引子

1989年，日本漫畫家荒木飛呂彥開始在集英社的漫畫週刊《少年JUMP》上連載他的第三部《JOJO奇妙冒險》，從這一部開始，引入了替身使者這一概念的《JOJO》獲得了巨大的成功，開始躋身人氣漫畫的行列。第三部《JOJO》的中文譯名是“星塵鬥士”，不過在當年連載時，集英社為這部《JOJO》漫畫起的名字是“

未來的遺產”。

1987年開始連載的前兩部《JOJO》中、看點是主角的“波紋”能力和老套的吸血鬼故事，因為沒有什麼太過驚人之處，讀者的反響一般，荒木飛呂彥在第三部創作時採納了集英社漫畫編輯椛島良介的建議，將“波紋”能力進化為“幽波紋”，每個人都可以喚醒不同的“幽波紋”，即“替身使者”。

《JOJO奇妙冒險-星塵鬥士》1989年在集英社漫畫週刊《少年JUMP》上連載時的雜誌封面

因為替身使者的引入，作者為每一位配角都量身定製了一個專屬劇本，以加深角色的厚度，故事得到豐富後，對應的角色個性和漫畫飽滿度大大提升。在此基礎上荒木飛呂彥又引入了在80年代的日本開始流行的“塔羅牌占卜”和神秘的古埃及文化，最終將《JOJO》第三部《星塵鬥士》（以下簡稱星塵鬥士）推向神壇。

除了上面所說，《星塵鬥士》還大量參考了影視作品，拋棄了傳統的淘汰賽戰鬥，使用了充滿驚奇刺激的旅程型戰鬥，這一改變參考了日本20世紀多次被改編的時代劇《水戶黃門》，該劇講述的是江戶時代水戶藩第二代藩主德川光圀在日本各地旅行見聞的冒險故事，就和大富翁一樣，每向前走一點都會發現新的敵人，新的敵人未必更強，但卻用盡渾身解數給承太郎等人制造麻煩。

《JOJO奇妙冒險：星塵鬥士》的冒險路線與儒勒·凡爾納《環遊世界八十天》

法國科幻小說家儒勒與1873年初版《環遊世界八十天》

在《星塵鬥士》中，空條承太郎、喬瑟夫一行人從東京出發，途經香港、新加坡、印度加爾各答、巴基斯坦卡拉奇、阿聯酋阿布扎比、沙特阿拉伯、最後到達埃及，與DIO決戰。這條冒險線路參考了法國科幻小說家儒勒·加布裡埃爾·凡爾納1873年創作、出版的小說《環遊世界八十天》，只不過調整了小說中路程的先後順序。

《環遊世界八十天》小說中，改良俱樂部的福克打賭80天可以環球旅行一圈，於是和僕人路路通一起踏上了旅途，他們乘坐火車和輪船先到達埃及蘇伊士運河，然後途經印度孟買、加爾各答、香港維多利亞港到達日本，JOJO漫畫《星塵鬥士》中的路線與儒勒小說中的路線完全一樣，只不過起點和終點互相調換了。

在空條承太郎一行人的冒險途中，也出現了很多地標性建築，比如東京的成田新東京國際機場，香港的維多利亞港和龍虎山，新加坡貿易中心纜車，埃及的大金字塔等等，不少地標後來都成為JOJO迷聖地巡禮旅行的必經之路。

JOJO第三部漫畫中出現的香港龍虎山雕像與現實中的龍虎山雕像

塔羅牌占卜與“幽波紋”替身使者

《星塵鬥士》中引用了塔羅牌占卜，出現的全部“幽波紋”替身使者對應22張塔羅牌，從0號“愚者”到21號“世界”，塔羅牌的歷史要追溯到公元前3世紀誕生的占卜卡片，最後集合埃及神話、星座、數字符號、象徵學成為一套完整嚴謹的占卜體系，15世紀後在歐洲流行，近代的21世紀開始在非英語體系的國家如日本、新加坡等亞洲國家流行。

《星塵鬥士》中的塔羅牌替身使者與15世紀歐洲盛行的塔羅牌

十九世紀初，瑞士心理學家卡爾·榮格用塔羅牌闡釋了人類的潛意識行為，從用於占卜的神秘學領域上升到更為科學的生命智慧範疇，傳統塔羅牌共有78張，分為不同的牌組，《星塵鬥士》漫畫中使用的22張塔羅牌屬於大小塔羅牌組中的大牌組阿爾克那，大阿爾克那的隱喻是一個人探尋自我價值與成長的過程。

大阿爾克那牌組中的0號牌“愚者”（波士頓㹴犬伊奇）代表人生開始昂首向前，1號牌“魔術師”（穆罕默德·阿布德爾、紅色魔術師）到7號牌“戰車”（尚・皮耶爾・波魯納雷夫、銀色戰車）是物質層面的探尋，8號牌“力量”（紅毛猩猩）到14號牌“節制”（拉伐索爾、黃色節制）是心靈層面的探尋，15號牌“惡魔”（印第安巫師詛咒的迪波、黑檀木惡魔）到21號牌“

世界”（DIO）是精神層面的探尋。

JOJO第三部星塵鬥士漫畫第二卷單行本封面空條承太郎與橫山光輝《巴比倫2號》封面的山野浩一

漫畫主角空條承太郎的塔羅牌是17號牌“星星”（白金之星），雖然跨過了物質和心靈層面的探尋，但是卻還未完成精神的征途，預示著後面的漫長冒險，而一身學生服的承太郎的外形，靈感則來自於日本漫畫家橫山光輝70年代的作品《

巴比倫2世》中的男一號、15歲初中生山野浩一。

《星辰使者》主要角色的幕後故事

參考了黑澤明電影《七武士》經典鏡頭的4位替身使者啟程畫面

荒木飛呂彥在他的自傳《荒木飛呂彥的漫畫術》中記述，在第一卷末尾設計的4位主角啟程的畫面參考了著名日本電影《七武士》，為了渲染夥伴們一起踏上冒險旅程的氣氛。

而JOJO第三部漫畫的角色名字大都來自各國歌手和樂隊，“紅色魔術師”穆罕默德·阿布德爾的名字來自美國歌手寶拉·阿巴杜（Paula Julie Abdul），“綠色法皇”花京院典明的名字取自荒木飛呂彥故鄉、宮城縣仙台市源自江戶時代的古蹟“花京院”，“銀色戰車”波魯納雷夫的名字來自法國歌手麥可·波魯納雷夫（Michel Polnareff），“愚者”伊奇的名字來自美國歌手伊吉·帕普（Iggy Pop）。

荒木飛呂彥故鄉仙台市花京院舊址良覺院公園、JOJO第三部主角之一花京院典明的名字出處

人氣反派角色“倒吊男”J·凱爾的名字取自美國搖滾樂團J·吉爾斯樂隊（The J. Geils Band），“皇帝”荷爾·荷斯的名字取自美國搖滾樂團霍爾與奧茲（Hall & Oates），倒吊男之母、“正義”恩雅婆婆的名字取自愛爾蘭獨立音樂家恩雅（Enya Patricia Brennan），埃及九榮神預言兄弟歐因哥、波因哥的名字取自美國新浪潮搖滾樂團Oingo Boingo。

《星塵鬥士》九榮神與埃及神話九柱神

空條承太郎一行人到達埃及後遭遇根據古埃及神話九柱神改編的“九榮神”

大地之神蓋布=盲人恩多爾

空條承太郎等人到達埃及後，遭遇了DIO手下的精英替身集團——埃及九榮神，“九榮神”的創作來自古埃及神話中的九柱神及孟菲斯諸神體系，九柱神源自公元前2500年前，是在古埃及王國第五王朝赫里奧波里斯太陽神拉成為崇拜的對象後誕生的。

《星塵鬥士》中最先登場的九榮神“蓋布”恩多爾，是一位聽覺敏銳的盲人，替身能力可以遠距離操縱水，蓋布是埃及九柱神中的大地之神，身體呈綠色，關押著邪惡之人的靈魂使他們不能升入天堂。

JOJO第三部中的九榮神蓋布恩多爾與古埃及壁畫中的大地之神蓋布

在古埃及的神話中，人的靈魂分為5種，卡：人的體內靈魂，巴：每個人獨一無二的靈性，阿赫：體內靈魂與靈性結合後的完整靈魂，仁：人的名字與身份，依比：人的心臟也就是善與惡的見證，舒特：人的影子。埃及人制作木乃伊就是源自對靈魂的認知，認為人去世後靈魂依然會以另外一種狀態存在。

創造之神、書籍之神=歐因哥、波因哥

《星塵鬥士》中九榮神第二齣場的是歐因哥波因哥兄弟，他們一個可以變身另一個可以按照漫畫書進行預言，這對兄弟的原型是古埃及孟斐斯地區所信仰的造物神普塔和智慧之神托特。在埃及神話記載中，造物神普塔會以畸形矮個子的形象現身，腦袋碩大，這一點與漫畫中弟弟波因哥的形象非常吻合，造物神普塔通常會手持象徵生命與穩定的複合權杖。

《星塵鬥士》中的波因哥兄弟與古埃及神話中的造物神、智慧神

智慧之神托特也是古埃及文字的發明者，他的形象為䴉首人身，托特發明的古埃及文字其實就是象形文字，《星塵鬥士》中預言書則來自古埃及的亡靈書，亡靈書放置於陵墓中，是為人去世後旅程中每一次試煉中的回答做參考用的，最終審判是“心臟稱量”，最早的亡靈書是公元前1240年的《阿尼文稿》。

阿努比斯神

《星塵鬥士》中登場的第四位九榮神是阿努比斯，阿努比斯是一把劍、沒有人形，可以附在所有接觸這把劍的人身上，古埃及的阿努比斯神最早被記載於古王國時期的公元前2600年，作為一位胡狼頭神、掌管著死亡，負責人死後的“心臟稱量”，在進行審判時，天平的一邊是逝者的心臟，對人生前善惡進行見證的靈魂“依比”，另一邊是一根羽毛。

《星塵鬥士》中的阿努比斯神與古埃及亡靈書中的最終審判：阿努比斯“心臟稱量”

智慧神托特在一邊記載結果，心臟比羽毛輕，就是善良的證明，被代入綠色天堂蘆葦原，如果心臟比羽毛重就是邪惡的證明，心臟會被惡魔吞食。

風暴之神=阿雷西

九榮神阿雷西的替身能力是用影子讓敵人變成幼童，過量使用也會讓敵人變成嬰兒，阿雷西的原型是埃及九柱神風暴之神賽特，他是大地之神蓋特的兒子，是阿努比斯神的父親。賽特也被成為撒哈拉沙漠之神，保護沙漠中的商隊，同時又發起風暴襲擊他們。公元前484年的希臘歷史學家希羅多德認為賽特也是邪惡之神。

星塵鬥士中的阿雷西與變小的波魯那雷夫激鬥與《閃靈》1980電影版少年丹尼與被217房間控制的父親傑克

《星塵鬥士》中“賽特神”阿雷西與“銀色戰車”波魯那雷夫在一位美女的房間中進行了一場戰鬥，被“賽特神”變成小孩的波魯那雷夫與阿雷西展開纏鬥，這個漫畫情節源自史蒂芬·金1977年創作的恐怖小說《閃靈》，少年丹尼與被酒店217號房間閃靈控制的父親傑克展開激鬥。

冥界之王=歐西里斯神大達比

《星辰鬥士》九榮神中的賭徒大達比，替身能力是當對方感到挫敗時就奪取其靈魂，大達比歐西里斯神原型是埃及九柱神中的冥王歐西里斯，冥王在最終審判“心臟稱量”中是最後的見證者，不管逝者進入天堂還是被惡魔吞食，歐西里斯始終無動於衷，漫畫中大達比的能力並非鬥力而是一場精神和心理上的戰鬥，被“火焰魔術師”阿布德爾認為是最危險的男人也正源於此。