這次趁著假期有時間，重溫了一遍《雙面膠》。該劇講述的是到上海打拼的東北農村小夥子李亞平，與家庭條件優越的典型上海姑娘胡麗鵑結婚後，母親根深蒂固的傳統封建小農思想與妻子的現代小資思想屢次碰撞，矛盾日漸增大，直至一發不可收的故事。
婆媳關係從古至今都是一道千古難題。劇中婆婆的一貫行徑確實讓人看了直呼可惡，但真正可恨的其實是那個在母親面前當孝子，妻子面前裝小男人，自私自利、自以為是的李亞平。
大男子主義強烈，受過高等教育的外衣下藏著一顆男尊女卑的心。
都說孩子最好的教育就是父母，可見父母對孩子的影響到底有多大。而李亞平從小就生活在父母根深蒂固的封建傳統思想下，耳濡目染中，其實骨子裡還是自帶男尊女卑的思想的。劇中，他為了自己盡孝，不顧妻子的感受，強行要求她要將婆婆當成親媽，他認為既然已經嫁給他，就是他們李家的人，理應為他們一家鞠躬盡瘁。
所以，在胡麗鵑拒絕出錢幫忙的時候，他先哄，哄不好，就開始變臉，說胡麗鵑見死不救，他怨恨胡麗鵑不給他作為一個丈夫的臉面，也不配合自己作為驕子的傾情演出；父親病重，自己母親捨不得賣老房子，就與母親一起指責胡麗鵑無情無義，為什麼不能做個賢妻；甚至為了給重病的父親沖洗，他不顧胡麗鵑的感受，哄著她為他生兒育女。
其實，自從李亞平父母來了之後，他的大男子主義與男尊女卑的思想就原形畢露了，在他的所作所為中，無一不透露出：你既然嫁給了我，就是我的人，我的父母就是你的父母，無論如何你都應該與我一起孝敬老人，你應該以我們李家為重，哪怕傾盡孃家所有家財，你都要對我有求必應，唯命是從。
李亞平這可怕的大男子主義與男尊女卑的思想，正是導致他們夫妻婚姻不幸的根本原因。
而我們生活中也不乏像李亞平這樣的大男子主義強烈的男人，他們婚前體貼入微，婚後生兒育女就當起了甩手掌櫃，他們的潛意識裡認為帶孩子做家務都是作為一個妻子不可推卸的責任。殊不知，夫妻雙方想要和諧生活，需要的是雙方平等，共同付出，而不是堅守那可怕的大男子主義。
在母親與妻子發生爭執時，無論對錯，始終站隊母親，甚至夥同母親一起指責妻子，從而助長了母親的得寸進尺。
在劇中，母親抱怨妻子不做家務，愛吃還愛亂花錢，他明裡暗裡都幫著母親一起指責妻子；在育兒過程中，母親與妻子發生分歧，他也是站在母親一方，導致夫妻二人爭執中，孩子受到了傷害。
正是因為李亞平一心只想著改變妻子，讓妻子遷就母親，而從未在母親面前幫過自己妻子一次，所以才助長了母親後來的得寸進尺。
作為一個丈夫，若想要家庭和睦，想要老媽老婆和諧相處，就必須要想辦法平衡雙方的關係，而不是一味地指責其中一方，而偏袒另一方。如果他從老媽第一次做得太過分的時候，能站在老婆一方，與母親表明立場，就不至於發生後來的那些不幸。可悲的是，他從未做到一個丈夫該做的事情，而是滿心想著當一個讓父母驕傲的孝子。
對妻子的付出覺得理所當然，自欺欺人地認為能娶到胡麗鵑就是自己的本事。
對於當初剛到上海打拼一無所有的李亞平來說，能娶到胡麗鵑這樣一個家庭條件好又漂亮的上海本地姑娘，可謂是很有“本事”了。所以他在自己父母面前營造出一種假象：我有錢，放心吧，一切有我（胡麗鵑）呢。甚至在母親在岳家自信地叫囂：我兒子什麼都沒有，也沒有錢，但他能娶到媳婦，你們家還倒貼買了房子，說明我兒子有本事！李亞平也眼不紅心不跳地默認了。
因為在他心裡，胡麗鵑既然已經嫁給了自己，那就應該為他們這個家著想，就應該義無反顧地幫助他們，就應該跟我一起無條件孝敬我的父母。所以哪怕胡麗鵑為他們李家掏空了孃家的一切，他仍不懂得感恩，甚至在發現妻子沒有能力幫助自己了之後，掐她脖子最為回報。
可是，婚姻裡哪有什麼理所當然的事情，有的只是雙方相互扶持、相互理解，彼此珍惜。如果只知一味地索取，不懂感恩，再濃烈的感情都有消散的一天。
婚姻的本質其實就是生活，而兩個人一起生活，要的是一起相互付出，共同努力，而不是一個人孤軍作戰。
結語：
說到底，一切的悲劇皆因李亞平的自卑作祟。因為家境不好，所以他在見識了大都市的繁榮之後，哪怕知道胡麗鵑諸多毛病是自己內心深處無法接受的，但與胡麗鵑的家庭條件以及“本地人”的身份比起來，就顯得無關緊要了，因為那時候的他滿眼都是對成功人士的渴望，所以他和胡麗鵑結婚了。
婚後生活一開始還是有過短暫的幸福的，而打破這一切的是李亞平父母的到來。這激發了他“成功人士”的驕傲，在自己得意忘形的同時，也縱容了母親對胡麗鵑的一次次欺壓，甚至在後來與母親一起踩著胡麗鵑及其孃家人的軀體來彰顯自己自以為是的優越感。
“外地人”的自卑心理，促使他沉溺在自以為是的高高在上的假象中無法自拔，如同一隻高傲的孔雀，終於可以在胡麗鵑以及其家人面前抬頭挺胸了。實際上，自己不明是非，忘恩負義而不自知。
因此，劇中婆婆的所作所為固然讓人覺得可惡，但忘恩負義的鳳凰男李亞平才是真正導致這段婚姻不幸的罪魁禍首。
說到底，在一段婚姻關係中，可惡的婆婆並不是最可怕的，最可怕的是遇到像李亞平這樣的“雙面膠”。
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