小時候哭鬧，總是會有大人說，再不聽話就有妖怪來抓你。又或者，在月圓之夜用手指月亮，也會有大人警告，小心月亮來割你的耳朵。不得不說，那個時候是真怕，因為總是在不聽話之後的一天，耳朵根就有撕扯感，於是就不得不懷疑，難道昨天晚上月亮妖怪來割我的耳朵了嗎？科學告訴我們，當然沒有妖怪，只是人們對此津津樂道。
那如果你和家人相處不融洽，老是和兄弟姐妹搶東西，會有妖怪來找你嗎？人們的大腦都很清奇，總是能編造出各種各樣的情節來嚇唬教育小孩子。最近在網絡上爆紅的日本短篇恐怖定格動畫《守宮妖》（守宮：壁虎的別稱），就講述了一個因為家庭關係不融洽而被妖怪吞噬的故事。
故事只有十幾分鍾，圍繞鄉村裡的一家五口和一隻壁虎展開。一天大姐發現一隻壁虎的尾巴被板凳壓住，就順手抬起板凳幫助它逃脫。壁虎回頭記住了大姐這張善良可愛的臉。突然有一天，這家的三個姐妹因為大姐的梳子而產生了爭吵，大姐在日常生活中也時不時受到其他兩姐妹的欺負。壁虎目睹了這一切。
壁虎不幸被三妹踩死，可是晚上又復活過來爬進了水缸，三妹在喝水的時候，壁虎趁勢鑽進了三妹的嘴巴，於是三妹被壁虎吞噬，開始變身。
接下來的劇情，就是變異後的三妹吞噬二姐，
二姐和三妹的合體吞噬父親，
二姐、三妹和父親的合體吞噬母親，
這時，吞噬體開始成型，尾巴是家人的兩條腿相互纏繞而成，身軀，腦部和爬行的肢體全部是被吞噬對象的身體的一部分。
大姐被設置成最後一個吞噬的對象，
因為這源自蜥蜴心中的怨念：姐姐這麼善良，為什麼和家人相處不好；不過沒關係，我可以融入你的家庭裡。言外之意，我可以幫助你們一家變得融洽統一。
短片最後，呈現出五個骷髏頭圍繞著一隻蜥蜴屍體的畫面，這件事在村裡世代相傳，村民們都警告孩子，如果不和兄弟姐妹和諧相處，就會被蜥蜴吃掉。
這則動畫，其實是根據日本的民俗怪談改編，短片充分發揮了粘土定格動畫的優勢，畫風清奇冷淡，恐怖氣氛營造得當，尤其是人物在被吞噬的時候，身體上擴散的小孔以及黑色液體的溢出，給人強烈的視覺和心理衝擊。
提起日本的妖魔鬼怪，其形象總是讓人很感興趣，作為一個歷史文化悠久的民族，它有著數不清的民間神話故事，或有趣、或哀怨、或耐人尋味。雖然說日本的妖怪文化在現代社會有了很成熟的文化積澱，相關的動畫、遊戲、影視作品屢見不鮮，但是要提起日本妖怪文化的歷史，可能要追溯到中國了。
那首先想到的可能就是《山海經》，作為擅長"拿來主義"的大和民族，他們總是能把其他民族優秀的東西融入到自己的文化體系中，《山海經》也不例外。比如在日本有一本叫《怪奇鳥獸圖卷》的繪本，其大部分內容都是出自奈良時代（我國唐朝時期）傳入的《山海經》，其中有一些妖獸在日本本土紮了根，而正是《山海經》的傳入，開啟了日本民族創造自己妖怪物語的思路，此後日本妖怪文化進入全盛時期。
《百鬼夜行圖》是日本一個比較典型的妖怪繪卷，也是起源於中國，在日本本土，指的是仲夏夜的妖怪大遊行。它最早出現在室町時代（1336—1573），該繪卷是日本的國寶，繪卷中主要以器物化成的妖怪為主。家門前的石頭，櫥櫃裡的陶罐，湯勺，房間裡的衣櫃等，可能都是會說話的個體。你也不必驚奇跟在你身後翻跟斗的醬菜罐。
要說日本最著名的妖怪繪卷，要屬江戶時代知名妖怪畫師鳥山石燕的《畫圖百鬼夜行》及其後續相關作品。他可以說是妖怪文化的奠基人，現在大部分的妖怪形象正是鳥山石燕確定的。
到了現代，外來神話體系的入侵曾一度讓妖怪文化沒落，但是，妖怪在漫畫這一載體上又重現輝煌，手冢治虫的《多羅羅》、水木茂的《鬼太郎》、真倉翔的《地獄老師》、到《蟲師》、《夏目友人帳》、《滑頭鬼之孫》等等無一不表現妖怪這類題材的活力。
閱讀更多 王小事兒 的文章
