文 | 胡 漁。
因為武漢封城，無法及時返崗，年前春節假期帶回的幾本書差不多都看完了。一本歷史，一本人物回憶錄，一本小說名著。
適逢今天晴朗，溫度達到差不多十幾度，在朋友圈看到有人曬書，不是“曬書”，而是真正的在老家院子裡，在地上鋪了一塊涼蓆，席子上，曬著各種書，主要是怕受潮。先前我也曾這樣曬過書。老家是平房，容易受潮。
我不由得也把老家的一些舊書翻出來看看。透個氣啥的。這段時間無論是城市，還是鄉村，很多地方，因為這場肺炎病毒，封城，封村了。我的小村，也不例外。如是，也就有了手頭這本《列寧選集》(第三卷，1960年4月第1版，1975年6月北京第四次印刷)。
打開扉頁看到了上面的購買時間，大約是上個世紀90年代，還在唸高中的時候，可能是在縣城某舊書店談的舊書。
為什麼買這本書，可能還是受當時政治課老師的影響，加之我的故鄉，又是一個全國頗為有名的革命老區。可以說從小學到初中，就接受了很多這類革命傳統的教育與薰陶。
所以在政治老師的影響下，不免好高騖遠地挑戰一下自己：也要到革命的源頭上去探索一下。如是就有了很多關於此類書的購買和閱讀。
今天回過頭去看，那時候的閱讀，有不少一種非理性的接受。或者還帶有一種少年時代的沾沾自喜：那就是，我那麼小的年紀，敢於讀這類比較深奧的“理論著作”。因為很多人，不會去讀。所以有人讀，就會對這些人敬而遠之，搞得自己有點曲高和寡。拿今天的話說就是：嚴重脫離人民群眾！當然，這“群眾”指的是，我那些可愛的高中同學！
那時候的閱讀其實也未完全懂。當然這話的意思，也並非今日讀它我就懂了！那時候的閱讀，可以說，是想尋求一些書本以外的東西和知識，但事實上，閱讀這類作品，一個無法擺脫的事實就是：不斷的證明課本上的知識，或者進一步強化了那些認識。包括一些在今天看來不合時宜的東西。
那麼這樣的閱讀，其實就不是批判性，或者說思辨式閱讀了，而是進一步固化原有的一些可憐的認識，或者某些觀念。加上，與社會科學，歷史等外延知識的不足，這種閱讀不免有些機械化了！
今天，或者說當下。距離當初買這些舊書，可以說過去了差不多24年，將近一代人的時間距離了。而且再這樣下去，比較封閉的鄉村裡，似乎，又能夠重新啃這類書了。另外一個理解這類書的條件，就是自己二十多年來的耳聞目睹，還有差不多三十年的閱讀史。(記憶裡最初的課外閱讀，大約上小學四年級就開始了，第一本課外讀物《說岳全傳》)
回到今天要說的這本《列寧選集》(第三卷)，先看看目錄，本想只是作為換換閱讀口味的材料，繼續挑戰一下自己的“閱讀力”，看是否還啃得下去不！
好在還能讀得下去。因為一直從事的是媒體及新聞出版工作，所以對這類革命導師論述新聞出版的著作，頗為關注。如是，就試著從這篇《論我們報紙的性質》開始了！這篇文章，整體篇幅大概2000多字，倒是不長。該文發表於1918年9月20日《真理報》第202號(期？)
開篇裡列寧寫到：
“現在，老一套的政治鼓動——政治喧嚷——佔的篇幅太多了，新生活建設方面種種事實的報道佔的篇幅太少了”(P600)
在隨後的論述裡，發現這個論點主要是針對真，理報上的相關報道，不能夠及時，快速的報道當時的新聞，提出的批評。布爾什維克派在搞宣傳的時候，不要長篇大論，而應該以更為簡潔，短小精悍的報道，去“指出新生活建設方面的新事實”，以便更為快速的佔領輿論陣地。
結束列寧論述“要少談些政治”。因為當時的政治已經完全“明朗化了”，它已經歸結為兩個營壘之間的鬥爭了。
筆者在想，即使鬥爭變得明朗化了，作為黨的機關報，也不能完全置身事外。而列寧此意，是否暗示，或者提醒大家不要在真理報上去過於討論已經形成定論的東西，以便實現全黨統一思想呢？
政治不管你談，還是不談，它都是存在的。只要經濟關係還存在著，政治關係也必然隨之存在，不可能消失！
後面，列寧又要求大家“多談些經濟”，是否和當時俄共所面臨的社會經濟困境有關？新生的蘇維埃急需經濟復甦，以便更好的鞏固蘇維埃政權？
即使是著眼於報道經濟方面的新聞，宣傳報道，列寧仍提出了非常明確的要求：
比如在報道成就的時候，他說：
這些成就得到證實沒有？這裡有沒有無稽之談、吹牛和知識分子的諾言(“整在整頓”、“計劃業已擬就”、“我們正在全力以赴”、“現在我們可以擔保”……)以及其他“我們”所擅長的騙人詞句？
列寧的這些論述。與我們在遇到某些社會問題，某些官員的言論頗為相似。要知道這是距今102年前，列寧對於自己組織機關報某些工作人員的批評啊！
我們是否可以拿這些對照一下自我？認真的學習一下這些導師的作品，結合我們的工作實際，拿這100多年前的“鏡子”照一照自己呢？
寫得有些囉嗦，不妨還是以列寧同志的一段話結束本文吧：
“報刊對於這些默不作聲。即使談判，也是用官僚式的敷衍態度，不像革命報刊，不像一個階級專政的機關報，……”
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