一個人的命到底好不好，其實每一個人對它的判斷標準不一樣。但從我們現實的生活之中出發，但凡受到過苦痛的人，都會認為自己的命不好。
甚至還會認為命這個東西是“命中註定”的，普通人是完全沒有辦法來改變的。但站在文化的角度，其實南懷瑾老師對於這一點有著自己不同的見解，甚至會認為命不好的人自己也是可以來改變的，做到悟透這幾點，命運掌握在自己手中。
我們先來看看他是如何來講這一個文化知識點的，看看究竟能不能真正從生活之中解決掉這一個問題。
對人生的修行，我們應該有一個基本的認識。簡單一點來講，生活可不止是養活自己的身體這麼簡單，更需要在生活之中不斷的提高自己的修行意識，這是南師給們的要講的重點。
只有在生活之中不斷的自我修行，這樣子才會慢慢的貫通全盤，才會感覺到命是掌握在自己的手中。真正的修行可不止是在山上進行，也不止是在寺廟裡就可以。真實的修行，是來源於自己內心對於生活的理解。
南師有一句話總結得好，修行夠了，你就會發現其實儒家思想就好比是糧店，而道家思想就是治病的藥店，佛家呢？則是你生活之中的雜貨店，不能缺少。
迴歸到根本問題，怎麼把命理給掌握在自己的手中，南師曾說過：把人做好、把事做對，就是學問！就是對自己的一種修行。
而做好了這二點，那你的生活就遠不只是為了養活自己，養活家庭。甚至在你生活之中是到困難的時候，你都不會覺得自己的命苦。
做好了這二點，那接下來就是要悟透事情的根本，做任何的事情，包括學問也是一樣的。絕不要怨天尤人，反而是要時常反問自己，為什麼自己就站不起來呢？
從道家的思想上來講，這就是時刻反醒自己的過往，這就是等於在治病。修行這種事情不能靠別人，命運是掌握在自己的手裡，悟透了生活的真諦，那就是對自己的一種責任。
中國的教育目的在哪裡，不是為了供大家謀生這麼簡單，真正的用意是講究如何教會一個人做人，做真實的自己。你的技能後天是可以學會的，但這不是最得要的。
要想命運掌握在自己的手裡，要想改變不好的命理，人格品格的修養很重要，修好它，就能說是可以改變自己的命理。
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