彬龍美術館
展覽信息
展覽名稱
南社社友墨跡珍藏-暨吳門當代箋札展
展覽時間
2019年1月20日--2019年2月28日
展覽地址
蘇州彬龍美術館 中國南社文史館
指導單位
民革中央
民革江蘇省委
中國社科院文學研究所
中國近代文學學會南社與柳亞子研究會
中國現代文學館
主辦單位
中共蘇州市委
統戰部民革蘇州市委
蘇州市文化廣電和旅遊局
承辦單位
蘇州市南社研究會
中華南社學壇常設組委會
蘇州彬龍美術館
協辦單位
中國文化書院
蘇州市僑聯
蘇州國畫院
蘇州徐悲鴻藝術館
海瀾美術館
雲瀾灣美術館
個山美術館
美道美術館
藏品支持
中國南社文史館
寄梅堂近現代名人墨跡館
龍寶齋南社與辛亥人物手稿館
學術支持
中華南社學壇箋札文化學術委員會
中國南社畫院
江蘇省南社研究會
蘇州市南社書畫院
蘇州民革中山書畫院
上海市金山區博物館
泰州市南社文化促進會
顧 問
周鐵農 周南
袁行霈 陳星鶯
秦新民 姚林榮
陸建德 陳建功
文史顧問
楊天石 張炯
王守常 王飈
劉良翠 薛國安
王鴻聲 錢培華
周曉敏 李傑
關愛和 蔡鏡浩
孫之梅 尹漢胤
總策劃
劉傳銘 金國強
策 劃
葉正亭 錢彬龍
瞿筱霞 冷建國
劉佳
主 編
王鵬 張夷
馬衛中
副主編
錢西姿 朱一吟
郭建鵬 楊曉明
參展藝術家
百餘位南社先賢
及王歌之，陸家衡，王大夷，荊歌，車前子，陸衡
展覽地點
蘇州市觀前街（西面）212號3F
諮詢電話
0512-67292610
百年南社 篇
===展序===
劉傳銘
這是一個最需要詮釋的展覽。
南社先賢，鴻儒博學，袞袞諸公，國士胸襟，詩家清雅，畫伯風流盡在箋札尺素；世紀萬象，民國風雲，書道畫理，金石妙趣豈非萬言可述？
這是一個最不應有序的展覽，一切文字皆是佛頭著糞，有辱斯文！
將心來高山仰止沐春雨；
看畫去追風披襟洗秋桐。
戊戌冬後學劉傳銘誠惶誠恐擱筆再拜
南社先賢
孫中山 黃興 陳去病 蔡元培 柳亞子 黃賓虹 蔡哲夫 曹聚仁 陳半丁
陳獨秀 陳匪石 陳綿祥 陳乃乾 陳師曾 陳守謙 陳叔通 陳陶遺 陳柱尊
成舍我 戴季陶 鄧爾雅 鄧散木 狄膺 丁佛言 董必武 董作賓 豐子愷
高吹萬 何香凝 胡漢民 胡先驌 黃節 黃侃 黃苗子 黃炎培 黃仲琴
經亨頤 居正 李大釗 李根源 李濟深 李立三 李烈鈞 李叔同 林庚白
林森 劉半農 劉春霖 劉海粟 劉季平 劉師培 樓辛壺 魯蕩平 陸澹安
呂碧城 馬公愚 馬君武 馬小進 馬敘倫 茅盾 潘飛聲 啟功 錢大鈞
錢穆 錢玄同 任鴻雋 邵力子 邵瑞彭 沈鈞儒 沈尹默 壽石工 宋大章 宋教仁 蘇曼殊 孫雪泥 談月色 譚延闓 陶秋英 汪東 汪亞塵 汪兆銘 王崑崙 王蘊章 聞宥 吳敬恆 吳履泰 吳眉孫 吳梅 吳青霞 蕭退庵 謝無量 徐珂 徐森玉 嚴獨鶴 楊度 楊千里 姚光 姚華 姚鵷雛 葉公超 葉恭綽 葉玉森 尹瘦石 于右任 張默君 張素 章士釗 章太炎 趙景深 趙樸初 趙元任 鄭逸梅 朱劍芒 朱屺膽 諸宗元 莊嚴 鄒魯
手札作品欣賞
陳去病
于右任
黃賓虹
柳亞子
潘飛聲
蔡哲夫
馬君武
沈尹默
吳門當代手札
書法與書寫
前言以此為題，等於自討苦吃。
請問，什麼是書法？
請問，什麼是書寫？
請問，書法與書寫區別在哪裡？
把我問住。
日常之際，說到書法與書寫的區別，連比帶劃，一個手勢，一個眼神，矇混過關。
或者呵呵一笑，“呵呵”，兩笑了。兩笑無猜麼。
此刻，我要給彬龍美術館寫點文字，只得“言之有文”，無奈“筆記如下”：
什麼是書法？我的理解：在紙墨所設時空，以經典為故國的還鄉式毛筆運動，即是書法。
什麼是書寫？我的理解：在紙墨所設時空，以經典為故國的離鄉式毛筆運動，即是書寫。
書寫即是——以自己為中心與源泉，至於和經典關係，並沒有上述那般理性。比如郁達夫，我認為他是那代人中書寫性極強文人，他拿起毛筆，或許從沒想過“以經典為故國的離鄉式毛筆運動”，而信手寫了。
舉例很重要，重要於引出“信手”兩字。
也就是說，信手是書寫的“不二”，不信手是書法的“法門”。
我以前論及“公共技術”與“個人技術”，其實就涉及到書法與書寫問題。
什麼是書法？由“公共技術”所指南，逐鹿中原。什麼是書寫？由“個人技術”所領銜，偏安一隅。如此偏安一隅，倒不是苟且，多多少少有些悲壯。
這個展覽，錢總和我說過，曉明和我說過，西姿女士也和我交談過，她說不是（一般意義上的）書法展，要做成書寫形式，讓手稿呈現。
網絡時代，呈現手稿，可能比當下組織“南社”還難（這次展覽，一部分是“南社”前輩手稿，我是建議分開展出的，既無續貂之志，亦避借光之嫌，也不是重起爐灶，因為“南社”前輩用毛筆寫字為常態，我們寫毛筆字，是想創作一件作品——僅僅用了手稿名義而已）。起碼於（用慣了電腦的）我而言，我有手稿心，而無手稿膽，寫寫改改，謄謄抄抄，也太麻煩。古人之古，古在不怕麻煩。如果人心不古，卻又不新，麻煩大了。一個傳承已被阻斷、創造更遭忽視的民族，怎麼辦？聽天由命未免消極，事到如今也只能慢慢，慢慢來吧，就像做這個手稿展（或曰箋札展），看過來沒幾件作品，準備要準備一年。
於是，又有一個問題產生，手稿，它真能確保書寫性？
中國文化難說得很！籠統道來，傳世書法絕大部分都是手稿，遠的《平復帖》不說，著名的《蘭亭序》《祭侄文稿》《寒食詩帖》不說，近的，康有為《萬木草堂藏書目》，都比他正兒八經寫的對聯啊條幅啊有趣得多。這些，是手稿，也是書法，不但是書法，還是書法中的極品，書法中的經典。
看來手稿並不能確保書寫性，作為書法與書寫的介質，它是一視同仁、眾生平等。
可不可以這樣說，書法與書寫，本無界限，或者說界限雖有，但並不像所想鴻溝一條。能不能殊途同歸呢？假設同歸於靈魂、情感、品格、求索、自由……當然，還少不了有趣，那麼，書法即書寫，書寫即書法。
換個角度，在“書”這個行為之中：壓制“個人技術”參與的“公共技術”，並不是書法；放逐“公共技術”介入的“個人技術”，並不是書寫。
難度大了，說點別的，之所以強調它們區別，無非突出一點而削弱另一點。
這個展覽，突出“個人技術”，至於削弱不削弱“公共技術”，每個作者的功力與觀念不同，讀者的眼光和想法也是不同的。
好吧。參展作者我不一一介紹了，眼前作品就是自報家門，眾位鄉親，喜歡老生的就多看看老生，喜歡花臉的就多看看花臉。我是“小生來也”，是為前言。
聽說“是為前言”，按前言的寫作格式，需要另起一段：
是為前言。
2018/12/25，壇齋
車前子
·王歌之·
1945年生於蘇州。70歲後號平叟。1962年頃師從著名書家祝嘉先生、宋季丁先生。從漢魏入，兼習晉唐，近人愛好弘一，于右任 ，黃賓虹，謝無量諸家。書法外並廣渉中外文史哲及藝術，視野 開闊。並取宋瓷審美意趣入書，作品追求正、清、厚。1986年在全國二屆中青展獲優秀獎。作品多次參加國內外展覽。現為中國書法家協會會員，中國滄浪書社社員，蘇州書協藝術指導委員會成員，蘇州市
政協書畫組成員。
王歌之 宋墨兩錠 ３５×２５cm 拓片
王歌之 西漢長生無極圖 ３５×２５cm 拓片
王歌之 西夏銅官印一品 ３５×２５cm 拓片
王歌之 一葉落而知秋矣 ３５×２５cm 拓片
王歌之 元青白瓷圖像印二品 ３５×２５cm 拓片
·陸家衡·
陸家衡，字持平，號己堂，1947年生，江蘇崑山人，大專學歷，無黨派人士。現為國家一級美術師，中國書法家協會會員，滄浪書社社員。北京語言大學中國書法篆刻研究所兼職教授、蘇州市書法家協會藝術指導委員會副主任，崑山市文聯顧問、崑山市書協名譽主席、崑崙堂美術館名譽館長、崑山書畫院顧問。
曾任：蘇州市人民代表、蘇州市書法家協會副主席兼創作委員會主任、崑山市第十一屆、十二屆、十三屆人大常委會委員。崑山市文聯副主席、崑山市書協主席、崑山書畫院院長、崑崙堂美術館館長等職。
書法以隸、行見長，在書壇獨樹一幟。1987年獲《書法》雜誌“當代中青年書苑擷英”三十七名優秀作者之一。作品入展第三、五、九屆全國書法篆刻展（第五、第九屆獲全國獎），第三、四、五、六、八屆全國中青年書法篆刻作品展（第四屆獲獎），全國首屆楹聯書法大展（銀獎），全國第二屆楹聯書法大展（銀獎），全國第一屆、第二屆行草書大展，全國第一屆扇面書法展等。曾獲全國書法家協會“德藝雙馨”會員，江蘇省文聯“德藝雙馨”會員，蘇州市文聯“德藝雙馨”藝術家稱號。出版有《中國畫款題類編》、《玉峰翰墨志》、《陸家衡書法作品集》等。
陸家衡 臨楊淮表紀跋後 第一頁 35×25cm 紙本
陸家衡 聊話 第一頁 35×25cm 紙本
陸家衡 奉和劉墨博士蘇州書畫展七言律詩 35×25cm 紙本
陸家衡 題碑 第一頁 35×25cm 紙本
陸家衡 題碑 第二頁 35×25cm 紙本
·王大夷·
字大夷，蘇州人。1987年於南京藝術學院美術系學習書法篆刻專業。出版有《當代吳門篆刻家作品集》，《王大夷書畫篆刻作品集》等著作。現為中國民主促進會會員，中國書法家協會會員，滄浪書社會員，滄浪詩社會員，職業金石書畫家。
王大夷 珏廬詩稿 35×25ｃｍ 紙本
王大夷 珏廬詩稿 35×25ｃｍ 紙本
王大夷 珏廬詩稿 35×25ｃｍ 紙本
王大夷 珏廬詩稿 35×25ｃｍ 紙本
王大夷 珏廬詩稿 35×25ｃｍ 紙本
·荊歌·
號累翁。出版有長篇小說十部，中短篇小說集多部，收藏文化隨筆集三部，以及書法作品集《荊歌寫字》。曾任香港浸會大學國際作家工作坊訪問作家。江蘇省作家協會專業作家，是文壇60年代出生的代表性作家。曾在杭州、蘇州、寧波、成都等地舉辦個人書畫展，同時也被認為是江南才子型文人書畫的代表人物。
荊歌 論書 35×25cm 紙本
荊歌 隨感二則 35×25cm 紙本
荊歌 談藝 35×25cm 紙本
荊歌 玩物雜感 35×25cm 紙本
荊歌 玩物志 35×25cm 紙本
·車前子·
男。原名顧盼，1963年生於蘇州，現居北京。一個正在畫畫的詩人。出版有《新騎手與馬：車前子詩選集1978-2016》《發明》《正經》《算命》《木瓜玩》《老車·閒畫》等詩集與散文隨筆集三十餘種。獲得過不解詩歌獎、詩東西詩歌獎、中國桂冠詩人獎、2016騰訊華文十大好書獎、紫金山文學獎、朱自清散文獎等獎。參加過劍橋、鹿特丹等國際詩歌節。詩歌作品被翻譯成英語、法語、德語、日語、荷蘭語、阿拉伯語、羅馬尼亞語等語言。對他而言，“詩人選本中的自我，僅僅是件藝術品”，如此而已。
車前子 隨感一則 35×25cm 紙本
車前子 隨感一則 35×25cm 紙本
車前子 隨感一則 35×25cm 紙本
車前子 隨感一則 35×25cm 紙本
車前子 凳子 35×25cm 紙本
·陸衡·
1963年生，蘇州人。1984年畢業於南京師範大學中文系。曾任古吳軒出版社副總編輯。2003年受聘江蘇省國畫院院長助理。現為國家一級美術師，江蘇省國畫院、江蘇省書法院專職書畫家，東南大學教授、碩士生導師，蘇州國際文化交流中心理事長，中國書法家協會會員。精上古音、文字學，著《正漢字》近千萬字。擅詩文書法。書法作品入選首屆中國書法“蘭亭獎”、全國第七屆中青年書法篆刻展、第六屆中國藝術節、近現代書法展、“林散之獎”等。 論文有《論傅抱石》《林散之書法的鑑定》《我說碑和帖》等。專著有《林散之筆談書法》《林散之評傳》《傅抱石大典》《中外文學基礎知識》（全國教材）《江蘇省國畫院專業創作與研究系列•陸衡卷》等。編輯出版《林散之書法集》，獲第11屆中國圖書獎。
陸衡 浣溪沙 35×25cm 紙本
陸衡 日記 35×25ｃｍ 紙本
陸衡 陳去病先生五石脂 35×25cm 紙本
陸衡 隨感一則 ３５×２５cm 紙本
陸衡 隨感一則 ３５×２５cm 紙本
彬龍美術館是以收藏、展覽、研究、公共活動等
為一體的私人美術館
當下我們專注於發掘優秀的藝術家
推動中國傳統藝術的發展
未來我們將提供多平臺藝術策劃、美術教育等服務
江南收藏
《江南收藏》旨在傳播、交流藝術品收藏文化，傳播藝品、藝術家、藝術活動資訊。
《江南收藏》現設“藝苑集、文苑、夢想苑、藝術家風采、品牌機構、展覽活動、知識庫”七版塊；知識庫設“玉文化、書畫藝術、茶藝術、珠寶世界、文玩雜珍、陶瓷藝術”六項。“藝苑集”版塊為《江南收藏》日推特色版塊，其餘版塊適時持續推送；“
文苑“為《江南收藏》原創版塊，歡迎投稿；2017年《江南收藏》新增“夢想苑”版塊----讓藝術不再沉重，唯有夢想。投稿微信號：jiemi_4（申請驗證信息請註明‘江南收藏投稿’）藝苑集版塊持續宣傳書畫家有：程秋一、喬小龍、熊亦仁、雨石、張青濤、徐之璜、周雪耕、張繼馨、汪傳馥、陳建生、馮耀德、陳子游、冷萬里、徐航、徐賢、夏回、許風康、周文雍、王歌之、王國安、王大夷、王大蒙、顧逸、王偉林、賀文斌、楊建華、阿焦、陳如冬、張泰中、劉繼之、錢玉清、錢蓉蓉、吳獻忠、陸國良、錢惠芬、薛龍、莫逆、李雙陽、周華星、楊世能、秋葉、張建平、江南老仙、汪鳴峰、王曉東、林再成、陳羲、小葵多麗、姚光威、姚新峰、馮雷、龐彥德、劉佳、王平永、戚百康、陳偉華、陳紅杏、李娟、聶正飛、李浩、趙廉熙、楊張、武文翛、蘇翁、田野
都在朋友圈，名單隨機順序，持續增加中……
《江南收藏》由以下單位聯合支持：
《現代蘇州》雜誌（微信公號：倷好蘇州）
蘇州龍寶齋藝術品有限公司（微信公號：longcuixuan_0011）
《雅昌藝術網》華東站（微信公號：A80480080）
中國珠寶玉石首飾行業協會（微信公號：zhubaoxie）
景德鎮市東方古陶瓷研究會（
微信公號：gh_3eb63ad9fb2b）《茶業新復興計劃聯盟》（微信公號：chayefuxing）
二月書坊
“平江隨園”
“始等合作社”
蘇州雨村美術館
留藝(蘇州天工坊)（微信公號：eliuyii）
蘇州熙螺茶社（微信公號：xiluochadao）
蘇州正盛藝術沙龍
中國網絡書畫展第一門戶
蘇州祥韻檀香扇有限公司（國家林業局定點象牙生產企業）
雲南楊普號茶業
中國茶膏博物館（微信公號：mengdunchagao）
雲南天濮晨嵐商貿有限公司•親子樹（微信公號：qzs111111）
陳羲藝術工作室
文飯小品（微信公號：zxxart313）
明仕閣紅木
明仁陶藝（微信號：rytmrty1973）
雯寶閣
彬龍美術館
名單持續增加中……
--------------------------------
江南收藏微信公眾號：jiangnanshoucang
閱讀更多 江南收藏 的文章
