家，是我們忙碌一天後讓身心放鬆休息生活的幸福所在，也是治癒心靈、承載情感的港灣。
你的家是垃圾滿地，雜亂無章，還是窗明几淨，整潔優雅呢？
還記得那個“”一屋不掃，何以掃天下”的故事麼？
你的家,不僅決定著你的心情，也決定著你的生活層次。
東漢有個人叫陳蕃，他學識淵博，胸懷大志，少年時代發奮讀書，並且以天下為己任。 一天，他父親的老朋友薛勤來看他，見他獨居的院內雜草叢生、穢物滿地，就對他說：“你怎麼不打掃一下屋子，以招待賓客呢？” 陳蕃回答：“大丈夫處理事情，應當以掃除天下的禍患這件大事為己任。為什麼要在意一間房子呢？回答讓薛勤暗自吃驚，知道此人雖年少卻胸懷大志。感悟之餘，勸道，一屋不掃，何以掃天下?以激勵他從小事、從身邊事做起。
《弟子規》中說：“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。”意思是說：書房要整理清潔，牆壁要保持乾淨，讀書時，書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊，不得凌亂，觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書。
可見，乾淨整潔的環境是有利於人進步和成長的。
生活中很多時候就像破窗效應一樣，一個房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破；一面牆，如果出現一些塗鴉沒有被清洗掉，很快的牆上就佈滿了亂七八糟、不堪入目的東西。
比如：你分別到兩個朋友家做客。在乾淨整潔，地板上一塵不染的朋友家，如果他忘了給你準備菸灰缸，你一定會在點菸之前請他幫你找一個菸灰缸，而決不忍心讓菸灰落在光亮的地板上。而在果皮紙屑隨處可見的朋友家，估計你也懶得要朋友給你找菸灰缸了，而是任由菸灰飛散，或是直接把菸蒂扔到地上。
伊斯蘭教先知穆罕默德說：“清潔是信仰的一部分”。
不要讓一個髒亂差的家，來粉碎你對生活的所有想象。你有沒有發現，在雜亂無章的環境，要想找一件東西是非常困難。當你凌亂的環境變得整潔，會讓人積鬱的心情也一下子豁然開朗了。除了環境的清潔以外，身心清潔同樣有助於去雜除塵，讓自己的靈魂得到淨化，從而變得更加陽光與積極。
一個乾淨整潔的家的背後，一定有一個勤於打掃、講究生活質感的人。
一個家能長期保持一塵不染、井井有條的面貌，那裡必定也住著用心對待自家的生活空間，認真對待生活，極度自律的人。
其實你的家，不但體現了你的生活狀態，更決定著你的未來和遠方。
這與家的大小、貧富無關，只與你想要的生活有關。
沒有經過整理的家庭環境，其實也就是沒有規劃的人生。
沒有目標的人生,就像一無人駕駛的小舟,漫無目標的地隨風漂盪。
談到人生規劃,是關乎到一個人的興衰成敗、生存發展的重要課題。
你必須首先確定自己想幹什麼,然後才能達到自己確定的目標。有"掃天下"的胸懷固然不錯，但是"掃天下"正是從"掃一屋"開始的，"掃天下"包含了"掃一屋"，而不"掃一屋"是斷然不能實現"掃天下"的理想的。
老子云"合抱之木，生於毫末;九層之臺，起於壘土;千里之行，始於足下。”
荀況《勸學篇》裡說"故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。"前蘇聯革命導師列寧也說過"人要成就一件大事，就得從小事做起。"
《禮記·大學》中說古之慾明明德於天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。
“齊家治國平天下”是中國文人士大夫畢生的理想信念；也充分體現了"掃天下"與"掃一屋"的哲學關係，說明了任何大事都是由小事積累而成的道理。
你對待生活的樣子，就是你對待人生的樣子。
你潦草對待生活，生活必定精緻不到哪裡去，人生也只是渾渾噩噩和將就湊合。
你用心對待生活，讓家裡時刻保持舒適與溫馨，人生也會處處充滿驚喜，給予你更多意外的回饋。
所以，今天就立即把你的家打掃乾淨，用心維持乾淨整潔吧。
你想要的遠方和未來就藏在你的生活狀態裡。
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