洗腦術就是要讓對方覺得“這種觀念”是正確的，它就像真理一樣具有天然的正義和不可置疑的正確性，從而讓被洗腦者像信徒一樣奉獻自己的全部熱情，直到有人能打破這個真理為止。從這一角度來詮釋洗腦術的真相就是真理在默默地等著有人來打破它，實際上真理都是能被打破的。世界在變化，所以沒有永恆的“真理”，每一個看似鐵定的理論通常都僅僅適用於一個範圍、一段時間或者一部分人，比如在地心說出現之前日心說就是人們信奉的真理，這些真理在人們能看得到的地方給人洗腦並享受著人們的信奉，而實際上其實也正在人們看不到的地方等待有人打破。
創造真理為別人洗腦通常是為了達到自己的某種目的，這種真理雖然在旁觀者的角度來看是一種非常簡單的謊言，但是生活在這種真理環境下的人往往很難看透，甚至有一天這個真理被其中的一個人打破，這個人也許都不能作為英雄而是作為異類被信奉這個“真理”的人排斥。
西方預言裡有一個打破真理放飛自我的寓言故事：很久以前鳥兒都是不飛的，鳥兒們棲息在一棵棵大樹上，大樹需要鳥兒為他們捉蟲子，也需要鳥兒的糞便為大樹增添養料。所以大樹就對自己身上的鳥兒說：“你們不能飛，也不要跑出去，因為外面的世界很可怕。”鳥兒世世代代在大樹上過完自己的一生，把大樹的“忠告”當做真理一樣奉行，雖然平淡卻也安定。
直到有一天，一隻小鳥從樹頂掉下來，這隻小鳥不想摔到地上死掉，於是本能地全身運動起來，撲騰著自己從來沒有用過的翅膀在落地之前飛了起來，大樹看到這隻小鳥飛了起來後重新落在自己的樹杈上，就和這隻小鳥說：“你發現了？”“我們不會飛，這不是世世代代的真理嗎？”小鳥說。大樹很漠然地告訴小鳥：“所有真理都是被人編造的，真理等著有人打破它，如果你發現了你能飛，那你就飛走吧，但是請不要告訴其他的鳥兒。不論你飛了多久都可以選擇回來或不回來，但是請保守這個秘密。”
當小鳥在外面生活過一段時間又回來，告訴這棵大樹上其他的小鳥外面的白雲藍天，江海泉流的時候，沒有鳥兒相信它，甚至不相信這隻會飛的鳥兒是他們的同類。樹上的鳥兒依然信守著“自己不會飛，外面的世界很危險”的真理，於是這隻小鳥只能痛苦的離開，等待著下一個打破這個真理的同類。
寓言中大樹為了讓小鳥幫助自己捉蟲子並且以小鳥的糞便為養料，創造了“鳥兒不能飛”的真理，直到有一隻小鳥發現了自己能飛打破了這個真理後，大樹為了維持自己創造的真理允許小鳥自由離開。雖然這只是個寓言故事，但現實生活又何嘗找不到這樣的故事呢？例如，很多不正規的公司都一直向員工灌輸“外面的世界很可怕、不好找工作、在這裡雖然工資低但是不累……”的概念，讓一些眼界較窄的員工把這樣的話當做真理，不過這裡的真相是這種真理早晚都會有人打破。
公元1576年，布魯諾因為信奉哥白尼學說，所以成了宗教的叛逆，被指控為異教徒並革除了他的教籍，甚至最後遭到了火刑的迫害。
當時的天主教廷為了獲得民眾的信仰來取得利益，讓民眾相信天主教廷崇尚的天神，教廷的傳教士告訴民眾：是神的力量讓地球成為了世界萬物的中心，太陽和月亮東昇西落都是圍著地球旋轉，信奉教廷的人將得到神的眷顧，如果不信奉教廷，神不會再讓太陽圍著地球旋轉，人們將有無盡的黑夜或者被永世的烈日烤成焦土。人們被教廷的思想洗腦，認為教廷所說的都是真理，於是把自己的財產都上交給教廷表達自己的虔誠。
而布魯諾被驅逐出教廷之後，依然堅持哥白尼的科學理論“日心說”，他到處作報告、寫文章，還時常出席一些大學的辯論會，用他的筆和舌頭毫無畏懼地積極頌揚哥白尼學說，無情地抨擊官方經院哲學的陳腐教條。科學能解釋的東西往往容易被人信服，布魯諾多次當眾做實踐來證明日心說的理論，他的行為對民眾的思想產生了衝擊，人們對教廷所說的真理開始動搖。但當時教廷的力量不是布魯諾能夠抗衡，教廷感覺到自己的地位遭到影響時，就把布魯諾定為“異教徒”並收買他的朋友迫害他。
公元1600年2月17日，布魯諾在羅馬的鮮花廣場上英勇就義了。雖然教廷用極端的手段扼殺了布魯諾科學的言論，重新給民眾洗腦獲得信奉。但是隨著歷史發展，“地心說”的真理終究被科學和思想打破。
天主教會將地球作為宇宙的中心，目的是彰顯“神”的威嚴和力量以便控制信徒的思想，在日心說出現之前這中思想就是真理。布魯諾的大膽言論打破了這種真理，同時威脅到天主教會的思想統治，所以教會為了穩定對民眾的洗腦開始迫害布魯諾。
真理是影響力最深最廣的洗腦術之一，人們的心中一旦形成對某種真理的認識就很難改變這種真理在他心中的地位，然而所有的真理都是相對的，只是需要機會和時間去打破它，而打破的同時又需要一個新的真理來代替。每一個時代都有彷彿不變的真理，當時的人們被這種真理洗腦虔誠地奉行，但是隨著時間的流逝和人的眼界越來越寬廣，一個個真理被打破然後建立新的真理，然後又被打破……以次循環，這就是洗腦術的真相。
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