讓我們一起傾聽親歷者的故事，感悟歷史中的人、人的歷史……
春節就快到了，這天晚上說是在西夏布拉東側的大柴金加布家開會學習，隊裡要傳達文件。白天是我放馬，天黑前我交接完馬群，就騎馬去參加學習會。
我們在西邊，離大柴金加布家有十里地遠，我沿著泡子的邊緣，一路向東跑去，跑著跑著，天就黑了下來，但我並不著急，這邊的地形，我都已十分熟悉。我記得很清楚一共要路過十幾個牧民家的蒙古包。
牧民各家相距都不遠，而且都在緩坡的下方，所以只要不上坡，就可以從一家走到另一家。在跑了半個多小時後，我又來到一個蒙古包，在蒙古包的前面牛車旁，黑壓壓一片，拴著幾十匹馬，我知道這就是大柴金加布家了，看來人來得不少了。大柴金加布可是隊裡有面子的牧民，家有牛車近十輛，哈木車，篷車，箱子車，拉牛糞的筐車一應俱全，個個車收拾的乾淨整齊，鐵軲轆車就有六輛，剩下的木頭軲轆車也是端端正正，結結實實的好木頭車。他家的蒙古包是四個大哈那的大蒙古包，外邊的圍氈全部是潔白的新氈子縫製的。
我進了蒙古包一看，已有近三十個牧民和知青坐在裡邊，學習還沒有開始，大家在聊天。我在西側找了個空，盤腿坐下，剛坐穩，大柴金加布家阿嘎就遞過來一碗熱騰騰的奶茶。我順手接過來，謝了阿嘎，並與旁邊的牧民打招呼問好。這時有年輕的牧民開始帶頭唱起歌，大家就隨著唱了起來。每次學習前，只要是有人帶頭，大家都會唱許多好聽的歌。
在那個年代，主要是唱革命歌曲，還有一些不知名字的蒙古民歌，全部是用蒙文演唱，很多熟悉的革命歌曲，用蒙文演唱就覺得更加親切與動聽。這也是難得的交流機會，年輕的牧民願意在此展示自己歌喉。我們也願意聽這些歌，也會跟著唱，這也是我們學習蒙文歌曲的好機會。楊馬倌就是這樣學會了阿多沁之歌（馬倌之歌）。
大約是快晚上八點了，學習正式開始，烏力吉隊長開始用蒙文
念學習文件。我們來牧區插隊已有四年了，平時與牧民交流也多用蒙語，不會講得蒙語，就加上漢語說，牧民也能聽明白，但這主要是生活放牧的日常用語，學習開會，念蒙文文件，多是政治術語，我們多數知青就聽不懂了。不過沒關係，等烏力吉隊長唸了一大通，有些累了，他就讓朝魯給我們簡單的翻譯一段。那天晚上學習到很晚了，大家聽的都很認真，朝魯翻譯的也很帶勁。
一直到晚上十點多鐘學習結束了。牧民開始起身走出蒙古包，上馬回家了。我也走了出來，我沒打算回套包，我準備第二天去另一個知青包玩，所以我騎著馬繼續往東北方向走，下一家就是牧民老鄂家。由於出來時走得急，沒有吃飯，這時我的肚子已咕嚕咕嚕叫了。隨著一陣狗叫聲，老鄂家到了，我決定就不走了，就在他家住了。
老鄂家的阿嘎還沒有睡，走出蒙古包，將狗轟開，我拴好馬，問過好，隨她走進蒙古包。藉著羊油燈光，我看見老鄂和小孩已經睡覺了，我坐在了火爐旁。阿嘎問我是不是去學習了，我說是的。阿嘎又問我，吃了晚飯嗎？我照實回答，沒有吃。我心裡想，確實沒有來得及吃，實話實說也沒什麼的，我以為她可能給我熱奶茶喝。阿嘎又說，是這樣呀，那我給你做飯吃吧。我真有點不相信，她說的是客氣話呢，還是真的要做呢。
當時蒙古包內的鐵皮爐子已熄了火，煙囪也拿了下來，為了多保住些熱氣，包頂的蓋氈也已蓋嚴了。我隨口回答，好吧好吧。阿嘎起身出了蒙古包，將包頂的蓋氈重新打開，進包將煙囪放到鐵皮爐的煙道口上，她又出去端來一簸箕幹牛糞，重新點燃了爐火。這一切是那樣的突然，又是那樣的自然，我被這一切深深地感動了。我急忙坐到鐵皮爐前，幫助燒火。阿嘎將大鐵鍋放在爐子上，到上水，又拿出面盆開始和麵。我就專職燒火，很快爐火旺了起來，水開了，阿嘎的面也幹好了，羊肉也已切出來了。很快熱騰騰的的羊肉麵條就做好了。那一晚我吃到了最好吃的羊肉麵條，阿嘎坐在爐火前，看著我吃羊肉麵條，爐火映在她黑紅的臉頰上。我大口大口的吃著，阿嘎的臉上露出了微笑。那一晚在老鄂家，我睡得很香。
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