那是在一個秋高氣爽的時節，到的香格里拉；那是在一個歷經4天徒步之後的休整裡，走進的松贊林寺。
一大早，我們尋路而進，登上了一個很少人及的山包。站在山包之上，松贊林寺及其周邊的村子盡收眼底。這是一個特殊的視角，非一般人所能擁有。此處看到的寺宇，依山而建，層層遞進，輝煌如眾星拱月般立於高處，形同古堡。
松贊林寺位於雲南省香格里拉市北郊4公里處，是香格里拉的知名旅遊景點。它歷史悠久，規模宏大，屬雲南最大的藏傳佛教寺院，也是康區有名的大寺院之一，還是川滇一帶的黃教中心。
松贊林寺全稱“噶丹·松贊林寺”，又名“歸化寺”，因為佈局上跟拉薩的布達拉宮相像，故被譽為“小布達拉宮”。可別小看了這個“小布達拉宮”，它在整個藏區都有著舉足輕重的地位。
不過相較於布達拉宮，松贊林寺顯得更純樸與靜謐。雖然早已變身景區，遊人也不少，但是寺院總的來說文化氛圍濃厚，沒有任何商業或不良氣息。
在晴朗的天空下，在明媚的陽光裡，寺院輪廓分明，經幡飄揚，殿宇間不時傳頌著僧眾們禮佛、誦經的心音。
一群烏鴉，不時在殿宇上空盤旋、鳴叫，似要離開，但又不離開，給寺院帶來了更為神秘的氣氛。烏鴉，是藏文化裡的“神鴉”或“吉祥鳥”，但凡有大型藏傳佛教寺院的地方，都能看到它們的身影。
松贊林寺既是寺廟，也是一座佛學院，是藏傳僧眾學習經典、修研教義的地方。於寺裡遊覽，一不小心就會看到紅衣喇嘛群集而動，那是他們在行“課間休息”。走動中的他們，讓人感覺是特別的，不管是外形還是衣著，都成了一道亮麗的風景。
朝我們走來的戴黃色僧帽的喇嘛，彰顯了松贊林寺所屬的派別——黃教。眾所周知，藏傳佛教分為四派，分別是黃教（格魯派）、紅教（寧瑪派）、白教（噶舉派）、花教（薩迦派）。格魯，藏語指“善律”，即該派強調嚴守戒律，又因該派僧人戴黃色僧帽，故又稱黃教。
松贊林寺給人主體感覺是建築格局大氣雄偉，建築藝術精緻細膩，它集藏族造型藝術之大成，不愧“藏族藝術博物館”之稱。
各種不同形狀的鎏金銅瓦，被嵌置於每座殿宇的頂部，它們在陽光下耀眼奪目，熠熠生輝。
殿內佛像，高大矚目，莊嚴神聖。置身殿內，是不能拍照的，但在此卻能讓人冥想、凝思，不知不覺間彷彿已經歷一次靈魂的洗禮，同時也感受到了藏傳佛教那份深入靈魂的信仰。
香格里拉，藏語意指“心中的日月”、“極樂園”，是藏傳佛教裡的“理想生活境地”的總稱。然而“香格里拉”這個詞的真實意境，不是說隨便到某個景區走走就能體會得到的，它需要一個特殊的環境，一種特殊的氛圍。我想這個環境，這種氛圍，就是松贊林寺。
寺院右前方，是美麗的拉姆央措湖，傳說此湖是女神“白登拉姆”寄魂之處，充滿神秘色彩。移步拉姆央措湖，不僅可以細細欣賞這個高原湖泊的秀美景色，也能在一景一物的過度中產生無限的遐想。
漫步湖邊棧道，舉目遠眺松贊林寺，它莊嚴依然，輝煌依舊。在那靜好的歲月之中，祝福已然載滿了我們的靈魂深處，隨我們靜心歸去！
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