎泽湖，然后经过今山西医科大学退到东干渠。
现在的迎泽湖，可谓是风平浪静，一派岁月静好的模样。阳光大好的时候，游人湖面泛舟、双桨摇动、碧波流泻、微风拂面、垂柳依岸、野鸭戏水、水草嫩绿……岁月在此刻被温柔相待。
在迎泽湖南北之间，横跨一座石砌七孔桥，虽历经岁月沧桑，仍坚固美观。七孔桥1955年初建时只有五孔，后来随着游园的人数渐增，五孔已不能承载其重，故于1962年年增建两孔，成为了现在的七孔桥，站在桥上最高处，南北两湖的秀美风光尽收眼底。默默驻守在桥墩上的几头石狮子经过风雨冲刷，游人的万手抚摸，也给整个七孔桥平添了几分岁月的沧桑感......
迎泽湖西北方向就是迎泽公园的"灵魂"——藏经楼。
大部分去过公园的，可能都见过藏经楼，不过令许多人意想不到的是，这座藏经楼本不是迎泽公园的"土著居民"，而是从太谷县"搬"来的。
北侧匾额"古藏经楼" 姚奠中题
南侧匾额"藏经楼" 曹中厚题
"江山如此多娇，风景这边独好"郑林为迎泽公园藏经楼书毛泽东诗词集句楹联 1962年
藏经楼位于公园正中央，坐落于一个高1.7米的石砌台基之上，高约17米，从外观上看是三层建筑，实为两层，全木结构，重檐歇山式琉璃瓦顶。底层周有回廊，檐柱间置花卉图案镂空雀替。内部主体面阔三间，明间隔扇，次间槛窗，槛墙为须弥座式样。门窗皆红色裙板，绿色窗棂，轻捷灵动。
据太谷县志记载，藏经楼始建于金大定廿五年（公元1185年），距今已有800多年历史，原是太谷县资福寺的建筑之一，称藏经阁，重建于清康熙十三年（公元1674），为仿明建筑。资福寺早毁，唯藏经阁独存。新中国建立后，1954年开始筹建迎泽公园，于1958年将藏经阁从太谷县迁至迎泽公园，1960年全部安装完工。
梁思成先生所著的"中国建筑史"第七章中，第二节介绍元代木构实例，其中有"资福寺藏经楼"，全文如下：
"山西太谷县城内资福寺，创于金皇统间，其大殿前之藏经楼，则为元构（编者按：与太谷县志所载有异，梁先生认为较晚），楼左右夹以钟鼓楼，成三楼并列之势，楼本身两层，每层各重檐，成为三层四檐，外观至为俊秀。其平座铺作之上施椽作檐，尤为罕见。"
藏经楼上一南一北都题有匾额，北侧是国学宿儒姚奠中先生手书"古藏经楼"，温柔敦厚，沉郁不惊；南侧匾额"藏经楼"为曹中厚所书。南侧楹联"江山如此多娇，风景这边独好"，由原山西副省长郑林于1962年书写，沉浑挺拔，结体姿媚，隐约透着勃勃生机。
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