有人說自律與慾望是兩個矛盾的概念，選擇了一者就拋棄了另一者。事實上對一個人來說沒有誰能拋得下任何一個。
欲：是想要和將要的意思，無論你是將要，還是想要。
我欲乘風歸去沒有錯，欲得而甘心也沒有錯，欲把西湖比西子更沒有錯。難到想要的希望就錯了，只要不是貪慾，只要不是邪欲。
君子 賢其賢而親其親、小人 樂其樂而利其利。
孔子說：知道你好色，但希望你能好德如好色，（子曰：吾未見如此好德如好色之人。）所以儒家教人：君子必慎其獨也。也就是說君子要謹慎一個人獨處的時候，不能口是心非。
道家有“正淫”、“邪淫”；“正財”、“偏財”之說。
佛家講：空不亦色，空即是色。也就是說，一切眾生皆苦，看淡看空，不計較。才有了濟公和尚所說的：“酒肉穿腸過，佛主心中留。”
鄭成功也有一句非常經典的話：“酒能助興，仙家飲之；酒能亂性，佛家戒之。我呢！無酒學佛，有酒學仙。”
01
記得蒲松齡的《聊齋志異》裡面有一個非常經典的故事叫耳中人。
話說，淄川縣有一個秀才叫譚晉玄。非常信奉方士所傳的吐納導引之術，每日練習，寒暑不斷。日子一久，似乎大有收穫。一天他正盤膝靜坐。忽然聽到耳中有細小的聲音，像蒼蠅嗡嗡似的說：“可以見到了。”譚晉玄一睜眼，卻沒有聲音了。等到把雙目一閉，聲音又出來了。心想，那一定是“丹”成了。於是心裡暗喜，從此每次靜坐都能聽到這個聲音。於是他準備再次聽到時就做出反應。一日，當他又聽說同樣的話時，便小聲應道：“可以看見了。”過了一會，他覺得耳中有東西跑出來了，一看，是個小人，長不過三寸，形狀猙獰，有如夜叉，在地上繞圈子走。他心裡感到奇怪，姑且全神貫注地看他如何變化。這時，忽有鄰居來借東西，敲門大叫，那個小人聽到後，慌慌張張在屋裡亂撞，活像老鼠找不到鼠洞一樣。而譚晉玄突然就像丟失魄一樣，也不去理會小人到哪裡去了。從此他就得上了癲瘋症，每日哭叫，差不多醫治了半年才慢慢好轉。（故事完）
很多人看了過後沒明白是什麼意思，也有很多學者在分析的時候講得非常含蓄。在收集了很多資料過後，有一天恍然大悟。“見一個小人，長不過三寸，形狀猙獰。”才明白，也許這是一個講秀才獨自完成夫妻媾合之事的故事。古時候人們對兩性關係所提倡的道德高度是非常高，哪怕就是想一想就覺得是非常丟人，更不用說可能會拿出來交流。特別是針對那些準備考取功名的讀書人，那就必須要做出一副文質彬彬的斯文樣。而譚晉文偏偏又從中找到了樂趣，而且一發不可收拾。可是趕巧不巧的被鄰居撞見，導致小人兒無處安放。最後整個人受不了這種道德的摧殘瘋掉了。
與其說道德是一種綁架，還不如說自己綁架了自己。道家講正淫與邪淫，夫妻正常生活為正，爛桃花為邪。所以正常的理解慾望，而不是壓抑自己的慾望。
02
張愛玲是一位非常了不起的作家，大家記住她的《傾城之戀》、記住了她的《半生緣》，很多人因為她學會了如何大膽的去愛，真誠的去思念。同時她還有一本書叫《色戒》，甚至因為梁朝偉和湯唯的演繹而家喻戶曉。她作為一個知性女作家，曾經非常坦言的在文中寫到，女人抓住男人的心要通過食道，而男人抓住女人的心要通過 X X （此處省去兩字）。
真正偉大的人，都學會了在慾望中釋然。或者說都都學會了如何面對自己內心的真實想法。故有君子愛財取之有道、好德如好色等這樣的說法。
我們在世界上，可以做到敢求知、敢探索，難道就不能敢愛、敢恨嗎。最到真誠，最重要，最考驗人的一課就是一個人獨處的時候能不能做到謹慎。簡而言之，就是人前真誠，人後與真誠，一切都發自肺腑，發自內心，發自我全部的感官，就像手腳長在我自己身上一樣自然自如，一樣真實無欺，而不是誰外加於我的“思想改造”，外加於我的清規戒律。
03
慾望是促使人們進步的催化劑。追求更好的生活，擁有更好的物質條件，尋找更賞心悅目的伴侶。哪一樣放大了說不是慾望呢？人類總是在追求這些聖人眼中的世俗過程中，讓世界變得更美好。事實上真正的聖人也不會覺得這一切世俗。滿足自己的慾望是人生實現奮鬥的價值。那些自視清高的風雅儒仕，反而很有可能是附庸風雅的草包，背地裡都行著文人騷客行當。
有一次同事一起吃宵夜，一個女同事失戀了，她喝了好多酒，大家開導她。問她為什麼主動提出分手，她告訴我們他覺得她男朋友慢慢的變了，當初同意和他在一起就是因為他對她很好。一個急需安慰的失戀女性就這樣被大家勸解了一個晚上。最後得出的結論是，女生可以喜歡一個長得帥，也可以喜歡他家裡有錢，但一定不能喜歡他對你好。因為長得帥不容易變，有錢也不容易變，但他對你好，隨著時間的推移一定會變。
而又有很多人總是因為前面兩個理由喜歡上某一個人，但似乎因為受到首先的譴責，硬生生的加上了後面一個理由。這難道不叫附庸風雅嗎？明明內心有狼的需求，為什麼要硬披上羊的外衣。
真正可恥的並不是擁有慾望，而是放縱慾望，為了滿足慾望，為所欲為，不擇手段。
貪圖享受，日夜笙歌，這叫放縱。
千金一擲，嗜賭成性，這叫放縱。
假公濟私，大飽私囊，監守自盜。這叫bu不擇手段，為所欲為。
約上朋友適當吃一頓好的，叫解饞，而不是暴飲暴食，胡吃海喝。
路遇靚美適當回一下頭，叫審美，而不是目瞪口呆，垂涎欲滴。
逢年過節起家人玩玩撲克，打打麻將。這叫小打怡情，大賭傷身。
所以道德本應該承認人們所貪圖的，只要不貪得無厭，只要取之有道。同時道德更不應該被綁架。
就如同揹著沉重書包的小朋友沒有跟老奶奶讓座；身為明星就一定要捐款超過20萬。就叫不自律了嗎？你可以不認同，但還不足以讓你說三道四。
慾望本身沒有錯，不要壓抑，更不能放縱。
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