很多人應該都曾經有過一段努力地尋找歸屬感的日子，大多數人的那段時間是上學的時候。上學那會特別害怕被同學孤立，為了能夠跟她們玩在一起，即使她們玩的那些遊戲自己也許並不感興趣，但是也依然假裝玩的津津有味；即使並不想上廁所，當別人邀請的時候，還是會跟她結伴去廁所，那時候以為有了朋友、夥伴，就找到了歸屬感，就融入了集體。
多年以後，直到看到這本《歸屬感》，才知道原來我們一直以來尋求的，並不是真正的歸屬感，那種耗盡精力，把自己的不一樣藏起來，努力想要融進人群中的我們，早已經丟失了真正的自己。
01 努力撕掉“我跟別人不一樣”的標籤
書中提到了這樣的一個故事，我們每個人都幾乎可以從故事的主人公身上看到自己的影子，看到那個曾經努力地想要撕掉“我和別人不一樣”標籤的自己，只為了獲得更多的認同，歸屬於更多的群體。
在她五六歲的時候，有一個漂亮的阿姨送了她一個五顏六色漂亮的兒童自行車，在20世紀90年代初，一個三線小城市，大多都是那種又大又笨重的老牌成人自行車，清一色的灰。這輛漂亮的小自行車，成了萬灰叢中一點紅，顯得格外的耀眼。
每次她推著自行車出門的時候，都會引來很多人的注目，路上不斷地會有人停下來跟她說話，更是有很多小朋友跟自己的家人吵鬧，哭喊著要同樣的車子。本來這是一件很自豪的事情，但是這卻給她帶來了羞恥感，推著出了兩次門之後，就鎖了起來，再也沒有帶出去過，然而是經常騎著媽媽的那輛灰色的老古董出門。
在之後很長的一段時間裡，她都沒有辦法跟家人解釋，為什麼當初不要那輛漂亮的車子，也沒有辦法解釋那輛車子帶給她的那種羞恥感。
但是有過類似經歷的人可能會非常理解她，我們曾經買東西都喜歡買跟別人一樣的，不一樣的東西就不要。儘管有的東西非常好，但是因為與眾不同讓我們變得跟同學不一樣了，我們即使很喜歡，也會把它擱置起來，只是為了讓自己不跟別人不一樣。
主人公也是在多年以後才意識到，她當時用力抗拒的那種羞恥感，其實就是一種“我是特別的，我跟別人不一樣”的感覺，那是一個孤獨的位置，讓她感覺到自己不屬於任何一個群體。
我們曾經耗費了很多精力，想盡各種辦法試圖融入某個群體，比如讓自己變得更加優秀以獲得他人的認可；或者掩飾自己的喜好，去迎合某種身份。
有一位心理學家曾經說過：“人們大都害怕‘被拋棄’，為了避免這種糟糕的感受，他們會做任何事情。”
這種“被拋棄”的感覺其實就是所謂的缺乏歸屬感，每當到一個新環境的時候，我們就會有這種感覺，然後我們為了融入這個新群體，會通過犧牲和妥協去適應，以獲得短暫的安全感。
但是時間一長，那種“被拋棄”的感覺又會捲土重來，心中就像有一個填不滿的黑洞，讓你惴惴不安，對自己感到不滿。
於是，你就更加努力地花費更多的時間精力，去讓自己迎合更多的標準，以獲得更多的認同，歸屬於更多的群體。你就像在籠子裡跑轉輪的小白鼠，一刻也不能停，永遠生活在擔憂和緊迫感中。
02 你屬於所有地方，而不是某個地方
瑪雅·安吉羅曾經說過：“只有當你領悟到自己不屬於任何地方時，你才是真正自由的——你屬於所有的地方，而不是某個地方。到達這個境界的代價很高，但收穫巨大。”
當我們三十歲還沒結婚時，就會非常強烈的體會到一種感覺，回到家被父母嫌棄逼婚，在家裡我們找不到歸屬感；在朋友中，她們大多都已經結婚生子，有了屬於自己的家庭，孑然一身的我們在朋友中也找不到屬於自己的位置；在社會上，這個群體也被當做異類一樣，人們會用異樣的眼光看你，讓你覺得無處可逃。
這時候我們的歸屬感幾乎為零，我們也為了努力地想像大家一樣，去接受相親，去嘗試可自己並不是很喜歡的人進行交往。
可是後來我們發現，這種強行融入得到的歸屬感只會讓我們呢更加孤獨，於是我們又恢復了獨自一個人，雖然偶爾會孤獨，但是大多數時候的我們依然活得很滿足，很快樂，這時候我們大概才真正的明白什麼是歸屬感。
歸屬感不是為了迎合別人而委屈自己，不是為了讓他人滿意而磨平自己的稜角，藏起自己的個性，努力把自己活成別人喜歡的樣子。
真正的歸屬感應該是勇敢地做自己。即使這樣會失去一部分所謂的朋友，即使這樣會成為異類，但是至少我們忠於自己。
布琳·布朗博士把忠於自我這件事形容為“勇闖曠野之境”。她說：“真正的歸屬感不是被動的，不是加入某個群體獲得的那種歸屬感，也不是委屈自己、掩飾真實的自己去適應某一個群體——雖然這樣做的確能帶來一些安全感。
真正的歸屬感要求我們可以是脆弱的、感到不舒適的，還能讓我們在與人相處時不用犧牲自我、虛與委蛇。我們需要真正的歸屬感，但明知困難重重，還毅然前行。這需要巨大的勇氣。”
她說：“真正的歸屬感不是你跟外界討價還價得來的，它是你內心深處具有的。”
當我們明白了這一點，對於之前那些曾經發生的事，再看起來就會是另一種景象。之前我們可能覺得自己孤零零其貌不揚，絕望地站在這個世界的外圍，跟一切都格格不入，找不到屬於自己的位置。
但是當我們明白了真正的歸屬感之後，就會看到孤單的對立面，也許你朋友不多，但是你工作出色，也許你30歲了還沒有結婚，但是你卻已經有房有車，衣食無憂。
雖然道理很多人都懂，但是我們大多數時候仍然無法擺脫“想成為某群體的一分子”的想法，以及想要“同伴”的渴望。其實，同伴不在於多少，而在於真正地懂你，比起一群並不理解你的人，也許一兩個真正懂你的人要值得的多。
03 你只屬於自己
我們希望成為某個群體的一分子，而且我們需要這種歸屬感是真實的——不帶條件、不弄虛作假也不用時不時被拿來協商的。我們需要的是真正的歸屬感，但它到底是什麼呢？
《不完美的禮物》這本書裡這樣定義歸屬感：歸屬感是人類與生俱來的需求。我們渴望成為比自己更強大的群體的一分子，這種渴望是一種本能。
我們通常會通過融入環境和爭取他人的認可來獲得歸屬感。但融入和認可只是表象，它們不僅不能替代歸屬感，而且會成為獲得歸屬感的阻礙。只有在我們向世界展露真實的、不完美的自我時，真正的歸屬感才會出現。自我接納比歸屬感更加重要。
這個定義經受了時間和新數據的檢驗，但仍不完善。真正的歸屬感還有很多含義。“做自己”意味著有時候我們必須鼓起勇氣，獨立前行，縱使孑然一身也無所畏懼。當我們完全屬於自己、相信自己的時候，我們就擁有了真正的歸屬感。
“屬於自己”意味著勇敢做自己，勇於面對未知的、無法預見的不確定性、脆弱以及批評。我們所處的世界正變得越來越像政治和意識形態的戰場，能做到勇敢做自己尤為困難。
我們似乎已經忘了，就算我們是孑然一身，我們和他人之間仍是密切相連的，把我們連接在一起的是比會員、政治、意識形態更重要的因素——那就是愛和人文精神。也就是說，無論我們在思想和信念上有多大差異，我們都屬於同一個精神體系。
找尋自己的路上，最無法缺少的就是勇氣。在《歸屬感》中布朗博士也為我們提供了“勇敢七大法則”。
①界限
當你有了清晰的界限，你才知道怎樣去和別人相處，也知道如何跟自己相處，不要害怕讓別人失望，堅持做自己
②可靠
《論語》中有言，言必行，行必果。當我們能夠了真實的瞭解自己的能力的時候，就能夠把握給別人承諾的度。切記，不可過分承諾。
③擔當
要有擔當，不可以為了面子而做一個隨意承諾的人，承諾了就要做到，不管做了什麼，一定要對自己的行為負責，錯沒關係，只要及時認錯就還可以彌補，承認自己的錯誤並不丟人，推卸責任才最丟人。
④隱私
每個人都有不願與他人分享的小秘密，不要好奇地去打探別人的隱私，也不要隨意傳播別人的秘密，當一個人把自己的秘密交給你，那就是信任，不要辜負了這份信任。
⑤真誠
堅守自己的價值觀，不要像浮萍一樣隨波飄蕩。做自己認為正確的事情，不要人云亦云。
⑥幫助
不要吝嗇自己的能力，做自己力所能及的幫助，哪怕是給路人一張他們需要的小小的紙巾，也算是一種幫助。
⑦寬容
己所不欲，勿施於人。如果你不喜歡別人用這種方式待你，首先你就不要用那種方式待人。
布琳·布朗的《歸屬感》，讓我們知道了什麼是真正的歸屬感，但是說起來容易做起來難，想要真的獲得自由，還需要行動起來，參考布朗博士給我們提供的七大法則，勇敢踏入找尋自己的曠野之境，做那個即便孤獨一人，也能獲得眾樂樂享受的人吧！
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