打生樁，或稱活人奠基

歷史

相傳古代當人們在一處地方動土時，便會破壞該處風水，且會觸怒該處的冤魂，以致在建造期間時常發生意外，於是人們去請教魯班大師，魯班提議把活人生葬在工地上用作鎮邪，以減少出現的意外，因此出現了“打生樁”。把活人生葬在工地上，相當於對鬼神的獻祭，類似於用活人生祭河神、山神的習俗，希望以此減少建築出現的意外。被活埋的“生樁”就成了該建築的守護神，維護建築的穩定。

據傳魯班書記錄了大量方術

個案——老公祠

在臺灣清朝治時期時十四份埤（今大湖公園）興建土堤時經常崩塌損壞，工事不遂，一再拖延。有人建議用活靈祭祈求工程早日竣工。於是主事者即採納此意見，派人至艋舺乞丐寮購買一位老乞丐，帶回後，先錦衣玉食善待了數日，然後將他活埋，獻給本座堤防。當地居民為了追念這位犧牲的乞丐，遂合力出錢蓋廟奉祀，並取名“老公祠”。

2017年1月開始到7月初，東森新聞網統計，大湖公園發生至少七起女性落水的事件，有兩位輕生死亡、 一人搶救保住一命，另有四位意外落水，讓這項傳聞再度引起討論。如該年2月18日凌晨民眾發現一位約六旬的女性浮屍；3月22日上午一名年約五旬婦女疑溺水，救起時已無呼吸心跳，送往內湖三總急救；7月4日早有一名約五十五歲的女子溺水，命危送醫等。

一位自稱有通靈體質的民俗工作者高薛琳姬在《中天新聞》說，老乞丐的魂魄已不在祠堂內，是別的亡魂住在這，並批評老公祠擺設插著桃紅色的花會讓男鬼想要娶妻，建議讓老公祠保持乾淨，較不易招致禍端。當地秀湖裡里長謝明毅聽過此活人獻祭的傳說。他也表達會以科學方式處理，已於當地增設救生圈與竹竿，未來希望在湖邊增設警語。也有在民眾說自己在這已住二十年，沒有聽過這種事。

個案——海珠橋

1929—1936年，廣東政權掌握在軍閥

陳濟棠手裡，史稱陳濟棠時代。陳濟棠此人，外表一幅痴傻萎靡的喪樣，人送外號“瘟豬棠” 。“瘟豬棠”是非常迷信，簡直到了痴狂的程度，他不管是娶老婆還是發兵都完全聽從方術大師的意見。

陳濟棠

相傳1933年“瘟豬棠”在廣州修建了一座大橋——海珠橋，在建設中“瘟豬棠”又聽了方士的意見，在橋墩打樁時候，將一對童男童女，灌醉了綁在樁上然後沉入江底。

東亞歷史

朝鮮歷史上，高麗時代忠惠王在位期間，首都開城曾有傳聞指忠惠王欲取民間小兒數十名埋在新宮殿的地基之下，一時間開城人心惶惶，抱兒逃竄，治安混亂。

日本的活人祭祀記載更多。日語裡專門有個詞叫ひとばしら， 漢譯為“人柱”，“人柱”的意思是：為了供奉神靈、實現祈禱，將人活生生地埋入土裡或沉在水裡的風俗。日本的人柱風俗年代久遠，日本的一些城堡修建就將人柱埋在地基和城牆內。即使到了風俗西化的明治維新時代，依然存在將人燒成灰拌在混凝土裡的事例。即便到了大政三年（1914）和昭和四十五年（1970），日本還在廢棄工地發現過疑似人柱的工人遺骨。

類似的風俗——干將莫邪

在燒製青銅器或瓷器亦有類似的傳說，很多地方將犧牲者稱作“投爐神”、“爐神姑”等。

據《吳越春秋》記載，干將鑄劍精湛，吳王闔閭命令干將為他鑄造一把神兵利器，干將鑄劍時，選擇吉日，開爐鍛造，然而，燒煉了很久之後，那些採集來的金鐵並不能融化，根本就造不成劍。

莫邪與干將尋找原因時，干將提到自己的師傅也曾遇到這種情況：“吾師之作冶也，金鐵之類不銷，夫妻俱入冶爐之中。”

於是莫邪獻身祭爐，頃刻間，金鐵融化了，變成液體的鐵水，遂鑄成了兩把寶劍。

先鑄成的為陽，取名為“干將”;後鑄成的為陰，取名為“莫邪”。干將就將其中的陽劍藏匿了起來，只將陰劍“莫邪”獻給了吳王。

吳王闔閭得了寶劍，隨手試之於石，應手而開，闔閭大喜，賞了干將一百金。

當年干將莫邪夫婦鑄劍時，花了足足三個月的時間卻連礦石都沒有融開，記載是這樣的，干將“採五山之鐵精，六合之金英以鑄劍”。

由此可見，製造這些寶劍的主要材料是鐵礦石而非銅礦，在那個青銅器的時期，人們大多都是用木炭來鍛造兵器，我們知道銅的熔點是1083.4度，而鐵的熔點是1538度，這高出的500多度是燃燒多少木炭都達不到的。那段時間，吳王闔閭迷上了鑄造兵器。既得了“莫邪”寶劍，又招募能人來為他鑄造金鉤，有個鑄鉤的師傅，一心要造出一對好鉤，但是他製作的時候也遇到了和干將一樣的難題，那就是他精心挑選的那些好鐵，也煉不化，無法鑄造。

為了增加爐溫，他們選擇在最關鍵的時刻，也就是爐溫最高的時候，將活人推進爐內。因為人體脂肪含量高，可以起到助燃的作用，也就是所謂的祭爐。當爐內的人體脂肪燃燒時，會產生大量的碳元素，碳元素與鐵發生化學反應後，會生成鋼，而鋼則可以讓武器變得鋒利而不易腐蝕。

其實向爐內投入人體或者牛羊，效果應該是一樣的，都能夠提高爐溫，碳化後形成鋼，但是古人認為人是天地之間最有靈氣的，人的精氣神全都存於血中，所以鑄造神兵必須要用活人，才可以使其具有靈氣。甚至是要用至親人的血才能鑄造最具靈氣的兵器，

打生樁在現代法制社會肯定不允許，工地開工經常可以看到用活雞活鴨祭奠，實際上是這類傳統的變通形式。

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