中國古代有為聖人立廟祭祀的習慣，著名的武侯祠正是因此誕生。上世紀我國有一個縣委書記，也獲得瞭如此殊榮。福建省有一個叫東山的小縣，在春節前後總會舉辦一個祭拜“谷公”的儀式，這個“谷公”並非指傳說中掌管穀子的神，而是指東山縣前縣委書記谷文昌同志。
一、新官上任，獨面黃沙
二十世紀五十年代，新中國剛剛成立，全國各地百廢待興，其中“田地沙漠化”是建國初期我國農業面臨的一個重要難題。從海灘或者荒漠刮來的黃沙，會毫不留情地侵蝕農民們賴以生存的土地，所以治沙就成了建國初期一些地方幹部的重要責任，當時許多有名的能官清官都活躍在治沙第一線，比較著名的有焦裕祿和谷文昌。
谷文昌剛走馬上任東山縣書記，就發現自己面對著一個強敵，那就是從海灘刮來的黃沙。東山縣位於一個小島上，小島四面環海，海灘黃沙分佈，為風沙的產生提供了一個穩定而充足的沙源，同時東山島的植被覆蓋率奇低，甚至可以用寸草不生來形容，它全島只有千分之一的土地覆蓋有森林，很多地方地面只鋪著一層鬆動的雜草。
面對惡劣的自然環境，東山十幾萬人民苦不堪言，他們無法發展農業，很難自給自足，當時全島大部分人都出海打魚，靠賣魚換糧食來養活自己。但如果遇上臺風天，漁民們無法出海，整個東山縣的經濟都會陷入停擺，人民將面臨饑荒的危險。為了當地經濟的發展，治沙這項工作被谷文昌為首的東山政府擺在了首位。
二、親力親為，戰勝沙妖
治沙談何容易，谷文昌同志出生於河南林州市，是個地地道道的內陸人，他前半輩子都沒怎麼接觸過沙灘大海，更別說治理沙灘了。但明知山有虎，偏向虎山行，谷文昌不站出來，東山縣就沒人能站出來了。谷文昌書記買了一大堆有關治沙防沙的書籍，每晚都伴著燈光讀到半夜，經過近一個月的學習和實踐後，他終於摸出了一條治沙的巧法子。
首先治沙要清楚風口和沙丘，沒有風沙子飄不起來，沒有沙子風再大也形成不了風沙，而狂風和沙丘狼狽為奸，則會產生了困擾人民生活的風沙。谷文昌曾多次帶著東山領導集體去“探風”，經過上百次的測試之後，他摸清了整個東山的風向，準確地在地圖上標出東山的幾個風口。同時他也多次登高望遠實地踩沙，也對了東山島幾座大沙丘瞭然於胸。
知道了這些“沙妖”的藏身地後，下一步就要進行抓捕。谷文昌同志堅持“先圍後打”，他帶著當地人民挑土砌磚，建成了一條上千米的防沙堤，成功將風沙攔截下來。攔截下來的風沙會在原地積聚繼續飄散，所以谷文昌同志親自下場，和鄉親們一起挑土壓沙，防止沙子到處亂跑。
三、終結風沙，孕育綠地
把沙子招安之後，得想辦法讓它們造福人民轉變成“農業生產力”，谷文昌對此給出的方案是“植樹造林，發展旅遊業”。但在海島上種樹並不容易，谷文昌書記犯了冒進的錯誤，他一口氣引進了二十萬麻黃樹苗，但還沒完全種下去，這些樹苗就被凍死了。知錯能改善莫大焉，谷文昌書記很快清醒過來，開始研究科學種樹法。
谷文昌書記召集了一群農林專家和有經驗的農民，和他們一起下地試種樹苗，最後他們終於在麻黃樹的習性和東山島的氣候之間找到了平衡點，那就是在夏季和雨季的時候種樹，儘量繞開冬季和寒流。經過艱難實驗，二十畝麻黃樹苗基本全數存活。
眼望著東山島過一兩年就可以成為一個蓊蓊鬱鬱的綠島。但是另一個難題又攔在谷文昌書記和東山人面前，那就是樹種不夠。
麻黃樹主要分佈在東南亞，我國分佈並不多。不過天助有心人，國家為了推廣綠化工作從越南帶回來一批麻黃樹種子，東山縣的樹種有了著落，於是谷文昌書記開始鼓勵當地居民自發造林，造林活動持續了四年，大半個東山島因此披上了一件綠色的新衣。
四、奔波一線，毫無架子
親力親為是谷文昌書記始終堅持的原則，上世紀六十年代，為了發展公社的農業，谷文昌書記帶著家人一起撿牛羊豬糞。他們一家不怕髒不怕累，花費了半年時間撿了兩萬斤的糞便，這些糞便後面被捐給了寧化禾口公社，直接促進當年禾口公社糧食大豐收。除了掏糞，谷文昌書記還親自到田地裡播種犁田殺蟲搶收稻穀，他幹起活來不比那些老農民差。
七十年代寧化縣的水庫工程進入收尾階段，谷文昌同志被組織安排負責相關工作。他一點也沒有擺官架子，作為總指揮他和工人同吃同住，還親自鑿石運石，為水庫添磚加瓦。水庫將要收尾的前一天，谷文昌書記因為日夜操勞突發高燒，但他沒有放下工作，依然淋著雨指導著工人們將大壩合攏。
谷文昌書記還曾經到過戰場前沿，那是建國四年後的事情。建國初期國民黨勢力依然很猖獗，1953年夏天，一萬多國軍度過海峽襲擊東山島，谷文昌書記收到消息後毫不猶豫地上前線。他一介文官無法拿槍殺敵，但是他積極指揮後勤工作，妥善安排物資調度，讓解放軍戰士們無後顧之憂，最終取得了東山保衛戰的勝利。
五、兩袖清風，一生清廉
谷文昌書記主要負責林業工作，他的工作在當時部分官員眼裡是美差，因為銷購木頭的過程中可以憑藉差價撈上一筆，但是谷文昌書記完全沒有這個想法。谷文昌當了十幾年和林業有關的官，從沒有中飽私囊，甚至連一塊樹葉都沒拿走，而且他還把東山和福建省的林業工作做得井井有條，減少了接任同志的麻煩。
1964年，谷文昌書記從東山調到福州，從一個地方官升為省級官員。但升官並不代表著發財，當時的官員也很少有這種想法，谷文昌也不例外。谷文昌同志離開東山時帶走的是什麼家當呢？箱子四隻，乾糧和醃菜兩罐，還有兩麻袋雜七雜八的東西。那他從福州職位上退下來時，又帶走什麼東西呢？依然是四隻箱子，兩個罐子和兩麻袋雜物，其他東西絲毫不增。
谷文昌書記最經常乾的一件事，就是騎著一輛輪子嘎嘎響的破自行車，帶著一個時靈時不靈的手電筒，揣著一袋地瓜做成的乾糧，他就帶著這副模樣走街串巷，到民間去聽取意見。如果時間晚了來不及回到住所，谷文昌會找一戶人家借把火借瓢水，將袋子裡的地瓜乾熬成地瓜粥當晚餐，晚上在老鄉家裡打地鋪。
六、“忠誠、熱愛、珍惜”全部獻給國家
1981年一月剛剛改革開放，春風吹入中華大地，但谷文昌書記卻沒能看到中華富強那一天。他身患重疾時日無多，臨終前谷文昌書記拜託家裡人將三樣東西交還給國家，第一件是家裡的電話，電話是他聯繫同志聯繫黨的通道；第二件是家裡的老自行車，自行車是他去到民間拜訪群眾的老搭檔；第三件是他的手槍，手槍曾經在東山保衛戰中救了他一命。
把這三樣東西交還給國家，代表著谷文昌老人把對黨的忠誠，對人民的熱愛和對生命的珍惜作為最好的遺物送給國家。東山人民乃至全國全體人民，一定不會忘記這位一心為民的好書記。
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