嗨！大家好！ 好久没有出门的你是不是一遍一遍刷着手机？甚感“寂寞空虚”？一直等待着疫霾散去春回大地，就可尽情的撒欢，肆意游历祖国的大好河山！那今天就和小编一起宅家云旅游一下“崂山仙境，道法福源”—崂山太清宫。
崂山既是一方自然瑰宝 又是一座古老的宗教文化宝库，在这里坐落着一座千年道观--崂山太清宫。
景区门前长满了古树，虬杆屈枝，苍翠浓郁。有的树从未见过，红叶如盖，古老而有生机。古树下有座高大的石坊，柱梁上刻满浮雕，豪华端庄，十分气派。坊额刻着“崂山太清宫”五个隶书大字，这是太清宫的山门。
走过石坊，里面是一条东西向的通道，路边立有两块圆石，一块石头上刻着八卦图案，两侧刻有“道法自然”、“天人合一”两行篆字；另一块石头上刻的是“道教全真，天下第二丛林”隶书大字。崂山太清宫是道教全真派修炼之地，自古以来名师辈出，它在道教中的地位仅次于北京白云观。旁边另有一块石碑，上刻“全国重点文物保护单位：崂山道教建筑群太清宫”。
通道尽头是一道花岗岩照壁，壁面刻着“道法自然”四个大字。“道法自然”是《道德经》所弘扬的哲学思想，意思说“道”所反映的规律是“自然而然”的。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，老子用一气贯通的手法，将天、地、人乃至整个宇宙的运行规律精辟概括。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均遵循“道”的“自然而然”规律，道以自己为法则。
过了照壁，向左转，是南北向的一条通道。道路两边绿树如障，郁郁葱葱。绿树丛中钟楼、鼓楼若隐若现。
南北向的通道
钟鼓楼
向前数十步，道路两边各有一幢楼阁，是“元辰阁”和“元君阁”。“元辰阁”供奉斗姆天尊神像，又称“先天道姥”或“象道之母”。“斗姆天尊”主生，能燮理五行，升降二气，解滞去窒，破暗除邪，使作恶者得报，有难者得救，有安胎保生、治病济人之能。
元辰阁
继续向前，中轴线上一道红门蓝瓦的门楼，是太清宫仪门。
太清宫仪门
走进仪门，里面是个小庭院。庭院虽小，花坛内长着一棵硕大的茶花。有介绍说，山茶又名耐冬、海石榴、曼陀罗等，南方常绿树木。此山茶树龄已有260余年。花期11月至来年的5月，冬春开花，故称“耐冬”。山茶是青岛市市花。
260年山茶树
崂山太清宫有三棵古山茶，另一棵在后院，树龄已有400余年。还有一棵叫“绛雪”，树龄已有500多年。“绛雪”在蒲松龄笔下是花神，与年轻书生发生缠绵悱恻的爱情故事。后院还有两棵古银杏。银杏雌雄异株，崂山太清宫两棵银杏树均为雄株，树龄已有1100余年，相传为北宋初华盖真人刘若拙手植。
四百年山茶与千年银杏
继续朝前，是三官殿、祖师殿、七真殿。三官殿供奉天官、地官、水官。我国古代有祭天、祭地、祭水礼仪。《仪礼·觐礼》篇称“祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗。”古代只有皇帝可以祭天、祭地、祭水，庶民只能祭祖祀灶。东汉时，张道陵创立“天师道”，开创民间祭天、祭地、祭水之先例。
三官殿
祖师殿供奉道教三位祖师，他们是张廉夫、王重阳、张三丰。七真殿供奉的是丘处机（长春子）、马钰（丹阳子）、谭处瑞（长真子）、王处一（玉阳子）、郝大通（太古子）、刘处玄（长生子）、孙不二（清静散人）。
祖师殿
七真殿
三清殿
东岳殿
王母殿
复兴崂山太清宫的耿真人殿
离开“七真殿”，不远处一块大石头上刻着“逢仙桥”三字，落款：宋建隆元年（963年）庚申敕封华盖真人刘若拙建。传说当年道士刘若拙在一个雪后的清晨，在此地遇到一位老人，与老人嘘寒问暖几句后，老人就走了。老人走后，刘若拙忽然发现雪地上只有一双脚印，找不到第三只脚印。这才醒悟遇到了仙人。事后刻此石以证此事。
逢仙桥
孔子问道老子雕像
据《崂山太清宫志》记载，太清宫始建于西汉建元元年，创始人为江西才子张廉夫。他弃官修道 在此修茅庵，供三官，取名“三官庙” 。唐朝末年，道士李哲玄扩建庙宇供奉三皇，增加“三皇殿”。宋代道士刘若拙又自修茅庐供老子像，967年，宋太祖封他为“华盖真人”，敕建“上清宫”，重建“太清宫”奠定了今天的规模，并一直保留着宋代的建筑风格。
老子雕像
至今太清宫是山东省现存规模最大的一处道观，也是记载最早的道教祖庭。目前，太清宫建筑群有“三官殿”、“三清殿”、“三皇殿”等殿堂19座，不含办公 居住等房舍，占地面积为3万平方米，建筑古朴无华，体现了到家“清静无为 修身养性”的思想境界，这座古老神秘的千年道观，崂山的山海圣境和神话传说期待您的到来。
愿疫霾早日褪去，我们相约崂山，共同拥抱山海；
大美崂山，“崂山仙境，道法福源”—崂山太清宫
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