同为《幽游白书》灵界侦探,为何背叛人类的不是幽助,而是仙水?

看过《幽游白书》漫画的朋友一定还记得,虽然“灵界侦探”这个职业听起来相当酷炫,但从事实上从头到尾,书中出现的灵界侦探,总共也就只有三位。除了已为人母的初代侦探真田黑乎以外,剩下的两位,分别就是主角

浦饭幽助,和“超级反派”仙水忍了。

明明是人类,仙水梦寐以求的宏图伟业,却是打通人界与魔界的隧道,让A级和S级的妖怪可以随意进出,肆意来人间作恶,让人间变成无序与混乱的地狱。

相反的,拥有魔族“最强斗神”雷禅血统的幽助,虽然是个性格暴躁、喜欢打架的不良少年,却为了保护人类,为了守护人界与魔界的平衡,一次又一次与妖怪、人类以及人类中的超能力者战斗。

曾经同为灵界侦探,为何背叛灵界和人类的,不是那个曾把阎罗王都当成打架对象的幽助,反而是最有天分、灵力最强、曾经对妖怪嫉恶如仇的“最强人类”仙水忍呢?

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自身因素

虽然在漫画后期,浦饭幽助因魔族基因觉醒而暴走,并在雷禅的隔空影响之下秒杀了仙水,但是在最初经历车祸之前,他的灵力却几乎可以说是完全没有的。从灵界特防队队长口中我们得知,因为魔族基因的隐藏性极深,以至于幽助在车祸丧命之时,魔族血统都没有被激发出来。

幽助能够得到复活试炼的机会,就像牡丹在第一卷中所说的,“对灵界而言完全是意料之外”,是“百年难得一见的偶发事件”。此种情况,天堂和地狱都无法收留他,所以灵界才建议他接受复活的考验。

至于幽助接受考验、并能顺利通过,抛开主角光环来说,也完全是顺势而为。幽助复活以后,虽然接受了“灵界侦探”的工作,但那也只是因为妖怪已经渗透到人类社会,影响到了他身边的朋友(桑原)。小阎王教会幽助使用灵丸,他用灵丸教训了诬陷他的老师岩本,心情大好以后,才开始正式进入了“灵界侦探”的角色。

虽然在校期间品行恶劣,但幽助却有着朴素的正义感。不过最初这种正义感,也仅仅是出于本能。就像他在第一卷开篇为了救一个孩子,被车撞死;复活后为了制服吃小孩灵魂的恶魔刚鬼,又差点丢掉性命,

这并非是出于什么“使命感”,而仅仅是他年少热血的一时冲动

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他经历了许多次与妖怪的战役,却没有倒戈,并不是出于对灵界的忠诚,和作为灵界侦探的“责任感”,而是由于他有着非常强大的内心,自信心爆棚。其实只要用日语念出“俺様”(老子、本大爷)这个词,就能体会这种“老子天下第一”的心情。和“天上天下唯我独尊”的自负又有所不同的是,这仅仅是一个所谓的“不良少年”在青春期的热血澎湃而已,没有侵略感,也不带有主动的恶意。

正是有了这种绝对的自信,在面对困难时,在遇到令人犹豫彷徨、需要作出选择的十字路口时,幽助都会毫不犹豫的听从自己的内心。“我是浦饭幽助”,“我就是我”,“我要打到仙水”,“我要回人间”……

这种强烈清晰的自我身份认同感,是高情商、自强自信的表现。因为只有认同自己、接纳自己,才能更好的认识这个世界,也更容易被别人所认同和接受。

所以,即便幽助身上有着这样那样的坏毛病,了解他的竹中老师、青梅竹马的萤子还有幽助的母亲,却并没有嫌恶和放弃他。他们虽然嘴上说教着幽助,却从来没有像品行卑劣的岩本老师那样唾弃他。在他们眼里,幽助只是个欠收拾、欠调教、但内心善良的野孩子,就像萤子说的那样,“他的确野蛮,但又不是有毒”。

像这样有着绝对自信,知道自己想要什么、该怎样去做的幽助,是不可能背叛人类与灵界的。因为在他的眼里,一切从开始就没有绝对的“正义”和“使命”。他所做的,不过是顺应了自己内心真实的想法。他不代表人类,亦不代表灵界,更不代表正义,他只代表他自己——浦饭幽助。

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反观仙水忍,和幽助是两个完全相反的典型。仙水从出生开始就拥有灵力,幼年因为灵力过于强大,能够看到各种妖怪,因此常常遭到妖怪的袭击。于是小小的他就开始了和妖怪战斗的漫长生涯。

在心智尚未成熟之时,拥有过强的能力,并不一定是件好事。仙水渐渐把这种战斗当成了自己的使命,把自己当成了“天选之子”。他认为自己所做的一切,都是为了保护人类,认为自己是“正义的一方”,而妖怪们都是“邪恶的一方”,必须被消灭。

“世界因善恶一分为二”,“非黑即白”,“战争中一定有且只有好人和坏人”,这些幼稚的想法,如果存在于一个普通孩子脑海里,或许不会出什么问题。但当它们占据像仙水这样的“人中龙凤”的大脑时,却好似在他潜意识里埋下了一枚巨大的定时炸弹。

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曾经仙水也相信,“能力越大,责任越大”。但他却不像幽助那样清楚的了解自己,也并没有绝对的自信。当上灵界侦探之后,随着年龄的增长,虽然嘴上不说,但能力带来的责任,却像一座隐形的大山,压得他透不过气来。又像一柄悬在他头顶的“达摩克里斯之剑”,随时有可能在不经意间要了他的性命。

所以年轻的仙水才会在遇见妖怪“树”的时候,只听对方闲话了几句,就立刻改变了自己曾坚持了小半辈子的“绝对善恶”的理念。号称“见过他的妖怪都得死”的仙水忍,只因为树和自己喜欢看同一档电视节目,因为对方说了一些“有点人性”的话语,就顿悟“妖怪之中,也是有好坏之分的”,轻易放过了对方,还把他留在身边,让他成为了自己的助手。

正如树所言,当时仙水的心智,比他的实际年龄还要稚嫩许多。比起单亲家庭长大、少年老成的幽助来,披着“最强人类”外衣的仙水,倒更像是一株在温室里长大的植物,根本不懂得人情世故,也缺乏自我意识和自主判断力。

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这样的仙水,外表的确强大,内心却也脆弱不堪,连最起码的一点话术煽动都经受不住,当然更经不起突如其来的“信仰危机”。

在仙水心目中,自己是正义的代表,是人类的代言人,是被选出来与代表邪恶的妖怪作战的勇士。所以在他突然发现自己代表的一方,隐藏着极度恶劣、令人作呕的罪行时,他心中对“正义”的信仰,受到了前所未有的巨大挑战。

他随即做出了一个非常过激的决定,杀光了当时所有正在虐杀妖怪的人类。他以为那是一场噩梦,那些作恶的家伙并不是他的同类,所以必须被清除。只要清除他们就好了,一切还能恢复到最初。

不过仙水错了,当他开始研究记录人类罪行的“黑之章”录像带时,他发现之前的虐杀行为并非偶然。人类世界中,大量而普遍的存在着各式各样、比他之前看到过的还要丧心病狂和无法直视的罪行。

于是仙水作为“正义之士”的底线终于彻底崩溃了。他站到了人类的对立面上,决心挖通魔界与人界的隧道,让更强大的妖怪降临,将人间变成燃烧着血与火的炼狱。而他则会亲手掘墓,将所有活着的和死了的人类,无论神父、妇女还是孩子,全部埋葬,一个不留。

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发现自己站在了错误的立场上→马上与之前的阵营划清界线、并转换到对立阵营→消灭先前错误立场阵营里的所有人,仙水这一波迅雷不及掩耳的骚操作,震惊了灵界,也震惊了每一个认识他的人。

连神经大条的幽助都看出来了,仙水的这种表现,是一种可怕的极端主义行为。而这种行为很可能是源于“边缘性人格障碍”(Borderline personality disorder,简称BPD),也就一种情绪、认知和人际关系上都极度不稳定,处在剧烈变动中的模式。这类患者往往自我同一性混乱,甚至有些人会产生性取向模糊的问题。

人格上的先天障碍,加上突如其来的巨大心理创伤刺激,诱发了仙水的极端行为,导致了他对人类与灵界的背叛。而后,为了应对信仰与立场上的剧变,仙水的“边缘性人格障碍”发展成了更加严重的“解离性身份疾患”(multiple personality disorder,简称MPD),也就是我们通常所说的“多重人格”。

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从高谈阔论的演说家,到灭绝人性的杀手,再到负责家务的普通人,甚至还有纯情内向又爱哭的女性,拥有“七重人格”的仙水终于觉得自己圆满了。既有强大的壁垒保护,又有贴心的助理帮自己处理麻烦,还能在爱人面前尽情展露脆弱的内心,还有什么比这更棒的了呢?至于曾经的痛苦,背叛之后内心的挣扎,都丢给主人格“忍”去承担好了。毕竟他的名字就叫“忍”,也许本来就是为了承受痛苦而存在的。

仙水忍的“七重人格”,同时也是他“自我”定义模糊的体现。和自我意识明确、独立自主的幽助不同,看似高大威猛的仙水,对于“自我”的认知,却大多是来自于外部反应的。他对外界有着极强的依赖性,急需被肯定、被认同。而在一个阵营中站稳脚跟,保持鲜明的立场,是最容易获得和保持这种“认同感”的方法。

先前他作为“正义之士”,坚定的站在人类一边,认定自己是在代表人类除魔卫道;后来,他对正义的信仰崩塌之后,又马上跑到人类的对立面上,摇身一变,成了“可怜、弱小又无助”的妖怪以及被人类破坏的大自然的代言人。

仙水忍的背叛绝非偶然,而可以说是“命中注定”。并且如果不是因为死亡,这种“背叛”今后也有可能反复出现,直到其中一方,或者仙水本人彻底毁灭为止。

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外部因素

说完了影响这两位人物行为的自身因素,我们再来看看,又有哪些至关重要的外部因素,让幽助与仙水拥有了完全不同的人生轨迹,促使同为“灵界侦探”的他们做出了截然不同的选择。这里我们着重要讲的是“羁绊”,也就是他们与身边最重要的人之间存在的亲情、友情、爱情等重要人际关系。

首先来看浦饭幽助的家庭关系。虽然他一直苦于被老妈唠叨,表现得很不耐烦,但从他出事以后,母亲温子悲痛欲绝的表现,和他突然有了生命迹象时,母亲与萤子相拥而泣的行为看来,他们母子之间的亲情纽带还是非常牢固的。温子可以为幽助放弃自己的学业,忍受别人对单亲妈妈的风言风语,努力把幽助抚养长大,供他上学,对他却又没有半点娇惯,会在他自作自受的时候尽情的嘲笑他。

正是这种坚强独立的母亲,培养出了人格独立的幽助。温子与幽助之间,那既是亲人、又像损友一般的母子关系,既弥补了父爱的缺失,让家庭氛围轻松和谐,也让幽助形成了乐观的性格。幽助之所以懂得变通,不会像户愚吕那样沉迷于力量,不钻牛角尖,情商强大,母亲温子的这种看似“放养”、实则用心关注的教育功不可没。

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温子对待幽助:绝不偏袒,自作自受的孩子就应该让他吃点苦头

然后再来看幽助与萤子的恋人关系。他俩从小到大都像冤家一般,每次见面都如同火星撞地球。常常是幽助对萤子恶作剧,然后萤子再还给他一顿猛K,二人就在这样打打闹闹的日常中一起成长。然而幽助和萤子却并没有因此结怨,反而真应了那句俗语,“打是亲、骂是爱”,不打不相识,越“打”感情越深。

萤子可不是一般的女孩。她学习成绩优秀,体育全能,是男生们竞相追求的偶像,却又拒绝了自己的追求者,一心一意只等幽助苏醒的那天。她既能手撕调戏女同学的不良少年,又能勇敢对抗被妖怪控制的无良教师,而且和幽助一样坚持着自己清醒的判断力,从来不曾人云亦云。

幽助生前,萤子在闺蜜们面前竭力替幽助辟谣,证明他只是有点粗鲁,而非十恶不赦的坏蛋;幽助陷入昏迷以后,她又悉心照料幽助的身体,甚至还曾奋不顾身冲进火场去救幽助。

幽助对萤子也是一样,嘴上说萤子是“丑八怪”,其实心里却把她当成唯一的女神。曾经冒着不能复活的危险,冲进不良分子的大本营去救萤子;在危急关头选择停止按钮时,他也依照直觉,选择了萤子最喜欢的颜色。

健康稳定的恋爱关系,促进了幽助和萤子的心理成长。双方都在与彼此交往的过程中,从彼此身上吸收了许多正能量。尤其是幽助,在萤子这样优秀的恋人影响之下,改掉了不少曾经的坏毛病,从一个顽劣的不良少年,逐渐成长成为了一个自食其力、独当一面的真正的男子汉。

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最后再来说友情。幽助与桑原之间,互相“贬损”、互相竞争、却又暗中互相守护的友情,也是双方成长所必不可少的关键之一。

桑原是个非常讲义气的伙伴,为了让好友能保住校外打工的机会,他与老师打赌,即便对手找上门来,他也决不还手,一边挨揍,一边拼命努力念书。为此,当时还是灵体状态的幽助,也放下了往日的嫌隙,守护在桑原身边,在他遭遇老师不公正对待时,及时将念力传达给他,制止了他的冲动。再后来,和幽助一同出席暗黑武术会的桑原,为了激发幽助的潜力,让他能够打败户愚吕弟,更是舍弃了自己的生命去成全幽助。

有这样一位拥有“舍生取义,杀身成仁”、“我不入地狱谁入地狱”精神的好兄弟,原本有些吊儿郎当的幽助,也在潜移默化中受到了对方的影响。正所谓“近朱者赤,近墨者黑”,追随在幽助身边的好友,除了像桑原这样单纯正直的人类,就是像藏马那样知恩图报、学富五车的妖中学霸,还有像飞影这种虽然嘴上不说、心里却因为幽助的影响而渐渐冰释前嫌、迷途知返的妖怪。一个好汉三个帮,在他们的助力之下,原本就自信满满的幽助,只会变得越来越好,是很难像仙水那样,滑向与人类背道而驰的深渊的。

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再来看仙水这一方,由于书中没有关于仙水家庭环境的描写,我们也就不在这里妄加猜测了。只针对他身边出现最频繁的几位能力者,和与他关系最密切的妖怪“树”来进行分析。

首先来看仙水手下的几位人类能力者。他们分别是:名为“医师”、实则滥用能力滥杀无辜的神谷实;电子游戏能力超群、心理却极其脆弱、容易被蛊惑和左右的“网瘾少年”天沼月人;高中毕业后离家出走的冷血狙击手刃雾要;还有被蟑螂一般顽强的恶魔户愚吕兄寄生在体内的吞噬者卷原定男。

唯一一个有点良心、对自己的行为感到犹豫彷徨的“水手”御手洗清志,还因为桑原的舍身相救,倒戈到了幽助阵营的一方。

这些所谓的“能力者”,其实也影射了看似“完美”的仙水本身所存在的诸多问题:残忍的杀戮、容易被蛊惑洗脑、对人群的冷漠疏离、内心寄住着未知的可怕恶魔。正所谓“物以类聚,人以群分”,仙水之所以看中这些能力者,不单因为他们身上可以被利用的特殊“能力”,更因为从他们身上,仙水看到了和自己相似的地方。将自己的理念灌输给对方,让他们接受,然后利用好这些人,达成最终目的,对仙水来说,就是“自我价值”的最大实现。

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接下来再来看,仙水与树之间的情感羁绊。他们之间的感情非常的不可思议,也十分令人费解。一个曾经视一切妖怪为敌、认为必须把妖怪全部消灭掉的灵界侦探,为何会因一只妖怪“有点人性”的三言两语,就放过对方,还让对方留在自己身边,而后更是发展成了一种病态的依赖关系呢?

仙水内心的脆弱,自然是依赖形成的根源之一。但是作为被依赖的另一方,“树”的所作所为,对仙水的陨落,也有着无法推脱的罪责。“没有动摇仙水”,这看似无懈可击的辩解,实际上完全是在推卸责任。在一旁静静欣赏他的改变,帮他完成心愿,这看似无比贴心又忠诚的行为,其实只是一种无差别的溺爱。对于逐渐走向堕落的爱人,

“不作为”才是最大的恶意

许多人都被漫画中仙水与树之间深刻的羁绊所打动,但是在我看来,树的爱情,只是一种自私到变态的占有欲,根本不值得被歌颂。树以为让仙水见识到人类的恶行,因此陷入痛苦与绝望之中,能让他变得更强大,也能让他与人类社会决裂,投入自己的怀抱中。但到头来,也让仙水彻底对自身的存在价值产生了怀疑,进而被人格解离所困扰,最终走向了在爆发中灭亡的悲剧。

树替仙水说出了“死后不想去灵界”的遗言,但已经真伪难辨,因为他也说了,是他自己不想把仙水的灵魂交给灵界,不想让别人用所谓的道德标准对他的爱人进行审判。树背负着仙水,关上了异度空间的门,也从此隔绝了仙水的希望与未来。

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结语

结合内部因素和外部诱因看来,仙水的“背叛”绝非偶然,而是有着可悲的必然性,这是一种古希腊式的悲剧。过强的“宿命感”与突如其来的“颠覆”交叠,使他最终走上了癫狂与覆灭之路。

人之将死其言也善,临终前回顾自己的一生,仙水说出了自己真实的想法。打通魔界的隧道,真实目的是想来到魔界,来到他曾经亲手杀死的无数妖怪的故乡,死在这里,在因果之上真正了解,得到心灵的解脱。而在与幽助的战斗中,他在幽助的感染之下,也体会到了战斗的快乐,这是他此前从未有过的体验。所以,在他对幽助说出“谢谢你”三个字之后,就欣慰的闭上了双眼,了却了心中的遗憾。

对于仙水之于人类的“背叛”,富坚并没有持完全批判的态度,而是以一种悲凉的笔触,剖析了悲剧的成因,展现了人物复杂的内心情感世界。人性的复杂,远不止泾渭分明的善恶两面,因此富坚所描绘的《幽游白书》中的“反派”,很多也都是打着双引号的。一幕幕轰轰烈烈的战斗背后,却是一次又一次对人性更深入的探讨与拷问。

当然,引发思考的最终目的,不是为了动摇信念。恰恰相反,是为了让活在当下的人们,更加深入的了解自己,从而更加坚信自己存在的价值。

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