自然解不是對人類自由的限制，人類的不自由，是人的自己限制自己。因為人的自我限制而有相互的，集體對於個體的，私人對於眾人的限制而使人不能由著本真的自己，也是因為人的自我限制而使人所造之物反過來形成對人的限制，即異化造成的人的不自由。讓人不自由的，本質是人自己。
人的解放，根本是解除人自己限制自由的東西。支配人行為的是人的意識，人的意識形成於思維，思維基礎決定思維的範圍和性質，讓人限制自由的東西乃是侷限性的思維基礎。人們平常不覺得自己有一個思維基礎的問題，感不到當然也不在意自己的思維基礎，而人的思維必有其基礎。
當人有了自我意識，就對於他有了不同二方的區分，他的思維就以不同二方位基礎，人類在具體性認識上不存在思維基礎限制思維的問題，因為具體事物就是各種二方對立。整體性認識需要明確包含二方的整體，基礎的二方把思維限定在二方的框架裡而不能有整體性問題的正確認識。在二方基礎上對於整體性問題只能有不同角度上的有知，人因之不能認識完整性的自己，被侷限所限制而不能思想自由。
解放的解字是以牛刀解角，放字是以文來化方，人的根本性解放，是從整體性認識中的角度，方面侷限中出來，在包含二方的整體圓全基礎上由著人真實的人自己求得滿足身體和精神心靈的圓滿性之圓。這也是人的自我圓夢，人類夢圓，個圓其圓，圓圓與共。
文化創作者的自我，當在思維基礎上自我解放而為眾生的解放擔責。
分享到:
閱讀更多 圓化者 的文章
