一、信有神
來11:6 人非有信就不能得神的喜悅。因為到神面前來的人，必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。
詩19：1-6
11 （大衛的詩，交與伶長。）諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的手段。
2 這日到那日發出言語。這夜到那夜傳出知識。
3 無言無語，也無聲音可聽。
4 他的量帶通遍天下，他的言語傳到地極。神在其間為太陽安設帳幕。
5 太陽如同新郎出洞房，又如勇士歡然奔路。
6 他從天這邊出來，繞到天那邊。沒有一物被隱藏不得他的熱氣。
太陽是神造的
創1：14-19
14 神說，天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令，日子，年歲。
15 並要發光在天空，普照在地上。事就這樣成了。
16 於是神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜。又造眾星。
17 就把這些光擺列在天空，普照在地上。
18 管理晝夜，分別明暗。神看著是好的。
19 有晚上，有早晨，是第四日。
羅1：20-25
20 自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。
21 因為他們雖然知道神，卻不當作神榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。
22 自稱為聰明，反成了愚拙，
23 將不能朽壞之神的榮耀變為偶像，彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。
24 所以神任憑他們，逞著心裡的情慾行汙穢的事，以致彼此玷辱自己的身體。
25 他們將神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可稱頌的，直到永遠。阿們。
徒14：8-17
8 路司得城裡，坐著一個兩腳無力的人，生來是瘸腿的，從來沒有走過。
9 他聽保羅講道。保羅定睛看他，見他有信心，可得痊癒，
10 就大聲說，你起來，兩腳站直。那人就跳起來而且行走。
11 眾人看見保羅所作的事，就用呂高尼的話，大聲說，有神藉著人形，降臨在我們中間了。
12 於是稱巴拿巴為丟斯，稱保羅為希耳米，因為他說話領首。
13 有城外丟斯廟的祭司，牽著牛，拿著花圈，來到門前，要同眾人向使徒獻祭。
14 巴拿巴，保羅，二使徒聽見，就撕開衣裳，跳進眾人中間，喊著說，
15 諸君，為什麼作這事呢？我們也是人，性情和你們一樣。我們傳福音給你們，是叫你們離棄這些虛妄，歸向那創造天、地、海和其中萬物的永生神。
16 他在從前的世代，任憑萬國各行其道。
17 然而為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠、從天降雨、賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂。
徒17：22-31
22 保羅站在亞略巴古當中，說，眾位雅典人哪，我看你們凡事很敬畏鬼神。
23 我遊行的時候，觀看你們所敬拜的，遇見一座壇，上面寫著未識之神。你們所不認識而敬拜的，我現在告訴你們。
24 創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
25 也不用人手服事，好像缺少什麼，自己倒將生命、氣息、萬物賜給萬人。
26 他從一本造出萬族的人（“本”有古卷作“血脈”），住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界。
27 要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得，其實他離我們各人不遠。
28 我們生活、動作、存留都在乎他，就如你們作詩的，有人說，我們也是他所生的。
29 我們既是神所生的，就不當以為神的神性像人用手藝、心思、所雕刻的金、銀、石。
30 世人矇昧無知的時候，神並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。
31 因為他已經定了日子，要藉著他所設立的人，按公義審判天下。並且叫他從死裡復活，給萬人作可信的憑據。
二、信真神不信假神
申32：15-17
15 但耶書侖漸漸肥胖，粗壯，光潤，踢跳奔跑，便離棄造他的神，輕看救他的磐石。
16 敬拜別神，觸動神的憤恨，行可憎惡的事，惹了他的怒氣。
17 所祭祀的鬼魔並非真神，乃是素不認識的神，是近來新興的，是你列祖所不畏懼的
賽37:19 將列國的神像都扔在火裡，因為它本不是神，乃是人手所造的，是木頭，石頭的，所以滅絕它。
約17:3 認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。
賽44:6 耶和華以色列的君，以色列的救贖主萬軍之耶和華如此說，我是首先的，我是末後的，除我以外，再沒有真神。
耶10:10 惟耶和華是真神，是活神，是永遠的王。他一發怒，大地震動。他一惱恨，列國都擔當不起。
三、信耶穌基督不信假基督
提前2:4-6
4 他願意萬人得救，明白真道。
5 因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。
6 他舍自己作萬人的贖價。到了時候，這事必證明出來。
（耶穌基督是神和中間中保，中保只有一位。）
徒4:12 除他以外，別無拯救。因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。
約14:6 耶穌說，我就是道路、真理、生命、若不借著我。沒有人能到父那裡去。
徒2:36 故此，以色列全家當確實的知道，你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立他為主為基督了。
（神立的是釘在十字架上的這位耶穌是基督，所以信真神的人還要信耶穌基督，不藉著耶穌基督，人不能與神和好。）
約8:21-25
21 耶穌又對他們說，我要去了，你們要找我，並且你們要死在罪中。我所去的地方，你們不能到。
22 猶太人說，他說我所去的地方，你們不能到，難道他要自盡嗎？
23 耶穌對他們說，你們是從下頭來的，我是從上頭來的。你們是屬這世界的，我不是屬這世界的。
24 所以我對你們說，你們要死在罪中，你們若不信我是基督，必要死在罪中。
25 他們就問他說，你是誰？耶穌對他們說，就是我從起初所告訴你們的。
（不信耶穌是基督的人，必要死在罪中。也就是都要滅亡，下地獄的。）
約一2:22-23
約一2:22 誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌為基督的嗎？不認父與子的，這就是敵基督的。
約一2:23 凡不認子的就沒有父，認子的連父也有了。
太24:23-24
23 那時若有人對你們說，基督在這裡。或說，基督在那裡，你們不要信。
24 因為假基督，假先知，將要起來，顯大神蹟，大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。
（假基督是迷惑人的，不能信。）
四、信真福音不信假福音
加1:8-9
8 但無論是我們，是天上來的使者，若傳福音給你們，與我們所傳給你們的不同，他就應當被咒詛。
9 我們已經說了，現在又說，若有人傳福音給你們，與你們所領受的不同，他就應當被咒詛。
（傳假福音，信假福音，都被咒詛。）
彼前1:22-25
22 你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假，就當從心裡彼此切實相愛。從心裡有古卷作從清潔的心
23 你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道。
24 因為凡有血氣的，盡都如草，他的美榮，都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝。
25 惟有主的道是永存的，所傳給你們的福音就是這道。
（神的福音就是神的道，也就是真理，重生必須藉神的道。信的不是真理，都被定罪。）
帖後2:12 使一切不信真理，倒喜愛不義的人，都被定罪。
弗1:13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。
（聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，信了基督的才受聖靈。）
羅8:9 如果神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
（沒有受聖靈的人，不屬基督。）
五、信真福音還要結果子
太13:19-23
19 凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裡的奪了去。這就是撒在路旁的了。
20 撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受。
21 只因心裡沒有根，不過是暫時的。及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
22 撒在荊棘裡的，就是人聽了道，後來有世上的思慮，錢財的迷惑，把道擠住了，不能結實。
23 撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。
（信真福音，還要結果子給神，不然還會被砍去。）
約15:16 不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存。使你們奉我的名，無論向父求什麼，他就賜給你們。
約15:2 凡屬我不結果子的枝子，他就剪去。凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。
羅11：20-22
20 不錯。他們因為不信，所以被折下來。你因為信，所以立得住。你不可自高，反要懼怕。
21 神既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你。
22 可見神的恩慈，和嚴厲。向那跌倒的人，是嚴厲的。向你是有恩慈的，只要你長久在他的恩慈裡。不然，你也要被砍下來。
啟3:16 你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。
（從上面的查考看出，只有信真神，並且信耶穌基督和他的福音（也就是真福音），而且結果子的人才能上天堂。）
六、解釋真福音
真福音也就是聖經說的神的福音。保羅傳神的福音，我們查考保羅所傳的福音。
羅1:1-4
1 耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。
2 這福音是神從前藉眾先知，在聖經上所應許的。
3 論到他兒子，我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的。
4 按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。
（一）神的福音的內容
林前15:3-4
3 我當日所領受又傳給你們的，第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了。
4 而且埋葬了。又照聖經所說，第三天覆活了。
1、耶穌基督為什麼要為我們的罪死？
（1）罪的來源以及有罪人的結局
羅5:12-14
12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。
13 沒有律法之先，罪已經在世上。但沒有律法，罪也不算罪。
14 然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不與亞當犯一樣罪過的，也在他的權下。亞當乃是那以後要來之人的預像。
詩51:5 我是在罪孽裡生的，在我母親懷胎的時候，就有了罪。
羅6:23 因為罪的工價乃是死，惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡乃是永生。
（2）靠行律法（也就是好行為）能不能解決罪？
羅5:20 律法本是外添的，叫過犯顯多，只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。
羅3:20 所以凡有血氣的沒有一個，因行律法，能在神面前稱義。因為律法本是叫
人知罪。
加3:24-25
24 這樣律法是我們訓蒙的師傅，引我們到基督那裡，使我們因信稱義。
25 但這因信得救的理，既然來到，我們從此就不在師傅的手下了。
加3:10-11
10凡以行律法為本的，都是被咒詛的。因為經上記著，凡不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。
11沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的。因為經上說，義人必因
信得生。
羅8:3律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，
雅2:10 因為凡遵守全律法的，只在一條上跌倒，他就是犯了眾條。
加2:16既知道人稱義，不是因行律法，乃是因信耶穌基督，連我們也信了基督耶穌，使我們因信基督稱義，不因行律法稱義，因為凡有血氣的，沒有一人因行律法稱義。
加3:21-22
21 這樣，律法是與神的應許反對嗎？斷乎不是。若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。
22 但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人
羅9:30-32
30這樣，我們可說什麼呢？那本來不追求義的外邦人，反得了義，就是因信而得的義。
31但以色列人追求律法的義，反得不著律法的義。
32 這是什麼緣故呢？是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求。他們正跌在那
絆腳石上。
（靠行律法解決不了罪，反而讓罪顯多。）
（3）耶穌基督能不能解決罪？
提前1:15-16
15 基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。
16 然而我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上，顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。
太1:21 她將要生一個兒子。你要給他起名叫耶穌。因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。
約1:29 次日，約翰看見耶穌來到他那裡，就說，看哪，神的羔羊，除去（或作“揹負”）世人罪孽的。
約一3:5 你們知道主曾顯現，是要除掉人的罪。在他並沒有罪。
來1:3 他是神榮耀所發的光輝，是神本體的真像，常用他權能的命令托住萬有，他洗淨了人的罪，就坐在高天至大者的右邊。
啟1:5 並那誠實作見證的，從死裡首先復活，為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸與你們。他愛我們，用自己的血使我們脫離罪惡（“脫離”有古卷作“洗去”）。
（4）耶穌基督怎樣解決罪？
羅5:6-9
6 因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。
7 為義人死，是少有的，為仁人死，或者有敢作的。
8 惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明瞭。
（5）耶穌基督如何為我們的罪死了？
（a）親身擔當我們的罪
彼前2:24 他被掛在木頭上親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活，
因他受的鞭傷，你們便得了醫治。
（b）贖出我們脫離律法
林前15:55-57
55 死啊，你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鉤在哪裡？
56死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。
57 感謝神，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。
加4:4-5
4 及至時候滿足，神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法以下，
5 要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。
加3:13 基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛。因為經上記著，凡掛在木頭
羅7:6 但我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈的新樣（“心靈”或作“聖靈”），不按著儀文的舊樣。
羅6:14 罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。
羅8:1-2
1 如今那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。
2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
2、復活叫我們稱義
羅4:25 耶穌被交給人，是為我們的過犯，復活是為叫我們稱義。
林前15:17 基督若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪裡。
（基督復活了，信的人就不在罪裡，靠基督寶血稱義了。）
羅5:9 現在我們既靠著他的血稱義，就更要藉著他免去神的忿怒。
林後5:21 神使那無罪的（無罪原文作不知罪），替我們成為罪。好叫我們在他裡面成為神的義。
羅5:19 因一人的悖逆，眾人成為罪人，照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。
來10:10 我們憑這旨意，靠耶穌基督只一次獻上他的身體，就得以成聖。
來10:14 因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。
（二）聽見真福音怎麼辦呢？
羅10:17 可見信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。
羅10:8-10
8 他到底怎麼說呢？他說，這道離你不遠，正在你口裡，在你心裡。就是我們所傳信主的道。
9 你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。
10 因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。
羅1:16-17
16 我不以福音為恥。這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。
17 因為神的義，正在這福音上顯明出來。這義是本於信以致於信。如經上所記，義人必因
信得生。
羅6:17-17
17 感謝神，因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。
18 你們既從罪裡得了釋放，就作了義的奴僕。
（聽見真福音，要信聖經的話，從心裡順從真理。）
（三）信不了真福音怎麼辦？
1、求神光照
來10：32 你們要追念往日，蒙了光照以後，所忍受大爭戰的各樣苦難。
林後4：1-7
1 我們既然蒙憐憫，受了這職分，就不喪膽。
2 乃將那些闇昧可恥的事棄絕了，不行詭詐，不謬講神的道理。只將真理表明出來，好在神面前把自己薦與各人的良心。
3 如果我們的福音矇蔽，就是矇蔽在滅亡的人身上。
4 此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們，基督本是神的像。
5 我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。
6 那吩咐光從黑暗裡照出來的神，已經照在我們心裡，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。
（“照在我們心裡”也就是神光照我們，叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。）
7 我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我們。
2、求神賜悔改的心，除去石心
提後2：25-26
25 用溫柔勸戒那抵擋的人，或者神給他們悔改的心，可以明白真道。
26 叫他們這已經被魔鬼任意擄去的，可以醒悟，脫離他的網羅。
徒5：30-31
30 你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖宗的神已經叫他復活。
31 神且用右手將他高舉（或作他就是神高舉在自己的右邊），叫他作君王，作救主，將悔改的心和赦罪的恩，賜給以色列人。
結11：17-20
17 你當說，主耶和華如此說，我必從萬民中招聚你們，從分散的列國內聚集你們，又要將以色列地賜給你們。
18 他們必到那裡，也必從其中除掉一切可憎可厭的物。
19 我要使他們有合一的心，也要將新靈放在他們裡面，又從他們肉體中除掉石心，賜給他們肉心，
20 使他們順從我的律例，謹守遵行我的典章。他們要作我的子民，我要作他們的神。
3、求神開眼睛
路24:13--16
13 正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去，這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五里。
14 他們彼此談論所遇見的這一切事。
15 正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行。
16 只是他們的眼睛迷糊了，不認識他。
（從這段經文看出，一個眼睛沒有打開的人，即使耶穌站在面前，也不會認識的。）
路24:30--31
30 到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，掰開，遞給他們。
31他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。
（這裡看出，眼睛明亮了，才認出耶穌來。）
詩119:18 求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。
（從這裡看出，眼睛明亮需要禱告神開自己的眼睛。）
4、求神開自己的心竅，開導自己的心，使自己能明白聖經上神的話
路24：45 於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經。
徒16：13--14
13 當安息日，我們出城門，到了河邊，知道那裡有一個禱告的地方，我們就坐下對那聚會的婦女講道。
14 有一個賣紫色布疋的婦人，名叫呂底亞，是推雅推喇城的人，素來敬拜神。他聽見了，主就開導他的心，叫他留心聽保羅所講的話。
(當然人能迴轉，還需要有“真道”臨到的時候能夠專心尋求（耶29：13），謙卑尋求（詩25：9），聽得進去責備的話（箴6：23，箴1：23），聽從義人的引導（箴12：26）等等。）
耶29:13 你們尋求我，若專心尋求我，就必尋見。
詩25:9 他必按公平引領謙卑人，將他的道教訓他們。
箴6:23 因為誡命是燈，法則（或作“指教”）是光。訓誨的責備是生命的道。
箴1:23 你們當因我的責備迴轉，我要將我的靈澆灌你們，將我的話指示你們。
箴12:26 義人引導他的鄰舍，惡人的道，叫人失迷。
（四）相信真福音還要怎樣？
1、悔改，受洗歸於基督
可16:15-16
15 他又對他們說，你們往普天下去，傳福音給萬民聽（“萬民”原文作“凡受造的”）。
16 信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。
徒2:37-38
37 眾人聽見這話，覺得扎心，就對彼得和其餘的使徒說，弟兄們，我們當怎樣行。
38 彼得說，你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。
怎樣悔改？
賽55:7 惡人當離棄自己的道路。不義的人當除掉自己的意念，歸向耶和華，耶和華就必憐恤他，當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。
加3:27 你們受洗歸入基督的，都是披戴基督了。
2、與不明白的人分別
啟18:4-15
4 我又聽見從天上有聲音說，我的民哪，你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃。
5 因她的罪惡滔天，她的不義神已經想起來了。
林後6：14-18
14 你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？
15 基督和彼列（彼列就是撒但的別名）有什麼相和呢？信主的和不信主的有什麼相干呢？
16 神的殿和偶像有什麼相同呢？因為我們是永生神的殿。就如神曾說，我要在他們中間居住，在他們中間來往。我要作他們的神，他們要作我的子民。
17 又說，你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。
18 我要作你們的父，你們要作我的兒女。這是全能的主說的。
提後2:19 然而神堅固的根基立住了。上面有這印記說，主認識誰是他的人。又說，凡稱呼主名的人，總要離開不義。
3、與神的兒女彼此相愛
約一1:3 我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交，我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的。
約一3:23 神的命令就是叫我們信他兒子耶穌基督的名，且照他所賜給我們的命令彼此相愛。
約13:34-35
34 我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。
35 你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。
約一4:21 愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。
約15:12 你們要彼此相愛，像我愛你們一樣，這就是我的命令。
約一3:10 從此就顯出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的，就不屬神，不愛弟兄的也是如此。
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