松江派出所吳思楠:“疫”義

這是一場沒有硝煙的戰爭。新冠爆發以來,這句話在很多地方都能看到。


關於戰爭,在史書、在影視作品、在一個個重要的節日,我們會被鄭重地警醒。而最直接的實際感受,更多的是關於瞭解歷史、警惕戰爭,告誡我們要銘記那段正在遠去的過往。

關於疫病,我想到的是古代以及其他國家古代的霍亂、天花、鼠疫、黑死病,然而這些疫病就像和封建王朝一起被塵封進了歷史。最近的疫病應該就是“非典”了吧,印象最深的就是當時也戴口罩,還有就是中央電視臺反覆播出的“眾志成城、抗擊非典”標語。

我們是如何打敗非典的,或者說非典是如何放過我們的,當時我十三四歲還真沒太注意,只知道“非典”還是挺難治,但是好像很快就淡出了人們的視線。直到己亥末、庚子春,荊楚大疫,舉國皆防。


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第一次聽到新冠的消息,是偶然間看CCTV的新聞時,只記得主持人說了一句“不會人傳人”,聽到這句我就放下心來換了臺。

但是很快信息就被刷新,“人傳人”“鍾南山”“封城”這些字眼開始刷屏。燈會取消、行業暫停、全民宅家,國人的神經一點點繃緊,本該是史詩級的春運人口遷徙,變成了註定載入史冊的全民抗疫。

人們突然間開始極度關注關於新冠的一切,P4實驗室、第一批專家、N95、新冠的相關症狀,還有各種“鍾南山提醒”。隨著各種消息的井噴,政府措施的收緊,從官方到民間的一舉一動無不意味著疫情的嚴峻超出了絕大多數人的想象,“眾志成城”這四個字也從非典的那個時間“穿越”到現在的電視熒幕。


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對於人類,新冠疫情堪稱一場浩劫;對於動物,或許它們會覺得世界從未如此清淨和安全。

也許從遠古時期的人類學會使用工具開始,人類就站在了食物鏈的頂端,中國人對烹飪的研究和專注讓食材的種類極大豐富,丹麥的生蠔氾濫、澳洲的袋鼠成災,國人玩笑說可以吃成瀕危,就連長江裡的魚也都快被吃完了,足見中國人能做會吃可不是一般二般。

這次新冠疫情爆發,讓野生動物保護從公益廣告真正走進了生活。也許對一些人來講,並不是因為喜愛和珍惜去保護,而是因為沒有疫苗沒有藥,吃了沒得治而暫時不敢吃。但最起碼讓更多的人開始反思,我們對這大自然到底瞭解多少,在我們的無知中是否裹挾著太多的傲慢。

我想起小說《三體》裡有句話:“毀滅人類的不是無知和弱小,而是傲慢。”這一次,無藥可醫的人類束手無策,只能將嚴防死守當做對病毒的進攻,一個個發燒高熱的病人生命迅速消逝,只留給人間一連串激增的數字和憂懼。長久以來,人類以自己的喜惡有意無意地干預了太多物種的去留,這一次,小到肉眼不可見的病毒剝奪了人類的選擇權,只留給人類些許抗爭權,讓“人工選擇”的法則迴歸“自然選擇”。

很多人在談論,新冠疫情到底是天災還是人禍,也許是多種因素的雜糅。初春的陽光穿過大氣照在地上、樹上、水面上,每個人都會不禁想起平日裡再簡單不過的各種活動。經此一疫,我們應當學會敬畏自然、敬畏生命。


松江派出所吳思楠:“疫”義


這是一場舉世矚目的戰疫,祝福和援助跨過大洲大洋源源不斷彙集中國,舉國撐武漢、全球挺中華。來自日本的援中物資外包裝上面寫的“山川異域,風月同天。”等等詩句,在令人感動和讚歎的同時,也讓人黯自汗顏。這麼美、這麼感人、這麼朗朗上口的詩句怎麼是從外國人的口裡率先說出來。

這一次,我們除了感恩銘記眾多友邦的傾力相助,更應該看到他國人民誦讀著、使用著、傳承著源自中國但快被我們遺忘的傳統和經典,內心不免有種緊迫感。

過年時,和家人們視頻,在浙江的姑媽說他們剛祭了祖。我想起姑媽曾告訴我,祭祖應該準備哪些菜餚,葷素應該怎麼搭配,位置應該怎麼擺放,但是說真的我已經忘記了。忘記的不止這些,春節只知道吃飯,中秋只知道吃月餅,端午只知道吃粽子。然而這些已經算是最有儀式感、最有聲有色的傳統項目,節日的故事、歷史的淵源、民族的習俗已經逐漸模糊。


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如果這次動物放過了人類,也請人類放過自己。珍惜來之不易的熱鬧,珍惜暢快呼吸的舒坦,珍惜文化的瑰寶,在這顆物種豐富的星球上與萬物和諧共生,這也許是疫情另一面的意義。


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