八卦，後天八卦

後天八卦是由先天八卦演變出來。後天八卦圖與先天八卦圖不同。後天八卦亦名“文王八卦”，相傳是周朝的聖君周文王所繪，這是屬於後天事象的八卦，以乾為父，坤為母，震為長男，巽為長女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女。

震卦為起始點，位列正東。按順時針方向，依次為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。

如象徵節氣，則震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為秋分，乾為立冬，坎為冬至，艮為立春。即是序數為：坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮，乾六、兌七、艮八、離九 。

而現實世界內部發生的變化並不總是按照固定規律循環往復，而是一種質變與量變的混雜，是規律與非規律交織，是必然與偶然的碰撞。只靠先天八卦並不能演示出一切變化，於是有了後天八卦的出現。在於宇宙本身，因為陰陽二氣還沒有結合為具體的萬物，故而以量之多寡彼消此長，這就是先天八卦所遵循的陰陽卦象，如果用太極圖來表現就更直接了——白魚粗則黑魚細，黑魚粗則白魚細，黑白之和為定值，以多勝少論性質。而正如《老子》指出“萬物負陰而抱陽，衝氣以為和”，也就是說，對於具體的事物本身，其陰陽屬性並非按照陰多還是陽多而定，而是恰恰相反，“陽卦多陰，陰卦多陽”，是以少勝多的。這就表現為“乾震坎艮為四陽卦，坤巽離兌為四陰卦”。而要演示萬物的轉化變易，就必須看宇宙的陰陽二氣如何在四陽卦四陰卦中流行了。

以離南坎北，震東兌西，後天八卦是講流行“對待者數”指先天八卦而言。“流行者氣”指後天八卦而言。後天八卦問世後，人們進行了預測，按後天的卦數預測則準確。然而，用先天的卦數則不準確。對此有人認為，先天八卦為體，後天八卦為用。這樣一來就出現了先後天八卦兩者缺一不可的局面。