《火影忍者》，一部已經完結了有五年時間的日本漫畫，曾被稱為三大民工漫畫之一，以其熱血的情節、玄幻的題材和極具深度的內容，構築出一個引人入勝的忍者世界。
在火影忍者構築的龐大忍者世界中，能夠吸引人們眼光的元素多不勝數，小到忍者施術時的結印手勢，大到依託忍者組織建立的國家，總有能夠讓你目不轉睛的地方，但如果要列舉一個潛藏最多秘密的家族，多數人會祭出宇智波一族，而要說宇智波一族最震撼的忍術，那麼非須佐能乎莫屬了。
須佐能乎作為火影忍者中非常高級的忍術，不但擁有震撼的視覺效果，事實上和宇智波家族一樣，須佐能乎身上同樣潛藏著許多秘密。
須佐能乎？唯有宇智波！
宇智波一族在火影忍者故事初始就已經面臨著非常窘迫的局面，因為該族群大多數人已經死去，而存活下來的僅有兄弟兩人，以及一個隱藏在黑暗面的宇智波斑。
雖然初始宇智波一族已經處於極度弱勢，但這個族群卻跟火影忍者的劇情有很大關聯，而且隨著劇情的深入，你就能夠發現宇智波一族甚至左右著這個忍者世界的歷史。
在火影忍者的世界裡，忍術並不是人類天生就能夠運用的，而是在一位被稱為六道仙人的偉人解開了一種稱為查克拉的生命能量的奧秘，從而開創了忍宗，而宇智波一族，正是六道仙人的兒子大筒木因陀羅的直系後裔，可以說是繼承了仙人血脈的種族。
宇智波一族的超凡之處不僅僅在於他們高貴的出身，這個族群還有這其他人所不具備的強大能力，這種獨特的僅能在血脈之中流傳的血繼限界，就是寫輪眼以及由此衍生出來的強力忍術。
血繼限界：一種一般情況下只能由血緣關係藉由基因來繼承的忍術，這種忍術可以是兩種查克拉性質變化同時混合使用而產生的遁術，也可以是身體的某個器官異於常人所獲得的能力。
宇智波一族的這種血繼限界忍術，包括寫輪眼、萬花筒寫輪眼、別天神、伊邪那岐、天照等等，多於日本神話有關，而在宇智波一族的忍術當中，又屬須佐能乎最為震撼，而且如果對日本文化有一定了解之後，你會發現須佐能乎並不簡單。
來自於創世神話的須佐能乎
須佐能乎實際是參考了日本神話當中一位非常有名的神明而得，這個神明就是建速須佐之男命，他可以說是力量和破壞的象徵，雖然身為統治海洋的神明，但他的經歷反而給人一種充滿力量的感覺，而須佐能乎中"須佐"二字正是取自該神。
動漫中的須佐之男形象
在原著中須佐能乎的日文名為すさのお，本應翻譯為須佐之男，但根據讀音翻譯過來則成了須佐能乎，不過這樣翻譯過來反而顯得比原譯名更有威嚴。
那麼這個被岸本齊史盯上的建速須佐之男命究竟是何方神聖，竟能用於命名火影忍者中最強大的忍術之一？
建速須佐之男命，簡稱須佐之男，在日本神話體系當中，他的父親是創造了日本諸島葦原中國的伊邪那岐命，是日本八百萬神明的父神，是日本神話也是神道的起源。
建速須佐之男命在日本神話當中並不是輩分比較高的一位神明，甚至可以說在父神伊邪那岐命的兒女當中，他甚至可以排到末位，因為在伊邪那岐命和伊邪那美命下界創造日本國土後，生下建速須佐之男命之前，就已經有近百位神明誕生，但是在伊邪那岐命的眼中，只有這最後生下的三個兒女是他最為滿意的，其中之一就是建速須佐之男命。
與建速須佐之男命一同誕下的還有日本神道教最崇高的天照大御神，以及統治夜國的月讀命。這裡提一下，宇智波一族的瞳術中，強大的天照和月讀正是參考了天照大御神和月讀命而得的。姐弟三人的誕生是因為伊邪那岐命為了尋回死去的妻子，前往黃泉國想要將她接回去，可在看到妻子在黃泉國的醜相之後反悔了，於是逃出了黃泉國，在清洗身上汙垢的時候，從眼睛和鼻子生出了姐弟三人。
建速須佐之男命在神話中的經歷也很能體現他富有力量和破壞性的特點。當他因為思念母親整日哭鬧被伊邪那岐命趕出海原後，他就奔姐姐天照大御神所在的高天原去了。雖然天照大御神接納了弟弟，讓他住在高天原，可是建速須佐之男命卻表現出他粗野任性的一面。須佐之男來到高天原新開墾的天地，不僅將田垛踏毀，還將引水的溝渠填平，更是在收穫季節舉行的祭典活動中到處拉屎，天照御大神沒有因此責怪他，這反而讓他更加有恃無恐。有一次須佐之男爬上紡織的房屋頂上，掀開了一個缺口，將一匹被扒了皮的馬扔下去，導致一位織女受到驚嚇不小心被織布機的梭子刺死。天照御大神一氣之下躲進了山洞裡，雖然最終高天原眾神還是把天照大神引了出來，但是須佐之男再次被驅趕。
被驅出高天原後須佐之男來到人間，發生了著名的斬殺八岐大蛇的神話故事，須佐之男用美酒灌醉八岐大蛇，手持天羽羽斬將其首尾斬斷，並從蛇尾中得到後來的日本皇家三神器之一的草薙劍，成為勇武的象徵。
在火影忍者中的須佐能乎，只要是完全形態，我們都可以看到他們都以一些共同的特徵，長鼻子，背生雙翅，和日本神話傳說中的天狗幾無二致，而論其始祖可以追溯到須佐之男，可見將須佐能乎設計成天狗的模樣並沒什麼不妥。另外有的天狗形象還會手持團扇，而團扇正是宇智波一族的徽記，足見岸本齊史在設計須佐能乎時下了多大功夫。
到底有幾個須佐能乎？
如此強大的血繼限界，在火影忍者中出現過幾個？即便是宇智波一族標誌性的血繼限界寫輪眼，也並不是所有族人能夠習得的，除了要有一定的天賦意外，還需要經歷痛失所愛之人這種強烈的情感刺激，才能夠覺醒寫輪眼。而須佐能乎更是要在好不容易覺醒的寫輪眼進一步進化成萬花筒寫輪眼後，才能夠使用的高級別忍術，甚至被忍者世界稱為"神之力"，光聽這個別稱就知道有多強力。
在整部漫畫中，登場的所有須佐能乎，包括漫畫中沒有登場但出現在遊戲或動畫版等其他體裁的，如果不考慮多種形態變化，一共只有七個，每個須佐能乎除了外形和招式不同以外，還可以通過顏色加以區分。
- 大筒木羽衣
也就是忍宗開創者六道仙人，他的須佐能乎是在TV版中出現過，原著漫畫中並沒有關於六道仙人施展須佐能乎的記錄。大筒木羽衣的須佐能乎是淡藍色的查克拉能量體，登場就是完全體天狗形態，身穿鎧甲手持雙劍，TV版中擋下了十尾的尾獸玉。
- 因陀羅
大筒木羽衣的長子，宇智波一族的始祖，同樣是在TV版中出現，兄弟相爭時因陀羅使出了須佐能乎，是紫色的完全體天狗形態，外形上與六道仙人的須佐能乎沒有太大區別。
- 宇智波斑
與千手柱間一起創建木葉村的宇智波一族成員，可以說是整個火影忍者故事的背後操控者之一，在最後的忍者大戰中通過穢土轉生恢復壯年實力，並在戰鬥中使出了他的須佐能乎，一個藍色的完全體天狗形態，非完全體擁有特殊的雙面四手形態，甚至可以四手同時結印施放兩種不同的忍術。
- 宇智波止水
原著漫畫中只在回憶中出現，而他的須佐能乎是在火影忍者遊戲當中出現，據說是由岸本齊史設計的，是一個綠色的完全體天狗形態，武器是能高速旋轉製造風遁的螺旋劍，，完全體的背部還配有雙劍。
- 宇智波鼬
第一個登場的須佐能乎就是宇智波鼬的，他的須佐能乎完全體同樣是天狗形態，顏色是紅色，手持劍盾，是一個攻防兼備的須佐能乎。
- 宇智波佐助
由於是作品的重要人物，在漫畫中展現過多種形態的須佐能乎，非完全體是手持弓箭的遠程攻擊形態，普通的完全體形態是紫色的持劍天狗狀態。
須佐能乎身上的神話元素
- 八尺瓊勾玉
宇智波斑的須佐能乎的遠程攻擊招式，形態是日本傳統的勾玉，而其他的須佐能乎也能使用類似的八坂之勾玉。
八尺瓊勾玉是皇家三神器之一，在日本神話當中由伊邪那岐命傳給天照大御神的，之後又傳給了天皇的後裔武尊，曾在他陷入困境之時用於摩擦生火得以脫困。
- 十拳劍
宇智波鼬的須佐能乎手持的靈劍，形象是葫蘆中伸出長刃的能量體，在日本神話中屢次出現，伊邪那岐命和須佐之男命都曾持有此劍，別稱天羽羽斬，是一把斬殺過八岐大蛇的武器。
- 八咫鏡
還是宇智波鼬的須佐能乎持有武器，在漫畫中是能反彈攻擊的盾。現實當中屬於三神器之一，神話中的起源是須佐之男來到天照大神所統治的高天原後，因為他的魯莽行徑讓天照大神十分生氣，於是躲進山洞中拒不露面，導致世間一片黑暗。為了把天照大神引出來，用天安河上的天堅石和天金山的鐵造出八咫鏡，掛在真賢樹上，八百萬眾神一起在外面唱歌跳舞，感到好奇的天照大神於是向外張望，看到八咫鏡中自己的身影，以為是另一個尊貴的神，迷惑之中被天手力男神拉了出來，這才讓天照大神離開洞穴，世間恢復光明。
因為八咫鏡曾映照天照大神的身影，在人間被視為天照大神的化身，作為神器予以供奉。
- 加具土命
這個須佐能乎使用的招式，實際上在不使用須佐能乎時也可使用，是一種變換天照黑炎形態的忍術。
加具土命實際參考了日本神話中的火神火之迦具土神，火神的身份也與這個屬於火遁的招式十分契合。火之迦具土神在日本神話當中是一個非常有殺傷力的神明，他在誕生的時候就將他的母親，也就是創造了日本國土和眾多神明的伊邪那美燒傷致死，而他也因此被父親斬殺，分化成了另外十六個神明。而佐助的須佐能乎還有一個名為建御雷神的招式，同樣借鑑了神話中的建御雷之男神，恰巧這個神明就是加具土死後分化出的神明之一。
在岸本齊史的設想中，宇智波一族幾乎就是一個傳奇般的族群，他們身上眾多與神話有關的設定充分證明了這一點，須佐能乎身上是否還有其他秘密沒有被揭示？相信火影迷們會有自己的答案。
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