古語云：天上繁星，人間魂靈，在千千萬萬的星光裡，有屬於您最闇昧的那顆。 在您歸位時，宣告如下：庚子年，己卯月，庚子日，甲申時初，農曆2020年，2月初五，下午3點半，父亡失。 舉家悲痛，為情感緬懷。 玆：簡訴以下：您一生怯懦，良善，任勞任怨，不爭長短，在早年大批鬥伊始：您說您與世無爭，守謙退之節。想來緣由，不光您是幹部，也是泊來戶，因為知識，因為需要，遷移至此。在當時餓殍滿地，暗流湧動，還在大集體悄悄動地，暗包到戶。當然沒有後來廣播中的安徽小崗村高大，這就是命罷！ 您後來招到反對，改革時，毅然外出，您屬龍，當如游龍入海，大隱於市，而村裡走馬燈式的換將，以至於後來有人意願，集體集薪，請您歸舵，可您即得自由，又怎願再入樊籬。 您到了古稀之年，已是修養之時，但我漂泊杭錦旗時，您在雙人架立，扔難行走的情況下努力站在艱難的歲月裡至今，真是奇蹟！真是自強了一回！斷過腿，卻從未斷過脊樑骨。可天有不測，您早歸，我也緊隨您後歸的一篇《殤園與狗》不能表達我的憤慨和您無限的悲哀，成為您永遠的痛，我的悔疚。 這次年關回來，您已病了多時，如前事之轍，我到家才知，因感寫了一篇《一條蛇的誄文》來回憶我和您與母親的往情瑣事，恰與兒子今後南下打算，有天意的吻合，基於此，您也應該安息，不要操不完的心。在病中，在一個大暖的天日，在院內，您與母親偶論生死，談到西藏怪異的天葬，我難抑情，寫下當時的感想，有必要在此，天咽的雨夜時簡述如下：天葬是一等的高貴葬法，但在父母眼中血腥而鄙夷，他們不理解，那種做作是照在天堂之下的光明之中，人之性，選擇一條最近的便道，是莊子鼓盆而歌的延伸式流傳！而最下等土葬，他們認為，猶如地獄，我所知道的傳聞，地震時，他們的嘀咕是不是天譴？比那裡流俗非正常死亡，不讓進家門的野魂在死前更為難受。當然，還有火與水之葬，一種光明中，沒有束縛，自由任意升騰的文雅與歡快，與如一面鏡子，有不惡萬物之下的老子信念，與我們這裡多麼格格不入啊！其實在戌亥的天地之門裡，依然在神的腳下，又有什麼遠與近呢？在《泰》卦的陽澤陰蒸，上下升降通融中，不也是冥冥中天意均沾嗎！我們這裡，病中，家人悲痛，直至親人離去，更加一種延續的悲痛，病如罪孽，與他們脫離束縛上升天堂而歌，有天然的相通。而我的狡辯，使他們沮喪，按照流俗，百年後他們安心與地母的懷抱中，有什麼不可？如放心不下，還操子女的心，認為唯此，才是他們最大的慰籍！ 如今，之前，您沒有在家人的鼓勵激將下，沒有在人生的最後的關頭，沒有要強一下，如《聖經》之佰約，終沒得到上帝的諒解，使家人悲痛，但與一家人盤桓多日，在時好時壞的情景，能轉危為安，言有所盡，終沒有留下什麼遺憾，能說不在神的眷顧下，您應安息！您那高大身軀站如松，坐如山，無愧與名。
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