相傳，在周顯得年間，在位於福溫古道上的必經之地——六都亭自然村，佔有天時地利的優勢，在村裡開著幾十家的酒莊店舖，真可謂商家排排坐。除了達官貴族、商賈雲集於此休憩喝茶喝酒，熱鬧非凡。而在此經商的人，大多來自六都亭嶺下的洋中、燕窩裡的村民。由於這些商戶長年處在古道上，接觸到南來北往的旅客，同時也受到這種古道文化的影響，所以，這些商戶成為古道文化的繼承和傳播者。
這些商戶，在經商的過程中，集累了不少財富。所以，在燕窩裡（已廢）自然村住著五十多戶人家，就有二十多戶號稱財主或大財主。而這些財主們都比重視對孩子的教育，有的辦學堂，請私塾先生傳教，財主人家的千金小姐也有機會學習。但在那個年代，女子十七歲就得出嫁，否則，會被人認為是“嫁不出去的老姑娘”。
在燕窩裡一戶林財主家，有一妙齡千金十七歲還未嫁人，林財主一家人整天為此事而煩惱。託人說媒，相親二十五人，沒有一人合小姐之意。一天林小姐對父母說：“你們要我嫁人，我同意，但必須滿足我一個條件”，財主高興得拍手叫好！便恭維地對小姐說：“一切滿足小的條件，你快把條件說來聽聽？”，小姐大大方方地對父親說：“對詩征夫君！”，財主拍手稱讚到“妙哉妙哉！”，因此，財主選擇農八月十五日，這一天進行對詩徵婿活動。活動前幾天就將這一活動的告示貼到牙城、三沙、水門、秦嶼等地。這幾個地方合適人選大都前來說過媒了，全部被小姐拒絕，一聽說林小姐要對詩徵婚，好多人還是前來試試。
八月十五日三點，本是東街頭南下宮佛事之日，宮裡演戲，看戲的人，人山人海，聽說燕窩裡林財主的千金對詩選婿，紛紛趕到燕窩裡（南下宮到燕窩裡約四華里），選婿對詩開始了，小姐打扮得一身，披銀帶金，婀娜多姿……，坐在大廳中堂上，應試雖然來了很多人，主要是來看熱鬧的，至於對詩個個心裡都都變底，他們在大廳外的客堂中等候。大約在在下午三點十五分左右，徵婚詩的題目用紅紙寫上掛出，題目：什麼為先？什麼為前？什麼為貴？什麼為錢？這題目一掛出去，整個客堂鬨堂一片，有的在沉思、有的議論這是什麼詩題？有的說題目太簡單了、有的說怪題不好對？通過一段時間的等侯後，進入大堂應試的人只有三個人，按抓鬮決定順序。第一個為後山李才主，第二個是秦嶼財主黃才子，而第三個則是林財主家的放牛郎。
一看三人進入大堂，林財主本來非常高興，但一見到自家的放牛郎，火冒三丈！馬上從座位上站起來，而座在建林財主的夫婦，馬上拉住他的衣服，示意他座下，便側朵低聲對林財主說：“不要添亂，放牛娃怎能對上詩呢？”，林財主想想夫人說的有理，心裡暗暗地笑著：“老子，今天就要看看，放牛小子出醜！”。答詩開始了，
第一位李才答到：荷棲葉上先，蓮子孝為前。藕粉雖珍貴，花開不用錢。
第二位黃才子答到：楊梅果為先，結子在年前。熟透酸甜貴，君臨不用錢。
第三位放牛娃上，他本想是來湊熱鬧，沒有讀過一天書，那會答詩，他知道事情鬧大了，跪在小姐面前，全身發抖，請求寬恕！小姐大聲說道：“抬起頭來見本小姐，把詩答出來，否則不饒人”，放牛娃，無奈之下。抬起頭來，只見小姐的繡花鞋尖尖，小姐的小腿圓圓……，靈感一來，馬上答到：
家興和為先，貧富只當前。金玉珍藏貴，緣隨聚匯錢。
通過小姐及家人親戚評委的評判，認為放牛娃的詩裡流露出對家、金錢、貧富和對小姐的緣分表達得淋漓盡致！大家認為才高一斗，雖是放牛娃，將來必定是個賢才，而其他兩人只對其它景物，偏離徵婚之意。最後，牽手放牛娃林家小姐，結成連理，傳為佳話，一直流傳至今。
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