西藏的“灶臺”長成這個樣子，繪以白海螺圖案。白海螺是西藏的宗教器物，是西藏吉祥八寶之一，象徵佛陀的語，藏語稱“東尕”，又稱法螺貝。佛經載，釋迦牟尼說法時聲震四方，如海螺之音。故今法會之際常吹鳴海螺。在西藏，以右旋白海螺最受尊崇，被視為名聲遠揚三千世界之象徵，也即象徵著達摩迴盪不息的聲音。
盒子內的食物叫“切瑪”，長方形盒子被叫做切瑪盒，中間用板子隔開，一邊裝炒麥粒，另一邊裝糌粑。盒子上也繪製著吉祥八寶的圖案金魚，金魚是佛陀的眼睛，藏語稱“賽涅”，又稱黃金魚。魚行水中，暢通無礙。藏傳佛教中，常以一對金魚象徵解脫的境地，又象徵著復甦、永生、再生等意。切瑪盒內插著五彩的青稞穗、紅穗花和酥油花，象徵著人壽年豐、吉祥如意。
藏式木櫃，上邊雕刻著吉祥八寶的圖案，還雕刻有著美好寓意的動植物。木櫃上面的盤子中擺放著用酥油、菜油、豬油等炸成麵食，類似麻花或者油條，它的名字叫卡賽。多在藏曆年時食用，分為耳朵形、蝴蝶形、條形、方形、圓形等各種形狀，塗以顏料，裹以砂糖。既是裝飾神案的藝術品，又是款待客人的佳餚。“卡賽”的品種花色常常成為女主人勤勞、智慧和熱情的象徵，在節日裡分外引人注目。
這麼一大塊的石堆有屬於自己的名字瑪尼堆，它被稱為“神堆”。這些石塊上，大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各種吉祥圖案。常常出現在西藏的各個山間、路口、湖邊，凡人跡所至，隨處可見，它是藏族刻在石頭上的追求、希望。瑪尼堆上覆蓋著由五種顏色組成的經幡，最頂端為藍色，它象徵藍天；藍色下面是白色，象徵白雲；白色下面是紅色，象徵火焰；紅色下面是綠色，象徵綠水；最下面的幡條是黃色，象徵黃土或者大地。
犛牛大家就比較熟悉了，這種生活在高海拔的哺乳動物全身都是寶。藏族人民衣食住行燒耕都離不開它。人們喝犛牛奶，吃犛牛肉，燒犛牛糞。它的毛可做衣服或帳篷，皮是製革的好材料。它既可用於農耕，又可作高原運輸工具，為當地牧民提供奶、肉、毛、役力、燃料等生產生活必需品，是青藏高原牧民的重要生活和經濟來源，也是當地畜牧業經濟中不可缺少的重要畜種。
這是西藏園的大門，顏色以白色為主，這也許是來源於西藏人民自古至今的一種信仰，就如西藏的雪山被視為神聖、崇高的，也如西藏的白色的哈達傳遞著最純真的友誼。從科學的角度出發，白色可以有效的減輕紫外線的輻射，在高原地區白色是很好的保護色。
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