有輕微劇透，未觀影者請斟酌。
作為新《人猿星球》系列的收官之作，《終極之戰》其實並不是那麼完美，至少相比第一部差了許多，不過這不妨礙它依然是一部優秀的商業電影。
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故事的內核非常簡單，簡單的你在《聖經》裡都能找到：是的，這就是一部猩猩版的《出埃及記》，凱撒自然就是引領猩族逃出生天、來到應許之地的“摩西”。無論是凱撒放棄殺掉入侵的士兵來尋求和平，還是帶領族人逃出囚籠並與敵人決戰，甚至於就連最後解決問題的方式都與《聖經》如出一轍：外力（讓摩西逃脫的是上帝讓紅海斷流的神蹟，而電影中則是……自己去看唄，劇透的人都罪該萬死）。不過簡單的內核並不是電影的罪過，因為《人猿星球》原著小說的結局大家早已知道，重啟的這個系列從一開始故事就沒有什麼懸念，大家關注的無非是怎麼講故事的方式而已。
相比第一部的溫情，第二部的冷峻，第三部的氣質要複雜的多：溫情與冷漠交織，殺戮與憐憫同在。無論是凱撒與兒子的短暫重逢，還是隨之而來的巨大變故，乃至於貼身護衛的結局，以及高潮部分近似於《紅樓夢》版肅殺和冷酷，都讓這部電影很難用一個詞去總結。不過在對反派的處理上，這部電影和《蜘蛛俠3：英雄歸來》似乎犯了同樣的毛病：缺少主角與反派的終極對決。這種感覺在習慣了好萊塢劇本結構的觀眾看來，總覺得少點什麼，就像前戲做了半個小時剛一啪啪啪就完事了。這種以往多在國產片裡出現的開上帝手指的做法一度被好萊塢專業劇作家所鄙視，但如今似乎成了一種潮流，確實是一種有趣的諷刺。
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拋開故事不說，劇中有幾個地方彰顯了編劇和導演的野心。
1、患有嚴重拖延症（對的，正派死於話多，反派死於拖延的問題在這部電影依然無解的存在著）的反派在自己的住處和凱撒的一段對話很有意思，凱撒說自己放過反派的人來單獨找反派就是憐憫，反派說你的憐憫造成了我們的悲劇。猩流感並非源於凱撒，但作為猿類領袖，凱撒卻無法否認猩流感的確是由猩猩引起的這一事實，所以它沒有說話。一個人無法選擇自己的出身和血緣，有的時候你所在的群體就決定了在某些事情某些矛盾上無可避免的所謂“原罪”。考慮到美國乃至全球範圍內的種族衝突（當然，我大天朝的地域攻擊也不遑多讓，還好大多隻是集中在網絡上），這是一個與電影《第九區》同樣深刻的問題。
2、還是這段對話。反派說自己對凱撒和猿族的糾結感情，本意上他是不想這麼殘忍的，但考慮到這些比人類聰明和強壯的種族終有一天會取代人類統治這個星球，他不得不做出自己認為正確的選擇。為了這個選擇，他寧願做出所有犧牲——當然，他也的確做到了。許多所謂的強人都會有這種選擇，與其說出於厭惡，毋寧說出於恐懼。人猿系列裡是猩猩，侏羅紀公園系列裡是恐龍，終結者系列裡是未來無所不能的機器人，異性系列裡是更為強大的外星生物……有趣的是，在人猿星球后來的系列裡，人類反抗猩族的歷程與現在凱撒帶領猩族反抗人類一模一樣。反派對凱撒頗有諷刺意味的自嘲：我們創造了你們，卻將被你們所取代。換做是我們，對於即將取代我們的物種——無論是有機體還是人工智能，我們該作何選擇？
3、依舊是這段對話。反派說自己的兒子在執行偵察任務結束回來後不再說話，出現了嚴重的退化。這種退化宛如瘟疫一般在正常人裡傳染，反派開始大開殺戮，無論是誰只要出現這個症狀就會遭到清除。這與《第九區》里人變大蝦、殭屍電影里人被殭屍咬過之後變成殭屍（《殭屍世界大戰》《釜山行》）是一種思路。反派憂心忡忡的說，如果作為人類一旦失去了語言和思想，失去了我們之所以為人的東西，活著遠比死亡更為可怕。死亡並不恐懼，恐懼的是我們將會變成敵人的樣子，被自己人當成敵人然後真的成為敵人。甚至於，我們無法預知自己的戰友乃至自己什麼時候會出現異變。在這個三部曲裡是人類返祖變成猩猩，在人猿星球后來的系列裡，猩猩開始向人靠攏。方向雖然不同，結局卻都一樣。我常常想，如果有一天，我們身邊的人因為醫療或其他需要植入的人工器件，變成感染我們成為機器人或者人造人的東西，這個世界是不是會和電影一樣呢？
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4、壞猩猩和猩奸的出現代表一個很尷尬的群體。它沒有接觸到智能藥物，卻靠著自己的能力學習人類的語言和處事方式——它是唯一一個知道衣服可以保暖，並堅持像個人一樣穿衣服的猩猩。它不是人類，卻嚮往人類；它是猩猩，卻不懂猩猩的手語。類似的，猩奸們的存在更是對現實的寫照。劇中個子巨大的猩奸雖然被人類蔑稱為驢子，只能做揹負軍火、當炮灰的苦活累活，卻願意為了一個縹緲虛無的承諾——比如大個猩奸雖然知道上校會在戰後殺死所有猩族，卻依然堅信自己可以找到活路——為虎作倀下去。它們對於自己曾經的同類充滿憎恨——遠比人類更為憎恨。它們憎恨自己作為猩猩這個無法改變的事實，希望能通過自己的努力——哪怕是做牛做馬、毫無地位，也要獲得人類的認同和信任；在自己的同類遭受同類時卻又有兔死狐悲的切膚之痛。這會讓人想到很多時代，很多人，很多事。大多數人不會像上校那麼極端和邪惡，也不會如凱撒那般英勇和智慧，在命運的洪流面前我們大概更像和蕾可一起被關在囚籠裡的猩猩群，期待著命運的垂憐和英雄的拯救，卻又不敢第一個揮起拳頭。
4、作為三部曲的收官，這部電影暗含許多呼應——遠不止開場字幕裡的文字遊戲。
（1）第一部裡，科學家不情願卻又不忍心看著小凱撒餓死，收養了彼時嗷嗷待哺的小凱撒；第三部裡，莫里斯提出收養不會說話的小姑娘，凱撒不情願卻也沒反對。人和猿的角色在這裡微妙而輕巧的一個對調，卻揭示了一個命運的輪迴。
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（2）第二部裡，凱撒被科巴襲擊跌落山崖失蹤了許久，讓科巴趁虛而入挑起了人類和猩族之間的戰爭，這讓凱撒的護衛們很是覺得內疚。第三部裡護衛盧卡替凱撒擋住了致命一擊，說“好歹這一次我救了你”，這是對之前失職的贖罪，也是對自己忠實履行職責的無愧和釋然。
（3）第一部裡，凱撒問收養自己的科學家：“我是誰，我是你養的寵物嗎？”科學家說不，你是凱撒。第三部裡，小女孩問莫里斯：“我是誰，我是猿族嗎？”莫里斯說不，你是諾娃。
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（4）第一部裡，凱撒變得像人，試圖按照人的方式生活，儼然把自己當成了人。第三部裡小女孩最後與猩猩們做遊戲，儼然把自己當成了猩猩。然而，凱撒終究覺醒，成為一代猩王。那麼，未來的諾娃會覺醒嗎？
（5）第一部的結尾，凱撒帶領動物園的猩猩們逃過金門大橋，在紅樹林裡安身立命。凱撒站在樹梢遙望河山，對來尋找自己的科學家——曾經的主人——說：“凱撒到家了”。這是凱撒作為一個單獨的個體，不再寄人籬下，實現了自己的覺醒，找到自己是誰。第三部的結尾，凱撒帶領族人歷經劫難來到美麗的應許之地，滿懷欣慰的說：“還好，我帶你們回到家了”。這是凱撒作為一個領袖，實現了群體的覺醒，不再在彈丸之地苟延殘喘，實現了建國的前提。
（6）第一部裡，人類拿猩猩做實驗，對抗病魔拯救自己。第三部裡，上校等人拿猩猩做奴隸，修建軍事堡壘對抗同類，拯救自己。猩猩們通過自己的努力都逃了出來，尋到自己的自由。而第一部結尾時候無可抵擋的猩流感，與第三部結尾時無可抵擋的——想知道你自己去看啊——都暗示了毀滅人類的其實不是猩猩，而是人類行為引發的自然災難——其實就是人類自己這一深刻主題。
（7）第一部裡，路人看著小凱撒無不感慨和人類一樣。第三部裡，反派看著凱撒的眼睛，由衷的感慨：“看啊，這雙眼睛，簡直和人類一模一樣。”與此一脈相承的是，第一部裡凱撒為了保衛科學家的老父親（因為家人受到侵害的仇恨）而襲擊了別人被關在籠子裡，最終實現了自我覺醒：追求自由；第三部裡凱撒為了保衛自己的家人（因為家人受到傷害的仇恨）而中了圈套被關在牢籠裡，最終實現了自我覺醒：給予寬恕。從這一刻起，凱撒已經完全具備了人之所以為人的東西，而反派卻變得失去語言的能力，也開始失去人之所以為人的東西。
（8）第一部裡，凱撒關進籠子裡後利用計謀成為園中王者，之後帶領群猿逃出都市尋求自由，成為猿族領袖。第二部裡，凱撒遇刺後失去王座，又憑藉自己的勢力和努力，復出奪回王位；第三部裡，凱撒被擒，它的族人出於自保紛紛躲開，凱撒在同伴犯錯被反派派人鞭笞的時候挺身而出，並不惜犧牲自己為族類換取水和糧食的生存權，再次贏得猿類的擁護。三次歷程準確的詮釋了領袖之所以領袖的內在。這是科巴和上校(二者其實是同一類)永遠無法具備的品質。
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（9）第三部的開始凱撒放了那個士兵，最後是那個士兵追擊凱撒並用弓弩射傷了凱撒，凱撒死在應許之地的姿勢，又與凱撒大帝之死的油畫頗為神似……
（10）諾娃這個小蘿莉是整部電影絕對的顏值擔當，和盧卡在桃樹下的場景完美詮釋了什麼叫“心有猛虎，細嗅薔薇”，甩出一般美女與野獸套路數十條街。上一個類似這樣的場景，是《金剛》，只不過後者是金剛和美女無法逾越種族的愛情，而這裡是更讓人溫暖的脈脈溫情，暗示著人類其實可以和猿類和平相處的美妙期許。如果還記得第一部裡大家對小凱撒的場面，導演的良苦用心可見一斑。
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最後，贊一下可口可樂的廣告植入，美妙和諧，業界良心，比某些電影不知道高明到哪裡去了。
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