我們接著聊圓明園，本文說的圓明園中一處最體現人與自然和諧共生理唸的景點“順木天”。
順木天位於紫碧山房果蔬圃的東南，是一座八方二十四柱高臺大亭，東西南北四面皆設臺階，周圍環以清溪，東西各架一座石平橋，外簷懸乾隆帝御書“順木天”三字匾。從這些描述中，我大致有一個形象，它應該和頤和園中十七孔橋東頭的廓如亭很相像，大家可以去頤和園看一看，也可以參考我寫的《遊頤和園：空闊澄明的郭如亭》。
為什麼這個景區是最能體現人與自然和諧共生理念呢？這要從“順木天”的出處和本意說起。唐宋八大家之一，唐代大文豪柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中講了種樹能手郭橐駝的故事。郭橐駝的本名叫什麼，大家都不記得了，因為他從小就得了佝僂病，身體捲曲，背部隆起，就像駱駝一樣，人們就給你起了個外號叫“郭橐駝”，時間久了，他自己連真名也忘了。
人有古怪相貌，必有出奇本領。這郭橐駝就有一門神技，那就是栽樹。只要是他栽的樹，必定枝繁葉茂。就算別人丟棄的快要死了的樹，到他手裡都能起死回生，茁壯成長。而且他的樹移到別的地方去，根據就沒有水土不服的情況。最厲害的，還是他種的果樹，不僅長得好，結的果實還又大又好。人們就紛紛來請他種樹，觀察學習他種樹的方法，他也不保留地給前來請教的人請解，可大家就是達不到他的水平。於是，就有人向他請教這其中的奧秘。
郭橐駝也像“賣油翁”說得“無他，但手熟爾”一樣，說了一句很簡單又很有哲理的話：“順木之天，以致其性。”意思是順應樹木自然生長的規律，使它按照自己的本性生長，不去過分地關注和干涉。
乾隆不僅建了這個景，寫了這個匾，他還在《學圃雜興五首》中寫道：“順木為政方，佐谷祈年懷。”這一切，無非是告誡自己和子孫，植樹如此，治國相通。要順應天時、民意，不能“好煩其令”，就是要讓百姓幸福、國家長治久安，就不要根據自己的喜怒哀樂經常地變換命令，隨便地瞎折騰。
柳宗元是唐代的官吏，乾隆是清代的帝王，他們雖地位不同，但都是站在朝廷和官府的角度，從治理國家，讓人民過上幸福生活來說的。其實，對於人類與自然的和諧共生來講又何嘗不是如此呢，我們目前宅在家裡不就是沒有遵從這一點的結果嗎？痛定思痛，是該好好總結一下了。
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