一年三百六十五，老樂閒聊話今古，跟大家聊聊《後西遊記》的故事，關於這部小說，在民間的影響力肯定是不如躋身四大名著之列的《西遊記》的。而且從本質上講，這樣的續書跟如今的同人作品區別也不大，四大名著都有自己的續書，但是從質量上論，《後西遊記》絕對是眾多續書中難得的佳作，如果您仔細讀過這部書的話，您會覺得書中有些內容和想法，甚至可以超過原著。比如設計師徒四人西行路上遇到的各種困難方面，後西遊記明顯淡化了“吃唐僧肉可以長生不老”這樣的萬年老梗，當然這也是因為作為唐三藏繼承人的唐半偈並非金蟬子。但通過各種精妙的設計，書中正反兩方的矛盾衝突也非常精彩，而且各矛盾故事中間幾乎也沒有雷同之處，情節鋪墊又非常合理，這就能看出作者的用心了。同時，向《西遊記》最原型的致敬，也讓人感到誠意滿滿，絕不是抄襲或模仿的藉口，比如溫柔村脫困的故事，作者的處理就十分精妙。甚至比起《西遊記》相似情節，更讓人容易接受。
故事是從師徒四人到了一個名叫溫柔村的地方說起的，這裡有一戶姓鹿的人家熱情款待這師徒四人，主人是一位大美女，從精氣神上看，就像天仙一樣，絕對沒有任何妖氣，自然與妖豔不搭邊。但是，看她的容姿氣質，又不像凡間女子，作為孫悟空“嫡傳子孫”的小聖孫履真，雖然神通更勝當年的孫大聖，但是卻沒有一雙火眼金睛，所以他實在看不出這位鹿大美女的來路，只能大致判斷出這位美女是非妖非仙的靈獸幻化，雖不是正常人類，但也不會害人。所以，他就領著師父唐半偈，和兩個師弟，豬一戒（豬八戒的兒子），沙彌（沙僧的徒弟）放心地借住在這裡。其他人還好說，就是這個豬一戒，跟他父親一樣，又貪吃，還有點好色，所以在吃飯的時候，鹿家人敬的酒，就全讓豬一戒喝了，這酒一喝多，難免會迷亂本性，豬一戒就跟鹿家美麗的小侍女眉來眼去起來，唐半偈一看這樣，當然非常不高興，便讓徒弟們快吃快散，早點休息，以便來日趕路。
接下來，師徒各自安歇了，只有孫小聖不放心，便使了神通藏在暗處，偷聽鹿家人對話，以瞭解到她們的底細。果然不出孫小聖所料，這些美女們都是麝鹿修煉而成，談不上妖，也沒想害人，只是認定了唐半偈這位高僧的修為，想要與之婚配，採陰補陽，助力修行而已，對於吃唐僧肉什麼的沒興趣。而且最關鍵的是，進來當地的國君為了給自己保健大補，大肆獵鹿，很快就要找到溫柔村了，對這幾個小鹿而言，時間緊，任務重，必須早點跟唐長老“結婚”。孫小聖一看師父沒什麼生命危險，就放心了，畢竟這些麝鹿對自己師徒禮遇有加，沒什麼惡意，動不動就掄金箍棒的話，也說不過去，只要等著她們用什麼伎倆，然後採取相應辦法破除就好。結果在第二天，熱鬧來了，前晚給豬一戒倒酒的那個侍女，哭哭啼啼地說豬一戒把她強行佔有了，鹿小姐二話不說，就找唐半偈要說法來了。孫小聖明白是怎麼回事，但他還是非常“配合”，一把薅住小豬的耳朵，把他從美夢中驚醒了。
孫小聖當然是想教訓一下自己這個貪吃好色的師弟，於是也不戳破鹿小姐的陰謀，將豬一戒帶到大家面前，唐半偈雖然將信將疑，但人家女孩子如此哭訴，再加上他們老豬家人有這個“前科”，即使豬一戒發誓說自己是清白的，唐長老也不好偏向徒弟，只能問鹿家人的態度。這時，鹿小姐說出了自己的想法，其實也很簡單，無非就是以豬一戒和侍女“生米做成熟飯”為由，打官司對誰都不好看，索性成人之美，讓他們結婚，這樣一來，師徒也不好分開，正好自己還有兩個侍女，分別嫁給孫小聖和沙彌，而她本人嫁給唐半偈，八個人四對夫妻快樂生活下去就好了。唐半偈一下子就明白了，他當然不能同意，而這時也體現出了他比當年的唐僧更加“優秀”的品質，既不責罵徒弟，更不像唐三藏那樣，對鍾情於自己的女兒國國王虛情假意，磨磨唧唧。反而是直接怒罵鹿小姐，利用豬一戒，設計坑害自己，最後表態，寧死不從！
從這裡能看出，比起那個耳軟面薄的唐三藏，唐半偈的風骨和人格不知高出多少。但這事兒傳出去終究好說不好聽，所以唐半偈師徒也不好強行闖出溫柔村，更因為人家對自己的吃喝住宿招待得也非常周到，並沒做其他過分的事兒，面對一群柔弱女子，唐長老也不能讓自己這幾個神通廣大的徒弟使用暴力，因此，只能任由對方把自己師徒鎖在屋裡。在這個關鍵時刻，孫小聖挺身而出，他一不動武，二不欺騙麝鹿感情，反而用自己的毫毛，變出了好幾百獵戶，虛張聲勢地奔溫柔村而來，這些小鹿最擔心的就是這個事兒，她們以為這就是國王加快了腳步，來抓她們了，立刻嚇得亂作一團。這時，孫小聖才跟四鹿談條件，說只要放他們師徒西去，這些獵戶就交給自己解決就好，保證他們安居樂業。無奈之下，四位美女只能放出了唐半偈師徒，而後再一看獵戶全部消失，這才明白唐長老一行人不可侵犯，立刻道歉認錯，而後大家相安無事，師徒西行，四鹿繼續修煉去了。
這就是《後西遊記》中，豬八戒兒子豬一戒被美女盯上，險些“幫”師父唐半偈和師兄弟娶媳婦的故事大致情況。通過老樂的整理講述，以及文中穿插著與《西遊記》類似情節的對比，大家是否覺得，這部續書的設定，比原著更加合理好看呢？其實《西遊記》中有很多女人，只是單純地痴情，對唐僧只有愛慕，並不想吃肉，可是孫悟空他們師徒，要麼動武，要麼誆騙，解決問題的手段實在有些簡單粗暴，不近人情。所以，唐長老不再是非不分，孫猴子也沒有沾火就著的臭脾氣，一切矛盾，都靠理性的思維去解決，不也是我們每一個生活在現實中的人，應該具備的基本素質嗎？
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