馬德:好好活著 活過一切歧視、欺侮、不公和厄運



馬德:好好活著  活過一切歧視、欺侮、不公和厄運


高冷也得接地氣

圖/八大山人


1

在一個講究人情的社會里,你要是學不會扎堆兒,就會很孤立。

孤立的意思是,你自己顯得很傻,別人覺得你也很傻。這也不難理解,一方面是被邊緣化的不合群,另一方面是格格不入的不著調,而不合群就意味著不著調。

在一個世俗的世界,要活到不世俗是很艱難的。也就是說,你僅僅取悅自己是不夠的,還得想著去走向別人,要想讓人生有所突圍,就必須在自我的精神領地有所突破


一句話,你再高冷,也得接地氣。

而扎堆兒是博取人氣的一種方式。你能走近他人,同時還能被他人痛快地接納,差不多就是一種人際交往的圓滿。只要對方不刻意圓熟,甚或圓滑,也就是說,只要不玩世故虛偽的,扎堆兒也不過是彼此的人情練達罷了。

沒有誰可以獨自活下來。能群居,才能更好地獨處。走向他人,只是為了更好地回到自己。扎堆是贏得別人,四方朝拜要不來,至少也得四境安然,這樣,你的江山才能河清海晏,天下太平。

與一個人好,你可以選擇,與好多人好,你就得兼容。換一個說法就是,與一個人相厚,也許緣於吸引,跟一堆人相融,必然出自吸納。扎堆兒,實際上體現的就是個體的處世能力。

一夥人脾性各異,器量不同,能一個猛子扎進去,如魚在水,沒有點胸懷是做不到的。在交往上,你會發現,與肯扎堆的人更容易相處。良好的通過性,一定來自於對世事人生的通透性。

能扎堆兒與愛扎堆兒不是一回事。能扎堆如果是處世的話,愛扎堆就容易是混世了。所以,進得去是能力,出得來是智慧。一個整天都在扎堆的人,註定只會是一個平庸的人。只有那些通過扎堆贏得人氣,通過不扎堆成就自己的人,才是生活真正的智者。

2

記住,好好活著,活過一切歧視、欺侮、不公和厄運。

並把這句話,作為自己一生的宗教

如果打不敗命運,你就活過命運。也就是說,它難纏,你要比它更難纏。記住,堅韌是最實用的方式,這樣也許悲壯,但悲壯的活勝過悲愴的死。

我覺得,那些咬牙活下來的人,便是大勝人生的人。與這些劫難相比,一帆風順的日子裡,得一個高位,贏一些金錢和名聲,要膚淺得多。當然了,真正的深刻,也不是來自劫難,而是劫難之中敢於九死一生。

在絕望裡,死永遠比活簡單得多,也容易得多。所以,人的真正強大是敢於活,而不是敢於死。敢死不是強大,而是懦弱。結束太容易了,堅持卻需要你每一刻都咬緊牙關。

在強大和才能之間,我更欣賞強大的人。對於生命來說,才能產生的是價值,強大產生的是意義。如果一個人既有才能又很強大,我覺得造化不是把這個人交給了一個生命,而是要交給一段歷史。

歷史的本質,就是在追索一個人在當時的價值,以及於現在的意義。綿延幾千年,意義終成價值。

人生而為人,總是要做點什麼的。在養尊處優的日子裡,看不到“活”的艱難,於是就製造“活著”的痛苦。動不動就心情不好,時不時會怨氣連連,得到的總是別人,失落的永遠是自己,總之是各種不舒服不自在。活得太容易的生命,往往會被嬌慣到脆弱。

誰也不希望在劫難中回看庸常的幸福,但活在庸常中,要有珍惜幸福的能力


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