新年伊始，雪山迎著第一輪朝陽，中國瑜伽師嚴恆和八公里小姐在四川風景名勝千年冰川海螺溝練習瑜伽，展示了人與自然的和諧之美。當神山遇見瑜伽，海螺溝冰清玉潔，天人合一，美輪美奐。
“瑜伽”作為傳承數千年的印度古文化，已逐漸成為全世界人們生活中一項時尚的運動方式，它通過呼吸控制意識的波動，結合體式練習，以達到身心平衡和精神享受。今年六月，中國都江堰曾舉辦“第四屆中國（成都）印度國際瑜伽節”，印度瑜伽學術權威艾希瓦·巴德瓦博士以及“阿斯湯瑜伽”和“艾揚格瑜伽”十餘位國際著名瑜伽大師，齊聚都江堰為慕名而來的瑜伽愛好者親臨授課。因此，“瑜伽”成為了都江堰水、道、熊貓和茶文化之外的新標籤。
在《瑜伽經》中講到瑜伽是內在靈魂與宇宙靈魂的結合。“瑜伽”的英文是yoga.詞根意思是農耕中連接牛和犁頭的“軛”，所以“瑜伽”可以理解是一種聯結的方法。在《哈他瑜伽之光》書中說，瑜伽是控制意識的波動，用意識能控制胳膊腿的活動，在解剖裡叫隨意肌（即：骨骼肌）能隨著意識動的肌肉，但是你能控制你的心跳嗎？那麼，怎樣能讓我們的意識影響到內心呢？我們身體裡有一種器官可以同時受心和意兩個指揮官控制，那就是肺。心情緊張的時候，通過調節呼吸可以放鬆心情，所以呼吸可以控制意識的波動，瑜伽也可以理解為是呼吸與動作的結合。
瑜伽出現距今已有5000年的歷史，經過時間長河的洗禮，它有沒有發生演變？嚴恆老師告訴我們，瑜伽的發展有兩次主要演變。第一次，是公元前300年《瑜伽經》的出現，該著作由瑜伽之祖“帕坦伽利”編寫，他在196句經文中詳細描述了瑜伽的道路（但是沒有寫具體練習的方法）；第二次，是現代瑜伽之父“克里希納·馬查亞”整理的體式練習方法，“克里希納·馬查亞”是“艾楊格瑜伽”創始人“艾楊格”大師和“阿斯湯伽”上師“帕塔比·喬伊斯”的師父。目前，“艾楊格瑜伽”和“阿斯湯伽”是世界上最廣為流行的兩種瑜伽派別。
嚴恆從7歲開始田徑訓練到20歲上大學，13年的體育生涯讓我的身體累積了很多傷病，最疼的時候必須臥床，用過西醫和中醫的各種醫治沒有任何效果，那段時光讓人感到絕望。大學裡，一個偶然的機會我聽了瑜伽講座，“宇宙中穿梭著無數的能量之流，橫跨時、空、覺性，每個人都由這些能量之流交匯所形成，這是我們真正的本來面目。只要有過神聖的體驗就會明白，凡是脆弱的、無常的、凡是令人恐懼的，都不過是幻覺。在當下，我們就能找回唯一的自我本性。”原來，瑜伽不僅可以療愈身體的傷病，還可以減緩精神的壓力。我開始了瑜伽的練習，堅持一段時間後，我身體的傷病真的修復好了！我在快樂瑜伽中獲得了健康和自信。
瑜伽的開始只需要做好兩個準備，第一是心，第二是身。意隨心生心隨身動，當心和身都準備好了，就可以開始瑜伽練習。改編一句名言，“人生沒有白練的瑜伽，每一次都算數。”
學習瑜伽當然有先後，瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽經》裡描述了瑜伽的八支，也就是瑜伽從開始到最後要走八個階段。就像登山的臺階一樣，這八個臺階是連接在一起的，只要一步一個腳印地走，最終能夠到達頂峰。這八個臺階分別是：制戒、內製、體式、呼吸控制、感官收攝、專注、冥想和三摩地。我們現代人練習的體式已經是第三個階段了，前兩個階段是要求有好的德行，外在規範自己的行為，內在純潔自己的內心。後面的5個臺階需要在依山傍水的環境中才能得以實現，嚴恆老師建議初學者先把體式練習好。
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