在美麗的雙月湖正北不遠，有兩個村名相似的村莊，一個叫大白衣莊，簡稱大白莊，另一個叫小白衣莊，簡稱小白莊，它們都與一個“奶奶廟”有關。
在兩個村中間，原來有個奶奶廟，始建與毀壞都不詳。傳說奶奶廟裡曾經住著一位白衣仙姑，大小白衣莊村名應該與此有關。
《臨沂縣誌》記載，小白衣莊是在唐朝廣明年間建村，而大白衣莊是在明朝成化年間建村，相差六百年，不多可信，值得懷疑。如果記載是真實的，可以推斷兩個村莊原來不叫現在的名稱，應該是有了奶奶廟以後才叫大、小白衣莊的。
資料顯示：唐僖宗李儇廣明年號只用了2年，元年（880年）正月乙卯，唐僖宗在宣政殿下詔改元。 廣明二年（881年）七月，唐改元中和，僖宗在位13年。
成化是明朝時期第八位皇帝明憲宗朱見深的年號。起止時間為成化元年（1465年）至成化二十三年（1487年），共使用23年。
聽大白衣莊村的老人講，原來奶奶廟香火旺盛，周圍幾十裡的村民都來燒香拜佛求子。曾在廟周圍居住的幾戶人家都鎮不住神仙，遷走的遷走，過沒人的過沒人 。其中有老白家，頭幾年還有馬家臺子林 。
奶奶廟供奉著是哪位神仙呢？可以說此神的影響是很大的。實際祭拜奶奶廟，最直接的是與孩童有關。那麼由這個源頭查找，首先就是“泰山奶奶”。泰山在古代，作為皇帝封禪祭祀的地方，被認為是通達天地的，封禪儀式也就是祭拜社稷江山。
祭拜的神靈是“東嶽泰山大帝”，而泰山奶奶就是東嶽大帝的妻子，被認為是“庇佑眾生”的一位神仙；在神仙體系中，泰山奶奶就是大名鼎鼎的“碧霞元君”。不過也有傳說認為泰山奶奶其實是東嶽大帝的女兒，因此全稱也為“東嶽泰山天仙玉女碧霞元君。
但凡規模大些的“奶奶廟”，是有其“官方稱呼”的，很多地方都稱為“聖母廟”，或者“天花宮”。其實這是指同一位神靈，即民間的 “天花娘娘”。所謂“天花娘娘”，就是指掌握天花痘疹的尊神。在古代天花是最厲害的傳染疾病，歷史上曾爆發數次天花，奪走數很多人的生命。同時，每個出生的孩童，都會經歷一次“天花痘疹”，可以說是每個新生兒的“生死劫”，挺不過去就活不了。因此在舊時候，祭拜天花娘娘就是祈求孩童健康成長。
通過以上這些神靈名稱的羅列，大家應該明白，所謂的“奶奶廟”，實際上就是供奉的“碧霞元君”，這是道教神仙體系裡的名稱。在民間的神仙信奉中，碧霞元君就是“泰山奶奶”。而“天花娘娘”也好，是隸屬於碧霞元君神職範圍內的權屬。至於後期認定碧霞元君是男性，為痘部正神；其妻子就是“痘神奶奶”，即“衛房聖母元君”。這裡的“衛房”就是指產房，所以彙總來說，這大年初四的奶奶廟，應該供奉的就是“碧霞元君”，民間更熟悉的就是“泰山奶奶”。但也有一些地區的“奶奶廟”，供奉的卻是一位更重要的天帝級別的大神，那就是四御之一的“承天效法后土皇地祇”。
（高鵬程 整理 2020.01.18）
（圖片摘自網絡）
高鵬程，男，1966年出生，臨沂高新區湖西崖東社區人，中國民主促進會會員，中國硬筆書法協會會員，中國散文學會會員，臨沂師範學校畢業，現為臨沂河北小學書法教師，原臨沂市象棋協會副主席、臨沂高新區書協副主席。著有《舒同書法（楷）技法精解》、《舒同書法（行）技法精解》等。愛好廣泛，喜歡文學，尤其擅寫舒同體書法。
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