禪只是一種知覺的反映，是智慧在思慮後的表現，是一種境界，也是方法，但任何把禪當作一種思維方法的人都走入了形式主義的誤區。
人是解決問題的主體，必須放棄各種無關的事物，何以有疑問是因為自己有疑問，自己的問題出在自己的心中。好比林中的鳥與籠中的鳥，對世界的認識各有不同見解，在未曾交換過位置時並不知道對方的苦惱和歡樂，當體會到境界的不同後則各生苦惱和妄想，結果本來都很快樂的鳥都不快樂了。人也一樣，在接受思想之前都有本身的見解，因為被迫順從新的思維方式，反而產生了混亂。
平常就是禪就是法，自然就是禪就是法，無念就是禪就是法，無相就是禪就是法。一切的區別都是人的妄念分別，離開取捨心、分別心、執著心，心外無心，這就是禪意人生。
再簡單的說，看只是看，聽只是聽，嗅到只是嗅到，味覺也只是味覺，觸只是感受，起心動念也只是覺察而不執著尋找，一切六根所受不在心中造作出任何分別判斷、取捨意願，也就是說不製造“自我”。徹底、清淨、簡捷的旁觀，這就是禪意。
南無阿彌陀佛！
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