無問毛不易 - 無
文 / 奼紫嫣紅 ╲
在希臘神話裡，戰神阿瑞斯是男人，而智慧女神雅典娜是手持長矛和盾牌的女人。
阿瑞斯代表戰爭中的兵災，驚恐，潰逃、生靈塗炭，雅典娜則代表抵禦侵略，自衛性的戰爭，戰爭中理性的一面：憑藉智謀來取得勝利、結束傷亡。
2020年的新冠肺炎的疫情就是一場沒有硝煙的戰爭，在這場抗擊疫情的戰鬥中，我們看到了無數“白衣天使”從中國的各個地方奔赴湖北、奔赴武漢戰場，她們是醫生、護士，也是母親、姐妹和女兒，她們就像雅典娜女神一樣，和詭異、恐怖的病毒在一線戰鬥。
《血疫》劇照
在那些描寫與病毒展開殊死戰鬥的影視作品中，也有這樣一群女性，她們在銀幕上和屏幕上展現出來的形象，與今天現實中在一線與病毒戰鬥的女性醫護人員一樣光彩照人，甚至就是她們的寫照。
《流感》劇照
這些影片包括：《卡桑德拉大橋》《極度恐慌》《傳染病》《流感》和國家地理出品的美劇《血疫》。它們都是以病毒性傳染病為題材的影視作品，但像《生化危機》《釜山行》等科幻類和喪屍類的影片我沒有算在其中。
《流感》海報
這些影視作品中爆發的病毒性傳染病和我們遇到的SARS和新冠肺炎大概也就隔著一個銀幕的距離，《卡桑德拉大橋》中的肺鼠疫，《傳染病》和《流感》中的豬流感和禽流感，以及《極度恐慌》和《血疫》中的埃博拉病毒，都是在現實中存在的，甚至是真實發生過爆發和傳染的病毒，而非科幻的想象和杜撰。
《傳染病》海報
在這些影片中，都有一些女性因為各種各樣的原因，捲入到爆發的疫情中，併成為整個故事中重要的角色，《卡桑德拉大橋》中的珍妮，《極度恐慌》中的雷尼·基奧，《流感》中的金仁海，《傳染病》中的艾麗，米爾斯、雷諾拉等，還有《血疫》中的南希上校。
《極度恐慌》劇照
這些影片中女性形象的共同特徵，就是她們都受過高等教育，或醫療方面的專家，屬於高知識階層的人群，除了珍妮是個暢銷書作家，其它作品中的女性都是醫生，特別是流行性傳染病或疾控方面的專家，雷尼·基奧是美國傳染病研究所的高級研究員，艾麗，米爾斯、雷諾拉等三位都是疾控中心的專家，金仁海是醫院感染內科專家，南希上校則是美軍病毒實驗室的專家。
《血疫》劇照
良好的專業背景，使她們在影片中都表現的獨立、幹練，具有強烈的職業精神，獨立和專業是她們的職業特徵，可以說，她們身上都表現出了現代職業女性的獨立精神，所以，當疫情來襲的時候，她們表現出的不是恐慌和畏懼，而是專業的敏銳和女性特有的直覺，這非常符合雅典娜智慧女神的特點。
《傳染病》劇照
當疫情初發的時候，往往並不能引起人們的重視，人們往往把它當做普通的感冒或者疾病，而作為醫生和專業人員的她們，則往往成為最早警覺，併發出警報的“吹哨人”。
《流感》劇照
《血疫》中的南希上校是根據發生在美國的真實事件改編的，南希在馬里蘭州被猴子感染了的患者身上發現了埃博拉病毒，她立刻預感到危險，併發出了疫情警報。
《血疫》劇照
《卡桑德拉大橋》中的珍妮也是這樣的人，身為暢銷書作家的她，對身邊發生的一切都比較敏銳，她很早就發現了火車上的異樣，當然還有金仁海和基奧，她們的職業敏感都讓她們較早地意識到危險的臨近。
《卡桑德拉大橋》劇照
而當疫情大爆發，人們陷入巨大的恐慌和混亂時，她們卻表現出了鎮定和勇敢。
《傳染病》中的三位疾控中心的女醫生，在病毒爆發後，米爾斯負責去病毒爆發的芝加哥調查，並做出救治安排，艾麗則在病毒實驗室分析病毒，並不斷嘗試各種藥物的有效性，培養製作疫苗，還有一位則去香港調查病毒的源頭，並找出誰是“零號病人”，在她們身上都表現出了很強的職業精神和勇氣，其中，米爾斯在芝加哥調查時感染病毒，她發現自己被感染後，雖然也非常恐懼，但首先作為專業人員，讓酒店通知所有跟她有密切接觸者立刻與醫療機構取得聯繫，直到最終殉職。
《極度恐慌》劇照
《極度恐慌》和《血疫》中的雷尼·基奧醫生或者南希都是在疫情爆發或者流行時，頂住各種壓力尋找真相的人。
《血疫》劇照
也許是在這種恐慌和災難的情形下，女性的同情心，同理心和共情能力，以及強烈的責任心和使命感，使她們在這樣的危機中表現出了人性的光輝和愛的力量。
《極度恐慌》劇照
有意思的是，這些在與病毒殊死戰鬥中表現得勇敢、專業、鎮定的女性們，在疫情爆發前的日常家庭生活中卻普遍遭遇危機或困境。
《流感》劇照
《極度恐慌》中的雷尼·基奧在生活中和丈夫山姆經常爭吵，而《流感》中的金仁海則是單親媽媽，獨自艱辛撫養女兒，《卡桑德拉大橋》中的珍妮則是和丈夫離婚，卻又和離婚的前夫糾纏不清，《血疫》中的南希本來和丈夫相處尚好，卻也因病毒的事情爆發了危機。
《極度恐慌》劇照
這不得不說，這些在專業領域獨擋一面，甚至是這個領域超越了絕大多數男性的女人，在社會中仍然是“第二性”。
在這個依舊由男性支配的世界裡，她們就算專業出色，“上得廳堂，下得廚房”，仍然屬於配角，決定權依然由男性掌握。
《極度恐慌》劇照
《傳染病》中的疾控中心主任齊弗醫生，《極度恐慌》中的山姆少校《流感》中的消防員姜智久，《卡桑德拉大橋》中的醫生，《血疫》中的南希中校是具有很大決定權的軍官和專家，但她依然受制於男性的上級的壓力，掌握著行動主導的都是男性，當然他們也勇敢、堅定，並且常常愛著電影中的女性，在疫情爆發中，也表現出了專業、勇敢和無所畏懼的犧牲精神，是正面力量的代表。
《極度恐慌》劇照
在這些影片中的女性，代表了更多的母愛和勇氣、個人的自我犧牲的精神， 就像雷尼·基奧願意與香檳鎮的普通人共存亡，金仁海為了拯救女兒不惜一切，她們的行為與代表著國權力，社會秩序的男性力量——軍隊和警察形成了鮮明的對比。
《卡桑德拉大橋》劇照
在這些影片中，軍隊的封鎖和管制固然是疫情爆發所必需的採取的極端手段，但它同時帶來的恐慌和次生災難也是無法迴避的，在《卡桑德拉大橋》《極度恐慌》和《流感》中，都有以犧牲一火車的旅客、一個香檳鎮的人和一個盆唐市的人，來換取平息災難的選擇。
《流感》劇照
選擇犧牲一火車旅客的，是掩蓋美國研究生化武器真相的美軍上校，選擇用溫壓彈轟平香檳鎮的，是國外政客的利益，而犧牲一座城市，則成了韓國總統與駐韓美軍司令部軍事指揮權誰說了算的鬥爭，都是某些政治需要所做出的選擇，是冷漠的、計算的選擇，而不是個體的、人性的選擇。
《流感》海報
影片中的這些女性站在了另一面，她們站在代表生命和個體的、善良和愛的一面。
比如金仁海和女兒，艾麗和父親、基奧和香檳鎮的普通人，她們代表著更為感性化和情感化的角色。
《流感》劇照
《血疫》中的南希上校說：埃博拉病毒恰恰是在我們彼此展現關愛和善意的時候傳播的。
《血疫》劇照
這大概是女性理解病毒的角度。
這也是戰神阿瑞斯和智慧女神雅典娜的不同，對了，雅典娜還是紡織之神，藝術之神，在沒有瘟疫和戰爭的時候，她們代表了生產和歡愉。
自然界的病毒是可以對抗和戰勝的，比病毒更可怕的，是人類之間的冷漠、隔閡、麻木、貪婪和醜惡。
《極度恐慌》
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