野徑峽隨筆之三
且 慢
這大千世界上，最湍急的河流是熙攘的人潮。人類似乎已習慣飛速前行，並且堅信步伐夠快便可日行千里到達未來。於是，鮮有人再深情凝視一朵花的綻開，一顆辰露的滴落，銀河流轉與月的圓缺。
難道我們的一生真就是這樣，浮光掠影驚鴻一瞥嗎？不，且慢，生命是一幀一幀的良辰美景。
且慢，是繞指的柔情。五代殘唐的吳越有一段佳話雲：王妃每歲必歸臨安，王以書遺妃曰，“陌上花開，可緩緩歸矣！”。古人尚且懂得如此的浪漫。而我們卻常常是，花開正好，人卻不賞，只在兩點一線間無暇奔波，豈不可悲？
且慢，是慎思後行。聖人孔子曾教導弟子仲由‘做事要三思方行’，確實如此，慢下來靜思，代表了睿智的態度。三國時期吳主孫權早年堪稱明君，正因他有意放慢節奏而謹慎的決策，凡事不莽撞決斷，從而築牢了江東孫氏的天下，連當世最傑出的英雄曹操也不得不歎服：“生子當如孫仲謀”。
且慢，有執念的神韻。莊子曾講過，有一個叫尾生的人，與人約在橋下見面，洪水來了有人勸他快走，他不依，於是抱著橋柱被淹死了。這個人，可以說太固執了，可轉念想想，他慢下來、不逃走，卻是為了捍衛守信，是捨生取誠，與捨生取義沒有什麼兩樣。有那些人，他們慢行，是為堅守。他們等待著理想，寧願抱柱被洶湧的人潮淹沒，人潮過後，忠誠與堅守在歷史的橋柱上閃閃發亮。慢下來，水來我在洪水中等你，火來我在灰燼中等你。
且慢，也是聖賢的寂寞。抑或說，寂寞是他們自己的選擇，是面對一杯苦鳩卻甘之如飴。詩人似乎只有遠離宦海沉浮才能釀出千古文章、絕代詩情。古來聖賢皆寂寞，李白東坡不勝枚舉，但他們是出塵子，在自己的世界裡策馬飛馳，但在現實的泥浞裡註定寸步難行。王逸少最懂這“慢”之真意，他一袖閒雲，一心只在宣紙與濃墨之間，寫黑了一池清水，卻洗淨了心中的鉛華。慢步徐行，與人潮分離，才懂，心底的寂寞恰似他們的高貴，恰能助其一心篤行朝著理想而去。
蘇子有詩云，何妨引嘯且徐行。他是迎著暴烈的風雨在漫步。這種漫步，同小人魚刀尖上跳舞的隱忍有共通之處。一邊隱忍著、一邊徐行著、一邊靜思著，終於可在集體中花好月圓。私改雨果先生一句話，慢下來，既是苦刑，也是樂趣。
且慢。我有情，因我智慧，因我執著。我雖寂寞，人不堪我憂，我也不改我樂。一路上，良辰美景許多，直須慢看不輕逐。
2019年12月
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