人活著其實很簡單，由於“百家爭鳴、百花齊放”，網絡上出現了很多理論和學說，有儒家、道家和佛學；有國內哲學和國外哲學；再加上專家、學者和作家們一插手，再加生網絡作者的熱情參與，這樣，就把人們弄糊塗了，在溫飽的前提下，越來越不知道應該怎麼活了。其實，人活著就是活三個字：愛、功、守。
1愛。所謂“愛”就是指先愛身邊的人。美國蘋果公司的創始人喬布斯，得了癌症，在去世前所留下的遺言中有這樣一段話：
不斷追求財富，只會把一個人變成像我這樣扭曲的行屍走肉；
失去的物質能夠找回，唯一一件找不回的東西就是生命；
像愛寶貝一樣愛你的家人、配偶和朋友；
善待自己，真愛他人。
所以，愛應該貫穿我們的一生之中，在任何一個階段都離不開愛自己的家人、朋友和他人。
2 攻與守的關係
前半生以進攻為主，以防守為輔。我們每個人，從記事起就開始攻，努力學習，從小學到初中；從初中到大學；從大學畢業到參加工作，工作之後還是一直不斷地“進攻”……有的人的進攻比較成功了，要麼地位升高了；要麼轉了大錢；要麼出了名，成了名人。但絕大多數人則是“半成功”，說成功不確切，因為沒有做出什麼驚天動地的大事情來；說不成功也不確切，因為自己有一份養家餬口的工作，把老人贍養了，把子女教育成人了，這也算是小成功，因此，絕大多數人屬於“半成功”。
後半生，以防守為主，以進攻為輔。
人到了五十歲之後，大勢已去，終於知道了“鋼是鐵打的了。”自己根本沒有那個“金剛鑽”，所以，很多“瓷器活”幹不了了，只能乾點“零打碎敲” 的活了，“磨剪子搶菜刀”還可以，複雜點的事情幹不了了，所以，到了這個年齡，就應該以防守為主了。
我們要防守的內容有很多，比如：
防守住自己的家庭的穩定性和牢固性，不再出現分崩離析，當然有名、有地位的人就不在此列了，現實生活中，我們會發現很多“老牛啃個嫩草”的事例，但，那畢竟不是普通人的經濟能力所能承受的，還是老實本分點好。
防守住自己的身體。正如作家賈平凹所說：“不讓身體得病，不讓情感得病，不讓靈魂得病”。
防守住自己的情操和名聲。人奮鬥一輩子，如履薄冰，謹小慎微，怕別人說三道四，像愛護自己的生命一樣愛護自己的名聲，到了晚年，更要精心呵護，凡事長個心眼，不要落入別人的圈套。人年輕時沒有爭來的東西，到了老了更沒有希望了，還爭什麼？防守住老年的晚節和名聲很重要，否則，餘生將在悔恨與羞辱中度過……
3 歷史上或文學名著中的攻與守的例子
西漢：張良與蕭何既善於攻，也善於守；韓信只善於攻，不善於守，所以不得善終。
《三國演義》中：曹營中司馬懿與賈詡既善於攻又善於守；西蜀陣營中，諸葛亮既善於攻，也善於守，關羽不聽招呼，諸葛亮略施小計，讓劉備把關羽派到了荊州，斷送了性命，諸葛亮為自己掃清了障礙，這是主動守的例子。吳國中的魯肅，既善於攻也善於守，壽終正寢，無論本國還是在敵國都留下了好名聲。
唐朝：郭子儀既善於攻又善於守，他家的祖墳被掘，他還替仇人辯解，讓小人無孔可鑽。高黑狀也找不到門了，他晚年既保全了家人，也保全了自己的美名。
北宋：岳飛只善於攻但不善於守，結果令人唏噓；秦檜既善於攻又善於守。
明朝：劉伯溫只善於攻不善於守，與實權派胡惟庸劃清了界限，結果被毒死；李善長既善於攻又善於守，不幸的是：他遇上了一個沒有人性的主子---朱元璋。
《水滸傳》中，只善於攻的有：晁蓋、林沖、李逵等；既善於攻又善於守的有：宋江、吳用、武松、魯智深等
《紅樓夢》中，既善於攻又善於守的有：賈政、王夫人、賈雨村、薛寶釵、襲人……；只擅長攻不擅長守的有：王熙鳳、鴛鴦、林黛玉……
《西遊記》中，不需要守，只喜歡攻也沒有事的是孫悟空，從這裡看，只要你的本領十分大，你完全沒必要畏首畏尾，但這樣的超人太少了；不能攻但能守的是沙僧；既不能攻也不會守的是豬八戒。
大清：既善於攻又善於守的有：康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝（從個人角度，不從國家角度）；大臣有：曾國藩、李鴻章……只善於攻不善於守的有：多爾袞、鰲拜、隆科多、還有晚期的吳三桂等，他們的結局都很悲慘。
總之，人活一世就是活三個字：愛、攻和守。
愛要貫穿人的一生；在前半生要以攻為主，以防為輔；後半生要以防為主，以攻為輔，甚至可以根據自己的實際不攻，守住自己的果實，不讓它爛掉就不錯了……
不倒翁 2020，3，10
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