序
鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
李白《登金陵鳳凰臺》
李白的這首詩只是簡單描述了鳳凰來去的差別，這也顯現出了鳳凰作為靈獸出現能給大眾帶來好運，一旦離去便會帶來災禍。
其實神獸在中國傳統文化中佔據著非常重要的地位，他們不僅是華夏兒女的守護神，也是地位和權利的象徵。不管是在文學創作中，還是在建築設計上，神獸的身影無處不見。《斗羅大陸》作為一部玄幻修仙的小說改編動漫，其中也穿插著非常多的遠古神獸。今天，我們就從斗羅大陸出發，追尋中國神話故事中的“四靈”和“四象”。
斗羅大陸中的“四靈”與“四象”
若談及“四靈”和“四象”，估計很多人都會感到疑惑。但若說起龍鳳，大家肯定非常熟悉。斗羅大陸中就出現了非常多的頂級武魂。
藍電霸王龍、黃金聖龍、邪火鳳凰、凝水飛鸞、邪眸白虎、五行麒麟、玄武龜、黃金玄武等
以上這些武魂都是夾帶著上古血脈的頂級武魂，擁有這些武魂的魂師不論是修行天賦還是修行速度都是其他普通魂師不能比擬的。因為武魂覺醒使得上古血脈被激發，這些魂師也擁有了超越普通魂師的攻擊、防禦和力量。例如：徐三石的黃金玄武的玄武之力被激發後，輕而易舉地越級秒殺了日月帝國魂導師學院戰隊的隊員。
但大家不知道的是，以上提及的武魂都來源於中國神話故事中的“四靈”和“四象”。
- 由“四靈”演變而來的上古頂級武魂
《禮記·禮運第九卷四》中提及：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。” 麟為百獸之長，鳳為百禽之長，龜為百介之長，龍為百鱗之長。
由此可見，斗羅大陸中的五行麒麟、邪火鳳凰等都來自於“四靈”。“四靈”在中國古代被視為祥瑞的徵兆，因此也被稱之為瑞獸。但“四靈”中除了龜是現實存在的生物外，麒麟、鳳凰和龍都是被幻化出來的生物。龜之所以能夠與麒麟等並列存在，主要還是因為它的長壽以及龜甲在古代的占卜用途。
提到了龜，這裡不得不提及鳳。
《山海經》談及：“有鳥焉，其狀如雞，五彩而文，名曰鳳皇。”
《山海經》也談及：“有五彩鳥三名，一曰皇鳥，一曰鸞鳥，一曰鳳鳥。”
《小學紺珠卷十》五鳳謂：“赤者鳳、黃者鵷鶵、青者鸞、紫者鸑鷟，白者鵠。”
通過山海經中的描述，鳳、凰和鸞原都是五彩鳥的一種，但隨著時間的推移，人們將鳳凰二字合併，雄鳥稱之為鳳，雌鳥稱之為凰。在中國古代，因為龍鳳呈祥的理念影響，鳳凰逐漸成為了雌性的代名詞。
在《小學紺珠》中，五彩鳥的鳳凰被根據顏色被劃分為了五種，這才有了赤鳳、青鸞、白鵠、鵷鶵（yuān chú）、鸑鷟（yuè zhuó）的稱呼。斗羅大陸中的邪火鳳凰和凝水飛鸞明顯是以赤鳳和青鸞為原型創造出來的武魂。
- 由“四象”演變而來的上古頂級武魂
《禮記·曲禮上第一卷一》：“行，前朱雀而後玄武，左青龍而右白虎，其疏曰：朱雀，玄武，青龍，白虎，四方宿名也。”
從以上的描述可知，斗羅大陸中的黃金玄武、邪眸白虎等武魂就出自“四象”（亦可稱之為“四宿”）。以上“四象”中，除了白虎是真實存在的生物外，青龍、朱雀和玄武都是幻化出來的形象。在斗羅大陸中，藍電霸王龍和邪眸白虎素有天下第一獸武魂之爭，但在“四象”的原型中，他們都是掌管四方的星宿神，並不存在爭鬥關係。
“四象”最早出自《易傳·繫辭上傳》。
《易傳·繫辭上傳》：“是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大業。
“四象”的原意是指：老陽、老陰、少陽、少陰，指陰陽消長的四個特徵，是道家學說的討論範疇，也可以說是古代哲學的討論範疇，後世常把“四象”引申為四時節氣。秦漢以後，“四象”融合了方位和星宿，因為東西南北24星宿展示的形狀與龍、虎等相似，最後青龍、白虎、朱雀、玄武也就成了“四象”的代表物。久而久之，“四象”便成為了掌管四方的星宿神。
3.“四靈”和“四象”的區別
“四靈”和“四象”常常被人搞混，今天我們就來淺析下他們的區別。
- “靈獸、神獸”之別
① 玄武與龜
“四象”中形狀最奇怪的星宿神莫過於玄武。
《楚辭補註》曾對玄武的描述：“玄武為龜蛇，位在北方故曰玄，身有鱗甲故曰武。”
由此可見，“四象”中玄武是龜和蛇的合體，身披鱗甲；與“四靈”中的龜顯然大不一樣。
② 朱雀與鳳凰
朱雀和鳳凰，可能有些人會將之混為一談 。但其實朱雀和鳳凰真不是相同物種。
朱雀最早出現於《楚辭》：“飛朱鳥使先驅兮，架太一之象輿。”
鳳凰最初在《山海經》被提及：“有鳥焉，其狀如雞，五彩而文，名曰鳳皇。”
鳳凰是百鳥之王，能給人帶來祥瑞，是上古靈獸。這裡的朱鳥即指朱雀，有助人成仙之能，是掌管南方的星宿神。鳳凰的羽毛是五彩色，而朱雀的羽毛為赤紅色。鳳凰是祥瑞的象徵，與火無關；但朱雀生來就是代表火的神鳥。簡而言之，鳳凰不是朱雀。也許正是因為鳳凰與朱雀是否為同一物種的爭議，才導致三少並沒有在斗羅大陸中提及朱雀的影子。
- “四靈”和“四象”之別
四靈和四象分屬於不同體系，在同一本書《禮記》中，就對四靈和四象有了不同的描述（之前已經引用過）。
“四象”代表了東、西、南、北四個方位以及春、夏、秋、冬四個季節，還融合了青、白、朱、玄四色，更是28星宿中的四大星宿守護神。“四象”不僅與中國古代的祭祀儀式和兵法作戰有聯繫，還與在傳統建築設計的風水息息相關。雖然“四象”在道教和傳統中得以傳承，但“四象”的意義早已超出了神獸的範圍。
反觀“四靈” ，“四靈”終究不能被稱之為神界的神獸，而只能被定義為凡間靈獸。“四靈”在這個漢代都被當作祥瑞的象徵，象徵著天下大治，人們安居樂業。也正因為如此，“四靈”才在社會上層和民間得以廣泛流傳。
但整體而言，“四象——青龍白虎朱雀玄武”的地位要高於“四靈——麟鳳龜龍”。這不僅是因為“四象”被運用於日常生活的多個方面，還是因為人們對美好生活的嚮往。人們寄希望於神靈，祈求國泰民安共享人倫之樂。
終
不管是“四靈”還是“四象”，在中國神話故事中都佔據著比較重要的地位。因為“四靈”和“四象”，不僅豐富了傳統神話故事，也豐富了人們日常的文化生活。“四靈”和“四象”雖然是假想出來的形象，但他們已經流淌在我們每一個華夏子孫的血脈裡，畢竟他們也是我們傳統文化必不可少的一部分。
現今大部分玄幻修仙小說都離不開“四靈”和“四象”的影子，斗羅大陸亦是如此。如果你有機會覺醒一種神獸武魂，你會選擇哪一個呢？
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