蘇州寒山寺，因唐朝詩人張繼一首《楓橋夜泊》的七言絕句而聞名於世。雖說寒山寺的規模不算大，佔地面積僅1.3萬平米，但它卻成為與嵩山少林寺、杭州靈隱寺、開封大相國寺、寶雞法門寺、洛陽白馬寺等相提並論的中國十大名寺之一。就連鄰國日本，都有一座仿建的“寒山寺”。
蘇州姑蘇區楓橋古鎮，京杭古運河與上塘河在這裡交叉，寒山寺就建在這塊突入兩條河中的三角洲上。史料記載，寒山寺的前身為“妙利普明塔院”，始建於南朝蕭梁代天監年間，至今已愈1500年。後來到了唐代的貞觀年間，兩位高僧寒山和希遷來此，才正式創建了寒山寺。
一百多年後的一個寒夜，一位進京考中了進士，然而又在銓選中落第的書生，鬱郁不歡乘船返回自己在湖北襄陽的老家。途徑姑蘇城外時，夜不能寐，於是信手寫下了這樣的七言詩：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”這位書生叫張繼，清代人所編輯的900卷《全唐詩》，48900餘首詩作中，張繼僅被收錄了一首《楓橋夜泊》。
就是這首千古絕唱的《楓橋夜泊》，一千多年來，捧紅了原先名不見經傳的寒山寺，以及寒山寺門前的楓橋。歷史上，無論帝皇將相、才子佳人，都與寒山寺結下了不解之緣。1885年，日本書法家田口美舫遊學中國期間，曾經慕名來到寒山寺，並懇請讓他在日本仿造一座寒山寺。日本的寒山寺建造在離東京不遠的青梅山上，《楓橋夜泊》這首詩，還是日本小學生的課本內容之一。
寒山寺其實也屬於命運多舛的寺廟，一千多年來，先後五次遭遇火焚，幾經重建。現今人們所見到的寒山寺，大部分建築為現代翻建的。寺院的佈局，也不像其它廟宇那麼氣度恢弘，大雄寶殿、藏經樓等建築，也不在同一條中軸線上，倒是有著江南古典園林中那份曲折通幽的感覺。
寒山寺的鎮寺之寶，當屬那塊《楓橋夜泊》詩文的石碑。可惜它已經是第三塊石碑了。據記載，最早刻有張繼詩句的石碑，是在北宋仁宗嘉祐二年，由郇國公王珪手書，也是在那年，寺院外面的那座橋，才正式被命名為“楓橋”。可惜第一塊石碑早已不知去向。
第二塊碑為明代江南才子、蘇州人文徵明所寫，至今也僅存下“霜、啼、姑、蘇”等數個字體。現今的石碑，為清末光緒三十二年重修寒山寺時，由俞樾手書的。俞樾，清末著名學者、文學家，一生著述不倦，共撰寫了五百餘卷著作。俞樾手書的石碑高約3.5米，寬約1米，為寒山寺一絕。
張繼寫《楓橋夜泊》時，也許並沒有進入過寒山寺。因為當年從運河來到楓橋鎮，所有南來北往的船隻，夜間均是停泊於楓橋碼頭的沿河邊上。碼頭距離寒山寺的正門，還有個三四百米的路程，所以才有了“夜半鐘聲到客船”的說法。
從前的寒山寺，一直有著半夜敲“夜鍾”的習慣。而現在寒山寺的鐘聲，只有到了每年的元旦前夜和除夕夜，才會響起，而且是108響，它預示著除舊迎新之意。不過張繼那個年代的寒山寺大鐘，早已失傳。如今的大鐘為清光緒三十二年(1906)所鑄造，一人多高，重有兩噸。
許多遊客到了寒山寺，以為寺廟門前的那座石拱橋，便是傳說中的“楓橋”，其實它的名字叫“江村橋”。沿河道再往北面行走一段距離，架設在“鐵嶺關”前的那座石拱橋，才是張繼詩中的“楓橋”。鐵嶺關，明朝時為抵禦倭寇所建。從楓橋上下，均需要從鐵嶺關的城門洞裡穿過。
只是如今的楓橋鎮，正在打造楓橋古鎮景區，景區是免費對遊客開放的，但即便是當年張繼夜泊處，也已經無法尋覓到歷史痕跡了。沿河新建的古鎮建築，看上去確實太新，河道內用花壇搭建出的景觀，也有點不倫不類。還不如停上一隻搖櫓船，點上一盞漁火燈，也要比現在的景觀更有詩情畫意。
冬雨天，相機也就無法掏出來拍攝了。這次遊覽寒山寺與楓橋，全憑新入手的榮耀V30手機。得益於榮耀手機強大的4000萬超感光鏡頭+800萬鏡頭+800萬超廣角鏡頭配置，應付這樣的場景也是足足有餘的。尤其是擁有F/1.8大光圈，主攝的ISO可達204800，拍攝夜景更不在話下。
在極暗光環境下提高相機的ISO拍攝，也會帶來照片上的噪點增多。而榮耀V30的低噪點控制確實做的厲害，這也是榮耀手機所採用的相機矩陣，通過芯片、算法、光學器件深入融合帶來的突破性提升。這次拍攝楓橋的夜景照片，包括前幾天拍攝的夜間古運河，出來的照片基本上乾淨無噪點，不塗抹，影像通透，效果也非常理想。或許以後外出拍攝，可以不再背那沉重的攝影包了。作者簡介：陸建華攝影
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